材料作文“日月不同光、各美其美”素材運用指導

竇曉妮+劉久娥

【2016高考作文備考試題】

閱讀下面的文字，根據要求作文。

1.“日月不同光，晝夜各有宜。”——習近平主席2015年9月訪美發表演講時引用此句詮釋中美關系。

2.各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。——費孝通就“人的研究在中國——個人的經歷”主題進行演講時總結處理不同文化關系的十六字“箴言”。

閱讀上面的材料，你有怎樣的感悟或聯想？請寫一篇不少于800字的文章。要求：自選角度，自擬標題，自定文體。

【名師題解】

此材料為兩句名言，是價值取向明顯、立意角度多維的作文材料。第一句引于唐代孟郊《答姚怤見寄》，意為“太陽和月亮的光芒各不相同，白天和黑夜各有各的好處”，習主席引用其詮釋中美關系，正是因為有了差別，世界才多姿多彩;也正是因為有了分歧，才需要聚同化異。矛盾是普遍存在的，純而又純的世界是不存在的。中美兩國在一些問題上存在不同看法、存在分歧在所難免，關鍵是雙方應該相互尊重、求同存異，采取建設性方式增進理解、擴大共識，努力把矛盾點轉化為合作點。

第二句是費孝通總結處理不同文化關系的十六字“箴言”，意蘊豐富。第一個層次是“各美其美，美人之美”，意思是欣賞自己的美和欣賞別人的美。第二個層次是“美美與共，天下大同”，意思是將欣賞自己的美和欣賞他人的美結合起來，就可以達到天下大同。第一個層次是基礎，第二個層次是結果，審題的重點應落實在第二個層次上。如果有考生只寫“美”、什么是美、怎樣美或者自然景物之美，則說明未讀懂材料;如果只寫各美其美，美人之美，或者每類都寫，則未抓住中心。就名言審題而言，需要從不同的層次和維度去思考立意，可著眼部分，更要把握整體。當然，對考生來說，正確理解句子含義尤為重要。

這則材料，我們可從以下幾個角度進行分析：

角度一：“日月不同光，晝夜各有宜。”——依其意，可寫“各有優點，各有精彩”、“差別成就世界的多姿多彩”、“互相尊重，求同存異，才能和諧共處”等話題，由此可以延伸寫存在不同看法、存在分歧時，我們該如何去做。

選材小貼士：事物皆有長短，世界總有差異，但萬物共生才為精彩。想想先秦諸子百家爭鳴，思想各異，展現了中華文化璀璨、融和的一面，綻放出異彩紛呈的花朵。還有1955年，在躲過克什米爾公主號暗殺事件后，周恩來不畏艱險出席萬隆會議，將會議一步一步引向求同存異、和平共處精神的勝利。再看看中國改革開放，解放思想，接納先進文化，為中國經濟發展注入強心劑;還有中國在國外設立孔子學院，傳播華夏燦爛文化等。這些都是互相尊重、求同存異的結果。如果把視角放在國與國的關系上來寫，雖立意高，但問題太大難免會寫的空洞，選材范圍也會相對狹窄，這點是需要注意的。

角度二：“各美其美，美人之美”——首先，“各美其美”是指各自懂得美化自己的美，欣賞自己的美，可寫“肯定自我，欣賞自我”、“發揮自身優勢”、“每個人都應該自愛”、“從欣賞自我中獲取自信”。大而言之，可寫民族的文化、精神，使國人充滿民族自信心，而不妄自菲薄。其次，“美人之美”是指贊美他人的美，可寫“學習欣賞他人，學習他人長處”、“君子成人之美”。大而言之，我們要學會欣賞外族或者外國的優秀文化，用于借鑒接受外來文化，而不應閉關自守，夜郎自大。

選材小貼士：這個角度的素材如屈原、陶潛、蘇軾等，會出現素材的“撞衫”，所以要寫這些人就要另辟蹊徑，挖掘他們鮮為人知的事情，“老人出新意”。如寫蘇軾，不寫他的仕途坎坷，而寫他少年時，因為聰慧，常得到師長贊揚，頗為自負地在自己房前貼了一幅對聯：“識遍天下字，讀盡人間書。”其母程氏后來批評了他，于是他把對聯改為“發憤識遍天下字，立志讀盡人間書”，用以自勉，以此來寫蘇軾的自信與自愛，豈不更好！同時也要準備一些“新人”素材（以中外文學家、藝術家為最佳），如楊絳、莫奈、季羨林等。

角度三：“美美與共，天下大同”——其意為將欣賞自我和欣賞他人結合起來，方能建立大同世界。可寫“個體的互相尊重，互相欣賞，互相包容，互相融合，求同存異”，也可寫“文化、精神相互欣賞、融合，共建和諧社會”。

選材小貼士：這類素材平庸的、微不足道的不能服眾，所以選材時要選擇“有品位”的素材，它關乎大體，具有“放之四海而皆準”的啟發意義，新穎、脫俗，趣味盎然。同時考生應盡量選些“熟悉的陌生人”加以研究，如曼德拉、史懷哲、昂山素季、梁漱溟、南懷瑾等，讀他們的傳記或相關文章，思考可以適用的話題。

角度四：整合兩則名句，可寫“個體與整體的矛盾統一”、“和諧社會的構建”、“矛盾成就精彩”等話題。

選材小貼士：這類選材可從同異角度入手，做到同中求異、異中求同、同異互求。生活本就是豐富多彩的，面對同一事物，因為人的心境不同，自然眼中的世界也不一樣，如史鐵生的苦難錘煉心智，在逆境中奮起而成就精彩人生，強調苦難成就精彩人生;而周國平則強調人在苦難面前本就無能為力，不必美化苦難，而人正因為渺小才更要堅強。他們的觀點雖矛盾，但結果是統一的。所以面對這樣的命題，要多角度辯證地思考，就能寫出深刻來。

