楊 博
(保定市公安消防支隊,河北 保定 071000)
自媒體時代傳統(tǒng)新聞媒體面臨的挑戰(zhàn)及創(chuàng)新策略研究
楊 博
(保定市公安消防支隊,河北 保定071000)
自媒體時代使傳統(tǒng)新聞媒體在傳播主體、議程設(shè)置、傳播模式和盈利模式等方面面臨著巨大挑戰(zhàn)。但傳統(tǒng)新聞媒體所具有的信息權(quán)威性、制作專業(yè)性和輿論引導(dǎo)性等諸多優(yōu)勢,仍然是自媒體無法比擬的。當(dāng)今這個自媒體時代,傳統(tǒng)新聞媒體要想強(qiáng)化自己的存在,必須重新進(jìn)行自我定位、提升內(nèi)容質(zhì)量、轉(zhuǎn)變經(jīng)營策略,在原有基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新突破。
自媒體;傳統(tǒng)新聞媒體;挑戰(zhàn);創(chuàng)新策略
自媒體(We Media),又被稱為“公民媒體”或“個人媒體”,它是“私人化、平民化、普泛化、自主化的傳播者,以現(xiàn)代化、電子化為手段,向不特定的大多數(shù)或者特定的單個人傳遞規(guī)范性及非規(guī)范性信息的新媒體的總稱。”[1]主要包括微博、微信、播客、BBS論壇、QQ群組以及電子郵件等。自由媒體時代的到來,使人人都可以成為記者和媒體。面對自媒體的沖擊,傳統(tǒng)新聞媒體(主要是相對以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新興媒體而言的,它包括電視、廣播、報紙和書籍等)面臨著諸多的挑戰(zhàn)。本文在認(rèn)真分析了自媒體時代傳統(tǒng)新聞媒體的優(yōu)勢之后,指出傳統(tǒng)新聞媒體必須借鑒自媒體的優(yōu)勢,進(jìn)行策略性的創(chuàng)新,從而提升自身競爭力。
(一)傳播主體由壟斷轉(zhuǎn)向開放
自媒體時代,傳統(tǒng)新聞媒體受到的最大沖擊莫過于傳播主體權(quán)力壟斷地位的喪失。在自媒體出現(xiàn)以前,傳播權(quán)力主要集中于記者、編輯、策劃者、主持人、播音員和評論員等少數(shù)具備專業(yè)素質(zhì)的人員手中,而這個群體往往會根據(jù)自己的利益需求、審美觀念和價值導(dǎo)向進(jìn)行信息的采集、取舍和傳播,普通民眾則被排斥在外。而移動互聯(lián)的快速發(fā)展和數(shù)字信息化技術(shù)的迅速崛起,使得只要擁有終端設(shè)備且可以連接到互聯(lián)網(wǎng)的任何人都有可能成為新聞傳播的主體——他們能夠隨時隨地的把周圍發(fā)生的一切大事小情以視頻、圖片和文字的形式存貯起來,并傳遞到相應(yīng)的自媒體上,提供給朋友、粉絲和關(guān)注者以瀏覽、評論和轉(zhuǎn)載,朋友、粉絲和關(guān)注者則可能會將自己感興趣或者符合自己價值觀的信息第二次傳播,發(fā)布到自己的朋友圈、粉絲圈。同樣,朋友、粉絲和關(guān)注者的朋友、粉絲和關(guān)注者還可能把他們感興趣的或者符合自己價值觀的信息進(jìn)行再次傳播。如此下去,在極短的時間內(nèi),一條信息可能會以幾何方式裂變,呈現(xiàn)出“爆炸式”增長。
(二)議程設(shè)置由權(quán)威轉(zhuǎn)向大眾
