淺論主持人如何對待語言與文化的辯證關系

王 帆

（南昌大學，江西 南昌 330031）

淺論主持人如何對待語言與文化的辯證關系

王 帆

（南昌大學，江西 南昌 330031）

隨著互聯網的高速發展，社 會文化形式多種多樣，主持人作為公眾形象，在中國特色社會主義文化建設中的作用愈加明顯。語言與文化的辯證關系主要表現為相互滲透、相互影響，主持人如何正確對待語言與文化間的辯證關系，發揮職能力量，在新時期顯得尤為重要而迫切。

語言；文化；關系；主持人

語言與文化的關系是許多文化專家與語言學家熱衷探討的話題，了解兩者之間的關系有利于文化建設與語言學科的建設。語言作為語言符號，其最基本的功能是交際，而文化的誕生、傳承與發展離不開語言符號。語言的變化在一定程度上反映了使用該語言的社會集體的經濟、文化等變動，如網絡詞語的大量誕生與人們所處的互聯網環境、工作環境等是分不開的。主持人作為公眾形象，實質是一個具有被模仿傾向的模型，其語言措辭體現了自身文化的修養，對受眾的影響是潛移默化的。如果主持人具備較高的文化修養，則往往對人們的思想具有啟迪作用，影響著人們對社會文化的思考與文化建設。

一、語言與文化的主要關系及具體體現

語言與文化的關系是相互滲透、相互影響的。語言與文化都在后天較早的年齡階段中習得，且主要在非結構化環境中習得。在一定的年齡階段后，人們對于語言與文化的習得便非常困難，尤其是對語言中語音的學習，這一點在我們學習外語時尤為明顯。當我們在最佳的年紀學習系統的普通話之后，學習英語將會比較吃力，這也是我們調整孩子學習外語年齡段的原因。當語言消失，文化也必然由于缺乏一種符號的表征而失去保存的天然外衣，這迫使文化尋求一種新的保存手段以維持文化的傳承性。如果人們不參與到一種語言文化當中，那么人們失去語言能力的風險必然極高。例如，移居到大城市的一些青少年，他們的父母來自偏遠農村，這些青少年能夠聽懂家鄉話，但卻不會講家鄉話，這也是方言面臨消亡的表現。

語言與文化的關系具體體現為文化決定著語言，語言呈現出多姿多彩的文化。語言作為一種人們在長期實踐中所探索出來的一種交際工具，語言以及語言結構依存于人們所處的文化環境當中。人們的思維作為無限可塑的結構可以不斷吸納各種文化形式，且不受到固定文化結構的制約與阻滯。文化決定著語言，語言必然打上文化的印記，這一點可以在詞匯的意義中得到合理的解釋。語言中的各類詞句闡釋了社會的文化、習俗與信仰，反映了人們對于現代文明中的物質與精神訴求，表達了人們對現代人生的價值取向。在社會競爭壓力之下，部分男女青年因為各種原因而無法找到自己生命的另一半，因而自嘲“單身狗”，實際上是表達了一種無奈的宣泄，反映了部分青年無法尋求正常兩性關系的和諧的困苦。由于語言與文化的親密關系，對于多數人來說，語言不僅僅是文化傳播的媒介，也是文化的一部分。在語言的發展過程中，其具有獨特的形式與結構，這種形式結構中蘊含著文化因子，被文化所同化，進而融為文化的一部分。總之，文化現象影響著語言的各個方面，如說話方式、思維方式等。另一方面，語言作為融入文化的一部分反映著文化。

二、主持人語言能力中的文化修養的外化

語言與文化相互滲透、互相影響，影響著主持人自身語言能力與文化修養的提升。主持人，尤其是訪談類節目主持人在主持的過程中，其主持語言能力是衡量主持人個人文化修養高低、主持人公眾形象好壞與節目質量優劣的重要標準。主持人的語言傳達的文化內容影響著節目受眾，作為一種潛移默化的隱性動力推動著受眾進行模仿。如果主持人的語言水平較低，那么所傳達的信息就會出現一定的誤差，必然不利于我國現代社會的文化建設。相反，如果主持人語言水平高超，則能傳達深刻的文化思想，符合社會主義核心價值觀，作為信息接收者的受眾必然能間接受到良好的思想文化熏陶。例如，白巖松作為知名主持人，以其獨特的語言能力、豐富的思想文化內涵，對人們的思想具有深刻的啟迪作用，深受廣大觀眾的喜愛。所以，作為節目主持人必須要提高自己的語言能力與文化素質。由于語言是文化載體的一種，因此主持人的文化修養主要表現為語言修養的外化過程，即將主持人內部的文化修養通過語言這一外部媒介外化呈現出來，為廣大觀眾所辨識、認可。其主要表現為兩個層面，一方面表現在語言的文化規范，另一方面表現在語言的文化內涵上。

