基于電視產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新性下的媒介融合分析

王 莉

（作者單位：攀枝花市廣播電視臺）

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基于電視產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新性下的媒介融合分析

王 莉

（作者單位：攀枝花市廣播電視臺）

摘 要：全球化進(jìn)程中，傳統(tǒng)媒體與新媒體的交互融合是以電視為代表的，不僅能夠帶來思維層面的創(chuàng)新、還能拓展技術(shù)層面。本文在電視產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新背景下，對新形勢中的傳統(tǒng)媒體與新媒體的交互融合進(jìn)行了分析，以期能夠?qū)崿F(xiàn)傳統(tǒng)媒體與新媒體的優(yōu)勢互補，幫助新媒體擴容體積并增加用戶粘合度。

關(guān)鍵詞：電視產(chǎn)業(yè)；傳統(tǒng)媒體；新媒體；交互融合

傳統(tǒng)媒體主要以電視產(chǎn)業(yè)為主，其與新媒體的交互融合能夠為社會帶來什么樣的影響呢？具體有哪些表現(xiàn)呢？本文在電視產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新的背景下，對傳統(tǒng)媒體與新媒體的交互融合進(jìn)行了分析。

1 網(wǎng)絡(luò)電視的發(fā)展實現(xiàn)了傳統(tǒng)媒體與新媒體的交互融合

與網(wǎng)絡(luò)電視與手機視頻相比，傳統(tǒng)電視落后了很多。為了提升收視率，在當(dāng)前的環(huán)境中，各家電視臺都在努力創(chuàng)新節(jié)目形式，比如：湖南臺率先掀開了傳統(tǒng)電視臺與網(wǎng)絡(luò)視頻對決的序幕，施行了“網(wǎng)絡(luò)獨播”的政策。這是由于新媒體破壞了傳統(tǒng)電視嵌入社會歷史中的三大根基，重組了傳統(tǒng)的儀式化處境。即客廳集體主義將電視和家庭融為一體，交流自由主義使電視成為備選項，臥室享樂主義將電視私人化，從而造成了電視界的巨大壓力，電視界不得不改革。自媒體從運作形式上讓受眾擁有了更多的話語權(quán)，加速了文化重心的下移，進(jìn)一步抵御了大眾傳媒針對大眾的控制體驗。但新媒體和自媒體也要面對自身存在的諸多困境，比如：在創(chuàng)新的同時，他們?nèi)菀赘吖雷陨韴F(tuán)隊推送信息的能力，因此，在實際運作中，不但要充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢，也要面對慢慢進(jìn)入瓶頸期以及用戶粘合度難以持久的困境。而這些恰恰是傳統(tǒng)媒體根深蒂固的優(yōu)勢。由此可見，網(wǎng)絡(luò)電視的發(fā)展幫助電視強化了互聯(lián)網(wǎng)思維，能夠?qū)崿F(xiàn)傳統(tǒng)媒體與新媒體的優(yōu)勢，能夠使兩者相互補充，并且也幫助新媒體擴容了體積，增加了用戶的粘合度，在經(jīng)營、管理、內(nèi)容等方面都能夠?qū)崿F(xiàn)深度融合。

2 電視院線的發(fā)展實現(xiàn)了傳統(tǒng)媒體與新媒體的交互融合

傳統(tǒng)電影院校以影片和資本為紐帶，以影院為基礎(chǔ)，有發(fā)行主體和若干電影院組合形成，是傳統(tǒng)電影運作的終端。但是電視院線充分發(fā)揮了“后電影”的長尾效應(yīng)，并且為了加強在內(nèi)容等方面的溝通與合作，其以“好影片+低價格+后付費+在家看”的方式介入，挖掘了有線電視用戶的電影消費潛力，實現(xiàn)了電視跨界融合與新媒體發(fā)展思維同步，開啟了全國有線電視網(wǎng)絡(luò)大規(guī)模合作的先河。