自媒體時代的到來,媒體的議程設(shè)置發(fā)生了明顯的變化,它由權(quán)威“設(shè)置議程”轉(zhuǎn)變?yōu)榇蟊姷摹白晕以O(shè)置議程”?!白h程設(shè)置”理論是由美國傳播學(xué)家M·E·麥庫姆斯與唐納德·肖在20世紀(jì)70年代提出的,它是指“大眾傳播具有一種為公眾設(shè)置‘議事日程’的功能,傳媒的新聞報道和信息傳達(dá)活動以賦予各種‘議題’不同程度的顯著性的方式,影響著人們對周圍世界的 ‘大事’及其重要性的判斷”,[2]即傳統(tǒng)新聞媒體在決定大眾“怎么想和做”時可能會失敗,但在影響,甚至左右大眾“如何想和做”時卻非常的成功。而以網(wǎng)絡(luò)為代表的自媒體的興起使這一切發(fā)生了變化。自媒體的信息傳播活動不再受“把關(guān)人”的影響和掌控。所謂“把關(guān)人”是指“群體傳播過程中存在著一些把關(guān)人,只有那些符合把關(guān)人價值標(biāo)準(zhǔn)與群體規(guī)范的信息能最終進(jìn)入傳播領(lǐng)域,到達(dá)受眾那里。”[3]在自媒體的世界里,每個大眾都成了自己的“把關(guān)人”,他們可以根據(jù)自己的興趣、愛好和價值取向“設(shè)置議程”。因此,一些不符合“領(lǐng)導(dǎo)”口味的“敏感話題”,以及虛假的消息也可能會迅速傳播開來。
(三)傳播模式由單向轉(zhuǎn)向互動
自媒體時代的來臨,使媒體的傳播模式產(chǎn)生了很大的改變,它由單向的直線性傳播轉(zhuǎn)變?yōu)楦叨妊h(huán)的互動性傳播。在傳統(tǒng)的媒體時代,媒體的傳播模式是單向性的直線傳播,大眾只是閱讀者、收聽者、觀看者,他們的功能莫過于“聽和看”,可謂地地道道的“旁聽者或旁觀者”。而自媒體的傳播方式則主要是“點(diǎn)對點(diǎn)”或“點(diǎn)對群”的雙向或交互式傳播,受眾群體不再受時間和地域的限制,只要有網(wǎng)絡(luò)覆蓋的地方,只要借助簡單的終端,就可以實(shí)現(xiàn)交流互動??梢?,自媒體時代的到來,使大眾真正擁有了“媒介接近權(quán)”(“媒介接近權(quán)”即平民百姓利用媒體闡明觀點(diǎn)、表達(dá)思想和發(fā)布消息的權(quán)力,它是由美國著名學(xué)者J·A·巴隆在1973年提出的)。廣大群眾不再是單純的“旁聽者或旁觀者”,而是真正的參與者、制作者、評論者和互動者。
(四)盈利模式由單一轉(zhuǎn)向多樣
自媒體成本低廉、模式多樣的盈利模式使傳統(tǒng)新聞媒體面臨著巨大的挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)新聞媒體長期以來采取的是“兩次銷售模式” 的盈利模式,“兩次銷售模式”即媒介產(chǎn)品制作出之后,“媒體將媒介產(chǎn)品以低于成本的價格賣給媒體受眾,再將受眾賣給廣告商,通過收取廣告費(fèi)來獲得利潤?!保?]在首次銷售中,傳統(tǒng)新聞媒體通過媒介把內(nèi)容賣給“受眾”。在這次銷售中,往往需要投入巨額的成本,盈利微小,甚至虧損。在二次銷售中,傳統(tǒng)新聞媒體主要是把“受眾”賣給廣告商。廣告商可以借助傳統(tǒng)新聞媒體的公信力、知名度、覆蓋面和影響力等,依托媒介平臺發(fā)布商家廣告,以達(dá)到提升品牌、促進(jìn)銷售的目的。一般來講,第二次銷售是傳統(tǒng)新聞媒體的盈利點(diǎn),至于能否盈利,關(guān)鍵在于第一次售賣狀況的好壞。
