王寶強離婚事件中的網絡群體極化現象解讀

修麗華

（湖南師范大學 新聞與傳播學院，湖南 長沙 410081）

王寶強離婚事件中的網絡群體極化現象解讀

修麗華

（湖南師范大學 新聞與傳播學院，湖南 長沙 410081）

王寶強離婚引發了一場空前的網絡狂歡，其網絡群體討論過程遵循群體極化的內在邏輯，其形成機制有著清晰的邏輯可尋：離婚話題和作為草根明星的王寶強與網民有很強的接近性，是群體極化現象發生的基礎；話語缺失導致的主體事實不清是群體極化現象發生的內部誘因；新媒體傳播的即時互動性與傳播過程中“把關人”角色的缺失是此次群體極化現象發生的客觀條件。

王寶強離婚；群體極化；接近性；刻板成見

2016年8月14日凌晨，影視明星王寶強通過新浪微博發布離婚聲明，驅散了大批網民的睡意，成為這一場互聯網輿論風暴的第一塊多米諾骨牌。七八個小時后，伴隨著晨光升起，王寶強離婚事件關注度一路飆升至新浪微博熱搜榜首，成為街頭巷尾的熱議話題。一周之后，王寶強離婚微博話題閱讀數超過百億，遠超越全球人口總數，熱度秒殺2016年里約奧運賽事。王寶強離婚事件引發了我國網絡社交媒體與各大門戶網站近年來討論度最高、持續事件最長的輿論狂歡。

不同于以往明星離婚的雙方各執一詞，此次網絡輿論一邊倒向王寶強，呈現出網絡群體極化現象。群體極化（group polarization）概念最早由美國學者凱斯·桑斯坦提出：團體成員一開始即有某些偏向，在商議后，人們朝偏向的方向繼續移動，最后形成極端的觀點。［1］此次網絡群體極化事件的開端是網民紛紛微博留言力挺王寶強，盡管事實主體尚未明確，網民強烈譴責王寶強的妻子與經紀人，言辭激烈，充滿攻擊性。更有網民對王寶強妻子與經紀人進行“人肉”搜索，并將其隱私公之于眾。事件爆發的一周之內，各大門戶網站競相以頭條報道，擴大了事件的輿論聲勢。隨著網民感情充分發酵升級，出現了網民組團趕赴大連“抓捕”宋喆、王寶強美國豪宅遭非法入侵、網民機場蹲點抓馬蓉等現實鬧劇。

明星離婚并不少見，從和平分手的王菲李亞鵬到雙方各執一詞的董潔潘粵明、姚晨凌瀟肅，再到公關失敗招惹一身黑的陳赫，當紅明星離婚也只是引發網絡世界的半日唏噓，轉眼便湮沒在信息的汪洋里。為何獨獨王寶強離婚事件卻在網絡世界掀起軒然大波，并呈現出群體極化現象？此次群體極化現象有何發生機制？本文從傳播學與社會學視角出發，對王寶強離婚事件中的網絡群體極化現象進行解讀。

一、發生基礎：接近性與刻板成見

王寶強離婚話題一周瀏覽量過百億，成為社交媒體上的“刷屏”熱點新聞，從新聞價值的角度觀之，王寶強離婚事件滿足了新聞價值的顯著性、接近性、趣味性、及時性等要素，有著不容小覷的新聞價值。接近性是受眾關注明星新聞的重要因素，雖然明星與觀眾在現實生活中距離很遠，但觀眾往往因為觀看明星的影視藝術作品，對明星所扮演的角色與明星的外在形象非常熟悉，在情感上與明星非常接近，從而對明星身上發生的大大小小事件格外關注。

王寶強作為一名草根出身的特型演員，戲里，王寶強成功塑造了很多傻氣憨厚卻逆襲成功的小人物形象，公眾在觀看影視作品時通常會產生代入心理，將自己當作影視作品中的主人公，對主人公的命運起伏有著強烈的共鳴；戲外，王寶強的自身經歷和氣質形象同樣是“草根逆襲”的經典范例。戲里戲外的一致性共同鎖定了公眾對王寶強的認知：這是一個來自社會底層的青年，憑借一股不低頭不放棄的憨勁和一點好運氣成功逆襲成為一線男明星。對很多同為草根的普通公眾而言，王寶強是他們夢想的縮影，對王寶強有著不同于普通明星的親近感與認同感。當王寶強突然發布一個極其決絕的離婚聲明時，徹底顛覆了公眾對王寶強一貫的情感認知，心理上對王寶強的強烈接近性讓公眾對王寶強離婚事件產生了不同于以往明星離婚的強烈關注，從而引發熱烈的群體討論。

