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為什么是“否定的道德哲學”?
——阿多爾諾道德哲學研究
周愛民
(復旦大學哲學學院,上海200433)
摘要:阿多爾諾“否定的道德哲學”并非傳統歷史哲學的附屬物。面對現代性祛魅所產生的“基礎危機”,道德普遍主義和道德相對主義均無力應對這場危機。阿多爾諾的道德哲學是對這場危機的回應,他一方面放棄追求總體性,不認為理性能夠徹底構建總體現實,因此為道德規范奠基絕對基礎的道德哲學無法成功;另一方面又避免絕對自由的道德主張,認為這是“自我欺騙”,因為道德始終嵌于社會之中。道德哲學是對個體與共同體利益張力關系進行反思的“哲學倫理學”,它之所以是否定的,是因為“開放的個體”在現代社會常常遭受遮蔽。否定包含兩個維度:對概念思維方式的批判,對社會權力的批判。只要真正的自由沒有被貫徹,只要開放的主體仍處于遮蔽狀態,那么否定的道德哲學的主張就具有合理性,它并未遠離當代的研究主題。
關鍵詞:道德相對主義;道德普遍主義;“否定的道德哲學”;開放的個體;阿多爾諾
阿多爾諾雖然沒有撰寫過系統的道德哲學專著,但他的大部分著述都貫穿著道德哲學思想。諸多論者從總體上把它稱為“否定的道德哲學”。在學界,否定的道德哲學至今沒有產生廣泛影響,這是因為該理論已過時還是它本身存在根本缺陷?批判理論第二代、第三代理論家(分別以哈貝馬斯和霍耐特為代表)對此做出了肯定的回答。……