第一，主持人要具備過硬的普通話水平。國家對于主持人的普通話有不同的標準，不同行業的主持人必須嚴格按照相關規定嚴格要求自身。我國十分重視普通話的推廣，不斷通過各種政策規定以進一步增加普通話推廣力度，實現漢語規范化，促進不同地域之間的交流，減少語言沖突。廣播電視節目主持人的語言在社會成員面前是一種示范性的標準，尤其是正在學習語言標準的青少年，往往會模仿電視節目主持人的發音以及言語用詞，以糾正自己錯誤的用語。所以，主持人更應該注重語言的規范性，避免給廣大受眾樹立錯誤的示范，影響普通話的推廣。主持人的用語應力求文雅莊重、間接凝練、聲調純正，便于廣大受眾所接受。

第二，主持人要肩負起文化傳播的職責與義務。主持人作為文化的重要傳播者，面向的是整個社會群體，其主持用語必須要具有深厚的文化意蘊，以傳播社會主義文化新風尚，樹立文化典型。主持人的用語是否具有文化意蘊主要體現在選詞、用詞方面，內涵豐富、文化品位相對較高的詞語對塑造節目的文化魅力以及文化形象具有至關重要的作用。選詞是至關重要的，在實際操作上也具有一定的難度。不同節目的主持人在選用詞語時，不僅要考慮詞語的文化蘊含、詞語的準確度，還要結合自身節目的文化定位，充分考慮節目的嚴肅性、戲劇性、紀實性等相關元素，結合實際情況正確把握自身與節目之間的關系。例如，《新聞聯播》主持人的用詞與《快樂大本營》主持人的用詞差異是非常明顯的。再觀趙忠祥先生主持的節目《動物世界》，以用詞優雅、語氣舒緩、富有韻味而聞名。

總而言之，主持人語言中文化修養的具體體現包含內外兩個基本層面：一是硬性標準，即普通話的標

準；二是文化底蘊標準，即主持人必須具有的文化修養，兩者是構成主持人文化修養的重要元素，發揮著語言的巨大文化魅力與文化力量。

三、主持人提升用語水平與文化修養的方式方法

探索了主持人語言能力中的文化修養的具體體現之后，如何運用語言與文化相互滲透的規律，提高主持人的語言水平與文化修養成為重要的議題。語言與文化間的規律作為人們的一種觀念與指導實踐的核心，引導著主持人不斷提升自身的語言水平與文化修養。語言技能的提升較快，但是把握語言的文化內涵卻要經歷一個漫長的過程。主持人在提升自身用語水平與文化修養的同時，必須結合自己的實際情況，具體問題具體分析。

首先，主持人要注重積累文化知識。主持人作為公眾人物，在主持訪談類節目時面對著來自五湖四海和社會各個階層的人，必須擁有淵博的知識，隨時注重自身形象。在節目中可能會談論一本小說，也可能談論一位哲學家，還可能涉及宗教、歷史、鄉土風情、社會地理、經濟環境等。如果主持人沒有深厚的知識儲備，在節目中或日常生活中就無法與現場觀眾、嘉賓、普通群眾進行深層次的交流，這樣會影響節目的文化品位。這便要求主持人在日常生活中必須積累相關的文化知識，不斷開闊視野，講究學習方法，多看、多寫、多背，不斷提高自身的文化素養和知識水平。此外，可以培養一些興趣，如書法、繪畫，陶冶情操，達到更高的思想境界。楊瀾曾經在自己主持事業的高峰期選擇出國深造，繼續學習，回國后迎來了事業的更高峰。

其次，注重實踐經驗。正所謂“讀萬卷書，行萬里路”，理論與實踐的結合更能提高自身的能力與素質。豐富的人生閱歷，一方面有助于提升主持人的生命質感與思想深度，另一方面，利于打開觀眾與嘉賓產生共鳴的心靈之窗。豐富的生活閱歷成為主持人生命中的寶貴財富，進而與其文化修養融為一體，有利于主持人語言能力與自身文化的相互滲透，提高主持人的綜合素質，提升節目的質量，進而得到觀眾的認可。

最后，注重語言表達形式的創新。主持人的文化修養是由語言外化呈現出來的。主持人可以根據自身節目性質，在群眾中學習一些新鮮的詞匯，豐富自身的語言形式，拉近與廣大人民群眾的距離，建立良好的互動關系，如吸收“點贊”“給力”等有利于語言發展與文化呈現的詞，豐富、拓展已有的詞匯。

四、結語

主持人正確把握文化與語言之間的辯證關系，是兩者相互滲透、相互影響的具體表現，對于提升主持人的綜合素養是極為重要的。作為新時期的節目主持人，更應注重自身語言與文化修養的相互滲透，更好地發揮主持人對于文化建設的力量，促進主持隊伍整體能力的提升與社會認可度的提高。

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［2］ 孟彩華.語言與文化間的相互滲透關系［J］.現代企業教育，2012（10）：243.

［3］ 杜道明.語言與文化關系新論［J］.中國文化研究，2008（4）：133-140.

G222.2

A

1674-8883（2016）24-0074-01

王帆（1996—），女，河北張家口人，南昌大學本科在讀，研究方向：播音與主持藝術。