“巴黎恐怖襲擊事件”的網(wǎng)絡(luò)言論傾向性分析

李　倩

（中國傳媒大學，北京　130012）

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“巴黎恐怖襲擊事件”的網(wǎng)絡(luò)言論傾向性分析

李倩

（中國傳媒大學，北京130012）

摘要：當?shù)貢r間2015年11月13日晚，法國巴黎發(fā)生連環(huán)恐怖襲擊事件，7處地點共發(fā)生6起槍擊事件、3場爆炸和1起人質(zhì)劫持事件，相關(guān)話題迅速升溫，占據(jù)了國內(nèi)外的互聯(lián)網(wǎng)輿情。本文以話題#巴黎恐怖襲擊#為研究主體，分析此次事件中國國內(nèi)網(wǎng)絡(luò)輿情的走向。

關(guān)鍵詞：巴黎暴恐；網(wǎng)絡(luò)輿論；微博話題

網(wǎng)絡(luò)輿論的起點是網(wǎng)絡(luò)公共話語空間出現(xiàn)的某種話題。網(wǎng)上話題很多，但只有少數(shù)能引起網(wǎng)民的共鳴，這樣少數(shù)的話題就轉(zhuǎn)換成網(wǎng)絡(luò)議題。而網(wǎng)絡(luò)議題中又只有一部分能匯集網(wǎng)民的共同意見，對社會產(chǎn)生影響，直到這時網(wǎng)絡(luò)輿論才宣告生成。［1］

在此次巴黎恐怖襲擊事件中，截至2015年11月22日，微博話題#巴黎恐怖襲擊#超過7.6億閱讀量，討論73.5萬，粉絲逾8.1萬，形成網(wǎng)絡(luò)議題，在一定程度上反映了此次事件的網(wǎng)絡(luò)輿論。

根據(jù)觀察，我們發(fā)現(xiàn)巴黎恐怖襲擊事件的微博言論主體包括官方媒體、商業(yè)媒體、商業(yè)機構(gòu)、輿論領(lǐng)袖、個人等，發(fā)布的內(nèi)容多角度，既有報道跟進，又有背景知識補充；既有情緒宣泄，又有理性評論等，網(wǎng)絡(luò)輿情總體上呈現(xiàn)多元化的特點。

一、兩個輿情發(fā)展走向

縱觀整個話題在微博上的發(fā)展，在事件發(fā)生時和后續(xù)發(fā)展的不同階段，網(wǎng)民的言論呈現(xiàn)出不同的輿情態(tài)勢。

（一）先集中后分散

在輿情引爆階段，微博上最先發(fā)聲的微博主體主要是客觀地報道這一事件，發(fā)布該事件的最新結(jié)果、現(xiàn)場情況、該事件的死亡人數(shù)、是否有中國人等。此時網(wǎng)民在熱門微博下的評論和點贊，大多集中在對巴黎人民的擔心、同情以及對恐怖主義的強烈譴責上。

在輿情的跟進和發(fā)酵階段，此話題下的言論內(nèi)容和態(tài)度開始分散化、個性化。傷亡人數(shù)基本確定，言論開始多元。除了對巴黎恐怖襲擊最新狀態(tài)的報道外，出現(xiàn)了對ISIS組織的介紹、對恐怖主義的發(fā)展情況的介紹、對目前反恐情況的介紹等，如央視新聞評論發(fā)布的“國際反恐專家李偉：國際恐怖勢力，整體發(fā)展到空前狀態(tài)”等報道，各媒體利用自己的資源，開始在微博上進行多方面的解釋和評論。而普通網(wǎng)民對熱門微博的評論和點贊也更加分散，除了對無辜的法國百姓的同情和對恐怖主義的譴責外，還有人對比法國對中國新疆事件的發(fā)言，也有把此次事件歸因于美國從而指責美國的言論，表達對敘利亞的關(guān)注等。到了輿情的跟進和發(fā)酵期，這些多元的評價更多地突顯出來，網(wǎng)民的言論呈現(xiàn)分散化的特點。

（二）先情后理

巴黎恐怖襲擊這種非正義性的突發(fā)事件，很容易使人們產(chǎn)生情感共鳴。在了解基本的事實信息后，網(wǎng)民首先會進行判斷，表達對恐怖主義的憤怒情緒，對無辜法國公民的表示同情與祈福。隨著更多信息和細節(jié)被披露，媒體從各個角度對事件進行理性分析、對恐怖主義進行全面闡釋，普通網(wǎng)民也更加理性地看待這些問題和觀點。在事件發(fā)酵中后期，獲得評論和點贊較多的是一些解釋性的微博和理性的聲音。如@微博時評發(fā)布的“九圖解讀巴黎恐怖襲擊”，解釋了為什么是巴黎、出于何種目的、恐怖主義為何愈發(fā)猖獗、此次襲擊對全球反恐格局造成怎樣的影響等問題，微博轉(zhuǎn)發(fā)4679條，點贊6073次。