同時，“妻子出軌經紀人并轉移巨額財產”這一事件主因自帶“出軌”“巨額財產”“背叛”標簽，觸及了公眾最根本的兩個安全需求：情感安全與經濟安全。對社會的絕大多數群體來說，人們通過婚姻各自組建家庭安身立命，通過儲蓄財產獲得生存發展資料。可以說，婚姻與財產是最易牽動人們神經的敏感標簽，是與每個公民息息相關的事物，與普通公眾有著天然接近性。

從傳統社會三妻四妾的婚姻制度到現代社會的一夫一妻制，男權社會的本質并沒有變化，同樣是出軌，社會和個人對女性出軌的容忍度大大低于男性，男性可以在風浪過后重回平靜生活，而女性則被釘到了道德的恥辱柱上，需要為自己的行為付出極大的代價。對于婚姻，社會普遍存在著“女性需要保持絕對忠貞”的刻板成見。刻板成見是指“人們對特定的事物所持有的固定化、簡單化的觀點和印象，它通常伴隨著對事物的價值評價和好惡的感情”。［2］美國學者沃爾特·李普曼在《公眾輿論》中提到了“成見”，他認為“大多數時候，我們并不是先看東西，后下定義，而是先下定義，后看東西”，“對于外界的混亂嘈雜，我們總會先套用我們已有的文化框架進行解讀，我們傾向于用我們已有的文化形式來感受外面的世界”。［3］刻板成見不僅帶來了對王寶強離婚事件簡單粗暴的認知，還帶來了公眾在類似事件中所累積的負面情感，疊加到王寶強離婚的群體討論中。在王寶強離婚事件傳播初始，便被加入到由刻板成見所帶來的強烈負面情緒中，導致王寶強離婚事件在傳播過程中有著濃重的道德審判色彩，輿論嚴重偏向王寶強，促成群體極化現象的發生。

二、發生誘因：主體事實不清與沉默的螺旋

毋庸置疑，王寶強作為國內一線明星，其知名度與號召力讓他擁有更多話語權，更容易獲得網民的支持。王寶強率先公布離婚聲明，已經搶占輿論先機，與此同時，另一方當事人始終沒有正面回應，僅有的幾句回應頗有顧左右而言他的意味，并未涉及事件的核心真相，由此讓事件主體信息處于不確定狀態，賦予網民極大的想象空間。由于網絡信息傳播成本極低、把關人缺失，當事件主體信息不明確時，更易圍繞事件滋生謠言，造成輿論波動，加劇群體極化的程度。王寶強事件中有網民假冒王寶強妻子的高中老師、表哥、爸爸在微博賬號進行所謂的“爆料”，吸引網民前往“爆料”內容下留言謾罵，網民的情緒被煽動至高峰。主體事實的模糊不清讓事件停留在網民的猜想狀態中，成為王寶強離婚事件所引發的網絡群體極化事件的內部誘因。

學者楊國斌曾說：“一般來說，不能調動感情，就難以發展成網絡事件。”［4］王寶強離婚事件中參與討論的網民分為兩類：一類是王寶強的粉絲。對王寶強有著密切的關注，事件初始階段群體討論率先在粉絲中爆發，粉絲在網絡討論中充當了情感急先鋒，并且在一開始就具有強烈的個人情緒色彩，對王寶強表現出絕對支持和另一方的極端反對甚至攻擊態度，其情感立場先于事實判斷而存在。另一類是普通網民。普通網民繁雜多樣，對同一事件，大多數人很難有獨立的見解。當普通網民接觸到王寶強粉絲愛憎分明、有著極端傾向的初始觀點時，極易受到極端情緒感染。根據沉默的螺旋理論，人們在表達自己想法和觀點的時候，如果看到自己贊同的觀點，并且受到廣泛歡迎，就會積極參與進來，這類觀點越發大膽地發表和擴散；而發覺某一觀點無人或很少有人理會，即使自己贊同它，也會保持沉默。意見一方的沉默造成另一方意見的增勢，如此循環往復，便形成一方的聲音越來越強大，另一方越來越沉默下去。［5］新媒體互動即時、多點對多點的傳播，能夠使主流觀點信息的傳播力度大，加速某種已被認知信息的擴散。在事實主體并不明確而另一方遲遲沒有正面回應的情況下，普通網民紛紛認定王寶強的單方聲明即是事件真相，受“沉默的螺旋”的影響，本就勢弱的觀點越發沉默，事件最終發展成為一種非理性的群體極化現象。

