“三個自信”理念融入“中國近現(xiàn)代史綱要”課教學(xué)的思考

□張向紅

“三個自信”理念融入“中國近現(xiàn)代史綱要”課教學(xué)的思考

□張向紅

黨的十八提出的“道路自信、理論自信、制度自信”即“三個自信”，是中國共產(chǎn)黨人對自己選擇的中國特色社會主義充滿信心的體現(xiàn)，表明了黨的歷史使命。中國近現(xiàn)代史綱要(以下簡稱“綱要”)是大學(xué)生必修的公共政治理論課，是增強大學(xué)生認(rèn)知認(rèn)同“三個自信”的主渠道。大學(xué)生對“三個自信”的認(rèn)知認(rèn)同如何，關(guān)系到中國社會未來的建設(shè)。本文通過對“綱要”課融入“三個自信”意義的闡述，提出有針對性的教學(xué)路策略。

三個自信；綱要；對策

一、“三個自信”融入“綱要”課教學(xué)的意義

中共十八大報告指出：“中國特色社會主義道路，中國特色社會主義理論體系，中國特色社會主義制度，是黨和人民九十多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就。只要我們胸懷理想、堅定信念，就一定能在中國共產(chǎn)黨成立一百年時全面建成小康社會，就一定能在新中國成立一百年時建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，全黨要堅定這樣的道路自信、理論自信、制度自信?！薄暗缆纷孕拧⒗碚撟孕?、制度自信”是中國共產(chǎn)黨對自己選擇的中國特色社會主義充滿信心。這種自信是建立在理性認(rèn)識基礎(chǔ)上，是建立在對中國國情客觀認(rèn)識基礎(chǔ)上的一種自信。“三個自信”的提出，既是中國共產(chǎn)黨對近現(xiàn)代以來奮斗歷史的總結(jié)，也是對改革開放以來發(fā)展成果的總結(jié)，這對于推動中國特色社會主義的建設(shè)、中國夢的實現(xiàn)具有重要意義。

對在校大學(xué)生進行“道路自信、理論自信、制度自信”的教育，高校開設(shè)的思想政治理論課發(fā)揮著主渠道作用?！吨泄仓醒雵鴦?wù)院關(guān)于進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教育的意見》指出：“思想政治理論課是大學(xué)生的必修課，是幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀的重要途徑，要按照充分體現(xiàn)當(dāng)代馬克思主義最新成果的要求，推動最新成果進教材、進課堂、進學(xué)生頭腦?！薄熬V要”課是大學(xué)本科生必修的思想政治理論課之一，主要講授中國人民如何爭取民族獨立、人民解放和繁榮富強、人民富裕的歷史，幫助大學(xué)生深刻了解國情、國史，領(lǐng)會歷史和人民是怎樣選擇了馬克思主義、怎樣選擇了中國共產(chǎn)黨、怎樣選擇了社會主義、怎樣選擇了改革開放。將“三個自信”融入“綱要”課教學(xué)對于大學(xué)生認(rèn)知認(rèn)同“三個自信”具有價值意義。

1.從理論上增進大學(xué)生對“三個自信”的認(rèn)知

這是堅定大學(xué)生對中國特色社會主義政治信念的理論基礎(chǔ)。認(rèn)知的過程就是對大學(xué)生進行“道路自信、理論自信、制度自信”的系統(tǒng)講授，讓大學(xué)生對“三個自信”的內(nèi)涵、邏輯關(guān)系、歷史依據(jù)、實踐依據(jù)、歷史地位、鮮明的特征等有一個比較清楚的認(rèn)識，同時厘清大學(xué)生心中的思想困惑，以提升對中國特色社會主義道路、理論、制度的自信。

2.從情感上強化大學(xué)生對“三個自信”的認(rèn)知

這是堅定大學(xué)生對中國特色社會主義的政治信念的情感基礎(chǔ)。人的思想觀念的形成要經(jīng)過認(rèn)知、情感、意志、行為的過程，情感是對認(rèn)知的深化，對人們的行為起著支持作用。在教學(xué)中關(guān)注學(xué)生的態(tài)度、情緒反應(yīng)，在教師的講授中讓學(xué)生體會對“道路自信、理論自信、制度自信”的情感體驗，讓學(xué)生能夠體會到道路自信是中國共產(chǎn)黨人對自己選擇的道路的充分肯定；理論自信是中國共產(chǎn)黨人對自身理論的充分肯定和充滿信心；制度自信是中國共產(chǎn)黨人對自身制度的設(shè)計及優(yōu)越性的體現(xiàn)。只有產(chǎn)生了情感才會萌發(fā)自信。

3.引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的價值觀，抵御各種錯誤的社會思潮對大學(xué)生價值觀的沖擊