2.1 文化公共領(lǐng)域功能的分化

在傳統(tǒng)社會中，電視產(chǎn)業(yè)具有壓倒性的優(yōu)勢，但是近些年來，電影院線的異軍突起，傳統(tǒng)電視開始衰落，電影院線成了構(gòu)筑文化公共領(lǐng)域的典范。通過新的通訊工具，人們可以進(jìn)行互動交流，使人們以缺席在場的形式介入到了歷史時空中，社會文化公共領(lǐng)域的整體功能被分化，其以新媒體和強調(diào)私人與公共融合的電視院線的崛起為特征，主要強調(diào)集體特點。

2.2 公共儀式性功能的分化

自二戰(zhàn)結(jié)束以來，媒體儀式憑借著視頻媒介的發(fā)展，不斷增強自身的影響力，掌握了巨大的社會力量。這種虛擬現(xiàn)實傳播交流的特征主要體現(xiàn)在使用者身體的感知系統(tǒng)和行為系統(tǒng)，媒體公共儀式功能能夠放大事件的影響力。而電視影院的崛起鑄造了這種公共儀式性功能，電視院線能夠幫助增強凝聚力、歸屬感和號召力的全方位呈現(xiàn)，強調(diào)私人與公共融合的媒介特征。

3 電視電影的發(fā)展實現(xiàn)了傳統(tǒng)媒體與新媒體的交互融合

2014年，在綜藝IP的全新特質(zhì)與粉絲效應(yīng)的影響下，在大銀幕上，出現(xiàn)由熱門的電視綜藝節(jié)目，比如：《爸爸去哪兒》《奔跑吧！兄弟》等衍生出來的電視電影。此類電視電影是電視跨界發(fā)展結(jié)出來的果實，其與崇尚屏幕美學(xué)的網(wǎng)生代受眾一拍即合，具有互聯(lián)網(wǎng)基因。但是在業(yè)界，以馮小剛為代表的傳統(tǒng)電影業(yè)界人士認(rèn)為這將嚴(yán)重導(dǎo)致沒有制片人愿意投資嚴(yán)肅的電影，因此，他們持批判態(tài)度。而王岳倫等新一代電影人則認(rèn)為這類電視電影在投資回報率上具有天然的優(yōu)勢，利用綜藝節(jié)目累計人氣與話題是電影IP的良好備選項。由此可見，隨著新媒體的發(fā)展，傳統(tǒng)電影概念超脫了原來固有框架，變得越來越寬泛，融入了越來越多的互聯(lián)網(wǎng)基因。從投資回報率上來看，這些綜藝電影沿用綜藝節(jié)目的敘事和制作方式，具有天然的優(yōu)勢。因此，電視電影跨界融合與新媒體同步發(fā)展的思維方式是可取的。但是，電視電影的過于速成也傷害到了傳統(tǒng)電影，比如：由于拍攝制作周期過于精短，并且過分追逐利益訴求，臺灣和香港電影最終積重難返，導(dǎo)致大面積滑坡。由此可見，馮小剛所擔(dān)心的事情也是合理的。這樣操作的確會讓電影變成只供受眾消費的物品，人們對電影消費的需求超越了電影本身的需求。而這種過度消費，會讓制作者們產(chǎn)生感官超越的消費焦慮，使消費文化不再基于作品產(chǎn)生的規(guī)律。為了避免滑入盲目消費的深淵，在具體操作層面上，必須要發(fā)展一種使用物質(zhì)資源的新道德，才能夠使影視工作者張弛有度。

參考文獻(xiàn)：

［1］姚洪磊,石長順.新媒體語境下廣播電視的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型［J］.國際新聞界,2013（2）.

［2］杭云,蘇寶華.虛擬現(xiàn)實與沉浸式傳播的形成［J］.現(xiàn)代傳播:中國傳媒大學(xué)學(xué)報,2007（6）.