在輿情變化中輿論領(lǐng)袖的領(lǐng)導作用不可小覷。如@媒體人七叔的推薦文章，加深了網(wǎng)民對文明沖突的理解。

二、網(wǎng)絡(luò)言論的主要傾向

（一）祈福和譴責恐怖襲擊

對巴黎遇難人民的同情和對恐怖主義的強烈譴責，網(wǎng)絡(luò)輿論基本一致，官微、輿論領(lǐng)袖、普通網(wǎng)民，所有的微博話題主體和評論主體，幾乎都同仇敵愾，雖然出發(fā)點可能不盡相同。

（二）強烈的愛國主義傾向

愛國主義是指個人或集體對祖國的一種積極和支持的態(tài)度。對于伊斯蘭極端組織的恐怖襲擊，網(wǎng)絡(luò)言論所表達的愛國主義有兩種：一種是直接宣揚愛國主義，另一種是表達對法國和美國某些做法的不滿，表達對祖國的支持。

1.一方面，國外發(fā)生恐怖襲擊，國家第一時間提供服務(wù)性信息、表達對旅居在外的本國公民的關(guān)心與關(guān)注，這種行為能喚起民眾的愛國情緒。另一方面，中國一向秉持不干涉他國內(nèi)政的外交原則，國內(nèi)的民族和宗教問題比較穩(wěn)定，恐怖襲擊事件相對較少，所以當國外發(fā)生這類事件時，血腥的殺戮讓人們更加珍惜國內(nèi)的穩(wěn)定與和諧，燃起網(wǎng)民的愛國主義熱情。

2.官微和輿論領(lǐng)袖的語言相對理性和克制，而普通網(wǎng)民則有明顯的感情傾向。網(wǎng)民們在熱門微博下發(fā)表對西方雙重標準的不滿，一些網(wǎng)民搬出法國當年報道中國昆明暴恐事件的原話進行抗議，還有一些將這次巴黎恐怖襲擊事件的根本原因歸結(jié)于美國對中東問題的干涉和對恐怖組織的扶持（主要指販賣軍火），矛頭直指美國的大國主義和強權(quán)政治。

（三）關(guān)注民族團結(jié)，關(guān)注敘利亞

我國是多民族、多宗教的國家，總體上民族平等團結(jié)，宗教信仰自由。但區(qū)別看待ISIS與伊斯蘭教的關(guān)系，區(qū)別看待伊斯蘭教極端組織與新疆維吾爾族是理智且有必要的。

敘利亞近90%的居民信奉伊斯蘭教，約有1404.7萬穆斯林，其中包括一些極端穆斯林。自2014年6月以來，極端組織“伊斯蘭國”在敘利亞攻城略地，迅速擴張，恐怖暴行已經(jīng)讓人們擔憂處于水深火熱的生活生產(chǎn)環(huán)境中的敘利亞普通民眾，巴黎暴恐事件更是激起了人們對敘利亞的關(guān)注。

（四）極端民族主義抬頭，值得警惕

當民族主義的內(nèi)部聚合功能和外部排斥功能過度膨脹時，民族主義就會向極端發(fā)展，成為極端民族主義。作為民族主義體系中的斜枝偏杈，極端民族主義是對民族主義偏激情緒和極端表現(xiàn)的一種約定俗成的概括。［2］網(wǎng)絡(luò)給極端民族主義提供了平臺，在巴黎恐怖襲擊事件中，一小撮極端民族主義者趁機在相關(guān)微博下發(fā)表反對穆斯林、反對伊斯蘭教、反對新疆人、反對維吾爾族等言論，混淆極端組織與普通穆斯林的區(qū)別，煽動種族仇恨、民族仇恨，破壞民族團結(jié)。

極端民族主義是狹隘的、唯我獨尊的民族意識膨脹發(fā)展的結(jié)果，其保守和排外的特點無疑會阻隔不同族裔群體之間的交往和聯(lián)系。雖然這些極端民族主義言論為數(shù)不多，但也表明其存在并得到了一些支持，因此有必要預(yù)警，及時進行疏導和矯正。

參考文獻：

［1］ 王天意.網(wǎng)絡(luò)輿論引導與和諧社會建設(shè)［M］.人民出版社，2008：46-48.

［2］ 朱虹.極端民族主義——威脅世界和平的不穩(wěn)定因素［J］.中國黨政干部論壇，2002（10）：56-57.

中圖分類號：G206.3

文獻標志碼：A

文章編號：1674-8883（2016）10-0081-01