隨著改革開放的深入，大學(xué)生身處復(fù)雜的社會環(huán)境，價值觀多元化，社會上存在各種社會思潮，如歷史虛無主義、宣揚全盤西化，否定社會主義；也存在各種社會問題，如貧富差距拉大、道德失范、誠信缺失，部分黨員干部理想信念動搖。這些社會現(xiàn)象對大學(xué)生的價值觀帶來了沖擊，帶來思想的混亂和困惑，影響大學(xué)生的價值判斷。

目前在校的大學(xué)生大都是“95后”，他們思維活躍，有自己對事物的評判。但也正處在世界觀、人生觀、價值觀形成時期，就要從理論和實踐上教育引導(dǎo)他們，解決思想上存在的困惑，堅定對中國特色社會主義的政治信念。

二、“三個自信”融入“綱要”課的路徑

1.將教材體系轉(zhuǎn)化為教學(xué)體系

在課程教學(xué)目標(biāo)上凸顯“三個自信”的教育理念，在內(nèi)容上從歷史的脈絡(luò)出發(fā)，體現(xiàn)中國近現(xiàn)代史的主流。

目前使用的“綱要”教材是高等教育出版社2015年修訂版。自“綱要”教材2007年出版以來，至2013年先后經(jīng)過4次修訂，充分體現(xiàn)了十八大以來黨的精神。通過對“綱要”課內(nèi)容的再加工和創(chuàng)作，構(gòu)建教與學(xué)相統(tǒng)一的教學(xué)體系。在教學(xué)目標(biāo)上，以“三個自信”的教育為理念，在教學(xué)中發(fā)揮指導(dǎo)作用。在教學(xué)內(nèi)容上，體現(xiàn)中國近現(xiàn)代史的主流，即1840年以來中國的一代又一代的仁人志士和人民群眾為救亡圖存不斷的探索學(xué)習(xí)，特別是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，對中國發(fā)展道路的正確選擇。

馬克思指出：“理論只要說服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人?！敝挥姓J(rèn)識了，才能有理論的自覺，培養(yǎng)大學(xué)生“堅持實事求是，不走極端、遠(yuǎn)離偏頗、杜絕片面，用全面、辯證的觀點，歷史的、發(fā)展的眼光觀察和分析”社會問題的辯證思維，提高大學(xué)生運用馬克思主義的觀點觀察問題和分析問題的能力，以抵制各種錯誤的思想。

2.在教學(xué)中采用多種教學(xué)方法和教學(xué)手段

提升大學(xué)生對“三個自信”的認(rèn)知認(rèn)同。在教學(xué)中采用：①專題教學(xué)方法。這種教學(xué)方法的優(yōu)勢在于不拘泥于教材的章節(jié)編排，而是依據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教材內(nèi)容靈活組織授課素材、整合教學(xué)內(nèi)容，有針對性地進行教學(xué)?！叭齻€自信”是貫穿在近現(xiàn)代史的大背景中，通過專題教學(xué)，更具有針對性，更具說服力。這種教學(xué)方法能夠很好地解決課時少與教學(xué)內(nèi)容多的矛盾，可以將問題剖析得更深入。②實踐教學(xué)法。這里的實踐教學(xué)既包括課外實踐也包括課內(nèi)實踐。通過實踐教學(xué)可以將理論進一步深化和提升。課外實踐更多的是走出校門的親身感受，但是受人數(shù)的限制，只有少數(shù)學(xué)生參加，絕大部分學(xué)生無法親身去體驗，更多的是課內(nèi)實踐。課內(nèi)實踐教學(xué)形式多樣，包括課堂內(nèi)的討論、演講比賽、辯論、看視頻、唱紅歌等。課內(nèi)實踐教學(xué)中，合作學(xué)習(xí)是一種很好的實踐形式。合作學(xué)習(xí)是20世紀(jì)80年代在國外流行的一種教學(xué)策略，這種教學(xué)是以小組活動為基本教學(xué)形式，在小組學(xué)習(xí)中體現(xiàn)了學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的教學(xué)觀，改變了以往教學(xué)中以教師為中心的教學(xué)觀。在合作學(xué)習(xí)中，學(xué)生在教師的引導(dǎo)下厘清中國近現(xiàn)代史綱要課程的邏輯體系，深入理解近現(xiàn)代歷史發(fā)展的規(guī)律，理解歷史和人民選擇馬克思主義、選擇中國共產(chǎn)黨、選擇社會主義道路、選擇改革開放的歷史依據(jù)，可以改變學(xué)生上課時被動地接受理論的灌輸。③多媒體教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)相結(jié)合。在傳統(tǒng)講授的同時結(jié)合多媒體教學(xué)，包括PowerPoint幻燈片播放、視頻影視資料等，通過這些直觀的教學(xué)手段，給學(xué)生以視覺的深刻感受。如講到隨著馬克思主義的廣泛傳播，中國共產(chǎn)黨的成立，播放電影《建黨偉業(yè)》片段，讓學(xué)生身臨其境感受和體會，增強教學(xué)的感染力，使學(xué)生認(rèn)識和理解中國的知識分子為什么選擇了馬克思主義更直觀、更生動。