【高分素材】

人物素材：2001年，楊絳和清華大學簽訂協議書，將錢鍾書和她當年所獲稿酬72萬元及其后他們發表作品獲得的報酬，全部捐獻給母校，設立“好讀書獎學金”，幫助愛好讀書的清寒子弟完成學業。隨著兩人稿酬的不斷累積，目前本金達到1400萬元。這件事，她堅持了14年。

素材點撥：君子如斯，她對母校的關心，對青年的關愛，足體現了她的成人之美。可以說她是靜悄悄地隱身，又在靜悄悄地影響這個時代。

個性素材：鄭板橋曾評價自己的書法說：“意在筆先者，定則也;趣在法外者，化機也。”許多作家——梁實秋、何立偉、汪曾祺等——寫作時文白相濟，意蘊橫生。

素材點撥：個體的波瀾不驚，甚至旁逸斜出，卻能在統一后成就整體的云蒸霞蔚，別樣風采。鄭板橋書法，用隸書參以行楷，成就了和諧的統一，成就了“板橋體”的藝術高度。讀何立偉先生的《日月鹽水豆》、梁實秋先生的《雅舍小品》等，不禁為他們文中文白相濟所嘆服。文言，精巧而意賅;白話，又不失抒情之美。也許僅取一者，會令文章或大腹便便，或詞肥意瘠，但兩者兼用卻令整篇文章彰顯了別樣的韻致。我們應把視角放在中國傳統藝術上，如書法、國畫、茶道、陶瓷等，去探尋傳統藝術所承載的藝術美，入文時，會讓人眼前一亮。

【素材演練】

美美與共，天下大同

姚雅婕

各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。費孝通老先生用簡單的十六個字，表現了做人的最高境界。

其實，相較于發現美的眼睛，社會上真正缺少的是承認他人優秀的胸懷。

韓寒、郭敬明是現在大熱的作家，風格不同，他們更是互看不順眼，引得粉絲罵戰四起。許多人說他們的文章有深度、有內涵，但是這樣的行為能讓人聯想到的只有幼稚。古人云：“君子和而不同，小人同而不和。”他們這樣做，雖不至于是小人，但也難以與君子沾邊。

有人用罵戰捍衛自己的領土，有人選擇合作擴大自己的地界。誰是智者，不言而喻。

提及基耶斯洛夫斯基，你一定能想到他電影中的音樂，從《十戒》中的異質迷離到《維羅妮卡的雙重生活》中的無力掙扎……波蘭電影配樂大師普萊斯納和他的相互欣賞，將兩人的藝術生涯推向巔峰。他們不會在意觀眾更看好電影還是更喜歡音樂，他們不會刻意掩蓋他人的光芒。

他們選擇攜手共進，共同抵達藝術的天堂。選擇雙贏，何樂而不為呢？

很多人不愿承認他人的美，說到底是嫉妒。畢竟，每個人的心都是向著自己的，看到別人比自己好，心里便直冒酸泡泡，就算知根知底知道別人比自己好，也要雞蛋里挑骨頭不愿承認，若往深處說，這嫉妒恐怕還要源于自己的不自信。

倘若讓一個人豎起大拇指贊美別人，哪怕這兩人再親密，那人也會有所遲疑，但若讓他幫助一個苦命的陌生人，他又能毫不猶豫地變身善良的天使，伸出友善的雙手。不愿點贊，那是不夠自信，怕自己比不過他人;遇到比自己苦命的弱者，自信心恐怕早已“爆表”，少了心中的那層擔憂，扮演起善良的角色，自然是輕松極了。

其實，真心地發現他人的美并沒有那么難，與其極力掩蓋住他人的光芒，阻礙了自己前進的腳步，倒不如真心接納他人的美，盡心盡力地向他人學習，不斷地完善自己，大家一起到達自己的巔峰。何必貪心地想要當山頂的唯一呢？那時你會發現不曾給過他人肯定的你，即使站上云端也有一份失落。

擁有承認他人、贊美他人的胸懷，也許只是像揮動手指點個贊那么簡單。

【教師點評】

文章論證“社會上真正缺少的是承認他人優秀的胸懷”這一觀點，運用了韓寒、郭敬明互相批評而引發粉絲罵戰的例子，論證缺少承認他人優秀的胸懷，此非君子所為。接著引用基耶斯洛夫斯基與普萊斯納的互相欣賞，成就藝術高峰的例子，形成對比，效果凸顯，孰是孰非，一目了然，論證精彩有力。

兩組素材均來自當下藝術領域，既為熱點又為人熟悉，能引起共鳴，尤其是配樂大師與導演的例子，新穎且厚重，避免俗套，讓人眼前一亮。進而分析當下不愿為別人點贊的心理，最后提出“擁有承認他人、贊美他人的胸懷，也許只是像揮動手指點個贊那么簡單”這樣的立論，不啻一記警棍，令人深思和反省。

美中不足就是韓寒與郭敬明的罵戰由來已久，如挖掘他們進軍電影產業后所引發的議論以及他們的態度來佐證觀點，會更加生動、有時代感。最后部分，應結合當下熱點現象，如習大大為《平凡的世界》點贊，為人民點贊等，會使文章更加具體，有說服力。

編輯/于智博