三、客觀條件：新媒體把關人缺失與即時互動性

傳統媒體中的傳播者同時承擔著新聞把關人的社會責任，維護著媒體的信息平衡，使明星新聞不會過分充斥公共討論空間。新媒體場域中，傳播渠道發生了根本性變化，傳統媒體中新聞傳播渠道由新聞機構主管，新媒體傳播渠道轉變為依靠受眾自身人際網絡交叉重疊進而覆蓋全社會，實現了信息傳播者與受眾“傳受一體”。王寶強離婚事件在傳播過程中沒有任何阻力，在滿足了觀眾獵奇心理與窺探欲望之余也讓一些不理性的言論肆意蔓延，甚至轉移到現實世界，把關人的缺失是造成此次群體極化現象的客觀條件。

除此之外，“傳受一體”的信息傳播方式還造成了人們在新媒體平臺上獲取信息時通常采用“私人定制”的方式，受眾可以根據自己的興趣選擇接受怎樣的觀念或者屏蔽何種信息，決定是否轉發某條新聞，人們聽不到不同的看法，導致網民持續暴露在極端的立場中。在群體討論中，網民更傾向于接受與自己觀點相同的人的意見，群體最初的觀點在一次次討論中朝同一個方向越來越極端。在王寶強離婚事件中，當一些網民持續接觸到立場極端的言論、聽取情感偏向強烈的意見時，其言論與行為的激烈程度會不斷加強，使網絡輿論走向極端。

在新媒體傳播過程中，一方面，由于準入門檻低、虛擬性、匿名性與功利性等傳播特點，使網民進行群體討論時可以隨意發言而不用承擔社會責任，網絡世界中“沒有人知道你是一條狗”，使網絡熱點事件更易演化成為群體極化現象；另一方面，新媒體互動即時、多對多的傳播方式，讓網民可以持續不斷地對事件進行轉發與評論，并進行即時互動，在新聞熱點事件的發展中起到了催化劑的作用，加速事件升溫，很快發酵成群體極化現象。此次王寶強離婚事件起源于新媒體平臺，王寶強離婚聲明于8月14日凌晨新浪微博一經發布，幾小時內燃爆新浪微博，形成超級熱點話題，新浪微博成為討論主陣地。離婚聲明發布十小時之后，原離婚聲明微博評論量超過300萬，轉發量超過60萬。同時，網友前往王寶強妻子與經紀人的最新微博進行“聲討”，二者評論量累計超過800萬。一周后，新浪微博王寶強離婚話題瀏覽量超過百億。事發第二天，以新浪微博為中心，王寶強離婚事件迅速占據各大門戶網站頭條，進而成為全民話題。新媒體平臺上王寶強離婚事件討論熱度持續升溫，網民群情沸騰，促成群體極化現象的發生。

人生如戲，飾演了諸多逆襲草根角色的王寶強，同樣擁有著苦盡甘來上位成功的人生經歷。王寶強為觀眾留下的憨厚耿直的草根形象，與遭遇妻子與經紀人背叛的離婚聲明一起，為王寶強離婚事件平添了幾分悲涼。對很多普通公眾來說，他們圍觀的不僅僅是王寶強離婚的鬧劇，更是透過王寶強審視自身的生活與婚姻狀況。王寶強離婚對很多底層公眾而言，意味著一個完美夢境的破裂，他們所看到的是一個草根通過奮斗，身家上億，娶到美麗太太，“走向人生巔峰”的夢境破裂了，空留“一地雞毛”。而打破美夢的，正是一同筑造夢想生活的妻子與經紀人。因此，我們需要辯證地看待此次群體極化事件。一方面，此次群體極化現象是網民對當代生存與婚姻狀況的不安的宣泄，是為王寶強“兔死狐悲式”的惋惜，是對傳統婚姻道德與做人準則的捍衛；另一方面，要及時規避網絡群體極化的負面影響，防止不理性的網絡群體討論左右輿論導向，對當事人造成精神與人身傷害，維護網絡與現實社會的和諧穩定。

［1］ 凱斯·桑斯坦（美）.網絡共和國——網絡社會中的民主問題［M］.黃維明，譯.上海：上海人民出版社，2003：47.

［2］ 左晶.網絡熱點事件“標簽化傳播”現象解讀［J］.科技與出版，2014（04）：117-120.

［3］ 尼古拉·尼葛洛龐帝（美）.數字化生存［M］.胡冰，范海燕，譯.海口：海南出版社，1997：51.

［4］ 王邈，蔣一斌.網絡群體極化及其心戰功能［J］.西安政治學院學報，2006（04）：36-39.

［5］ 陳華明，李暢.當下中國互聯網語境中的“沉默的螺旋”［J］.西南民族大學學報（人文社科版），2009（02）：154-157.

G206.3

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1674-8883（2016）21-0078-02