3.“綱要”課教師要具有高度的政治責(zé)任心和專業(yè)勝任力

這是“三個自信”融入課程的關(guān)鍵。中央宣傳部、教育部關(guān)于《普通高校思想政治理論課建設(shè)體系創(chuàng)新計劃》指出：“高校思想政治理論課是全面貫徹落實黨的教育方針，培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人，落實立德樹人根本任務(wù)的主干渠道，是進行社會主義核心價值觀教育、幫助大學(xué)生樹立正確世界觀人生觀的核心課程。”這些任務(wù)的落實要依靠思想政治課教師，作為“綱要”課的教師要具有高度的政治責(zé)任心，在教學(xué)中發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，將黨的路線方針政策融入教學(xué)中，培養(yǎng)符合社會要求的合格人才。同時要具有一定的專業(yè)勝任力，就是具備所承擔(dān)課程的專業(yè)知識背景，具有對整個教學(xué)的設(shè)計、突出內(nèi)容重點的能力。

三、“三個自信”融入“綱要”課應(yīng)注意的問題

1.引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)知認(rèn)同“三個自信”提出的歷史依據(jù)

“綱要”課與其他三門（思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)、馬克思主義基本原理概論、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論）思想政治理論課的最大的不同在于，是從歷史的角度對大學(xué)生進行思想政治教育。中國近現(xiàn)代史是“三個自信”形成的歷史背景和依據(jù)，離開這個大背景，“三個自信”將無從談起。“三個自信”融入課堂教學(xué)時，要以歷史事實為依據(jù)，引導(dǎo)大學(xué)生深刻理解“三個自信”提出的內(nèi)涵、歷史依據(jù)、邏輯關(guān)系、現(xiàn)實意義。

“綱要”課教材將全書內(nèi)容分為上中下三篇，上篇是從1840年鴉片戰(zhàn)爭的爆發(fā)到1919年的五四運動。隨著外族的入侵，中國的出路在哪里，這是擺在中國人民面前的問題；如何抵御外侮、如何強國富民，中國的有識之士進行了艱辛的探索，從林則徐的師夷長技以制夷到康梁的戊戌變法再到孫中山的辛亥革命，結(jié)果都失敗了。新文化運動中各種思潮傳入中國，到底哪一種主義能救中國，十月革命給中國送來了馬克思主義，中國的先進知識分子經(jīng)過比對之后，最終選擇了馬克思主義。將這段歷史厘清之后，為大學(xué)生認(rèn)識中國特色社會主義理論的形成找到了歷史依據(jù)。中篇是從中國共產(chǎn)黨的成立到1949年共和國的建立。中國共產(chǎn)黨最終在三種建國方案中選擇了社會主義道路。這段歷史讓大學(xué)生清楚地理解并認(rèn)識到選擇社會主義道路是歷史的選擇、人民的選擇，為大學(xué)生認(rèn)同社會主義道路找到了歷史依據(jù)。下篇是中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)中國人民進行社會主義建設(shè)的探索，在這個艱難探索中最終形成中國特色社會主義理論體系、中國特色社會主義制度。通過這段歷史的講解，為大學(xué)生認(rèn)知認(rèn)同中國特色社會主義理論、制度提供了實踐基礎(chǔ)。

2.為學(xué)生解難釋惑，避免“三個自信”成為一句政治宣傳口號

在給學(xué)生傳授知識的同時要運用馬克思主義的基本觀點分析近現(xiàn)代史發(fā)展過程中重大的理論問題，客觀地認(rèn)識和理解當(dāng)代中國的改革開放所取得的成果和在建設(shè)中出現(xiàn)的一系列問題，教育學(xué)生辯證地、客觀地理解和看待這些問題，樹立大學(xué)生對“三個自信”的信心，增強大學(xué)生的歷史使命感和社會責(zé)任感，而不僅僅是政治宣教。

“三個自信”融入“綱要”課教學(xué)，不能生搬硬套，而是要和其教學(xué)目標(biāo)相一致，合乎邏輯地融入課堂教學(xué)，讓大學(xué)生真懂、真信，實現(xiàn)“三進”。

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（編輯：郝 嬋）

本文系寧夏哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃年度項目“寧夏高校大學(xué)生對‘三個自信’理念的認(rèn)知認(rèn)同及教育路徑探索”（編號：15NXBKS02）的研究成果。

G641

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1671-0568（2016）29-0016-03

張向紅，寧夏師范學(xué)院政治與歷史學(xué)院教授。研究方向：大學(xué)生思想政治教育研究。