相比傳統(tǒng)新聞媒體固定的盈利模式,自媒體的盈利模式靈活多樣,且成本低廉,相對容易盈利。概括起來,自媒體的盈利模式主要有以下幾種:第一,會員付費(fèi)模式。以自媒體《羅輯思維》為例,在首次招募活動中就獲利160萬元,在二次社群招募中,一天之內(nèi)竟然獲利800萬元之多。第二,廣告收入模式。即以銷售內(nèi)容為主,通過精準(zhǔn)的定位,以產(chǎn)品內(nèi)容獲得商業(yè)價值,如自制脫口秀的自媒體《曉說》等。第三,廣告收入模式。即在自媒體的粉絲、關(guān)注度和流量達(dá)到一定規(guī)模之后,影響力必定有所提升,可以像傳統(tǒng)新聞媒體一樣通過廣告獲利。第四,自媒體聯(lián)盟模式。自媒體聯(lián)盟,顧名思義是指多家自媒體的聯(lián)合,它的盈利點(diǎn)主要有廣告與軟文,“這種自媒體聯(lián)盟可以互相借助影響力,拓展自己的用戶輻射范圍,起到優(yōu)勢互補(bǔ)的效果,盈利空間也隨之拓寬”,[5]如“We Media”等。
作者簡介:楊博(1988—),男,河北冀州人,本科,保定市公安消防支隊防火監(jiān)督處宣傳科參謀,從事消防新聞采編和宣傳教育研究工作。
(一)信息的權(quán)威性令自媒體無法比擬
目前,傳統(tǒng)新聞媒體發(fā)布的信息的權(quán)威性仍然是一般自媒體所不具備的。權(quán)威性,即具有令人不能質(zhì)疑的力量和威望。雖然自媒體時代賦予了每個個體以話語權(quán),但并不是每個個體的話語權(quán)都具有權(quán)威性。
(二)制作的專業(yè)性令自媒體自嘆不如
目前,傳統(tǒng)新聞媒體信息制作的專業(yè)性仍然是絕大多數(shù)自媒體所不具備的。專業(yè)性即“一個普通的職業(yè)群體在一定時期內(nèi),逐漸符合專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、成為專門職業(yè)并獲得相應(yīng)專業(yè)地位的過程?!保?]它具有范圍明確、運(yùn)用高度的理智性技術(shù)、經(jīng)歷過長期的專業(yè)教育、廣泛的自律性等特征。在自媒體時代,盡管人人都有機(jī)會成為記者、編導(dǎo)、主持人和評論員等,然而并不是每個個體都能如專業(yè)人員一樣采集、加工、編輯和發(fā)布信息??v觀現(xiàn)在的自媒體,絕大多數(shù)都非常缺乏專業(yè)性,主要表現(xiàn)為以下幾點(diǎn):一是與傳統(tǒng)媒體精心雕琢的遣詞造句相比,不少自媒體中的詞句用法欠斟酌,有的自媒體甚至還存在不少錯字和別字等。二是與傳統(tǒng)媒體精心篩選的圖片相比,許多自媒體的配圖不得體,有的甚至可以稱為圖文“兩張皮”。三是與傳統(tǒng)媒體專業(yè)剪輯的視頻相比,大多數(shù)自媒體的視頻顯得比較粗糙,有待進(jìn)一步完善。此外,還應(yīng)該看到鮮有自媒體能夠針對某一新聞進(jìn)行系列報道、專題報道和國際報道等。
(三)輿論的引導(dǎo)性令自媒體望塵莫及
引導(dǎo)性即帶領(lǐng)性,目前,傳統(tǒng)新聞媒體的輿論引導(dǎo)性仍然是大多自媒體都不具備的。傳統(tǒng)新聞媒體信息“總是沿著含有門區(qū)的某些渠道流動,在那里,或是根據(jù)公正無私的規(guī)定,或是根據(jù)守門人的個人意見,對信息或商品是否被允許進(jìn)入渠道或繼續(xù)在渠道里流動做出決定?!保?]也就是說,在傳統(tǒng)新聞媒體中,無論是對信息的內(nèi)容,還是信息的生產(chǎn)和傳播過程,都經(jīng)過了嚴(yán)格的“把關(guān)”。雖然在自媒體時代人人都可以盡情地進(jìn)行輿論狂歡,但其消息多為未經(jīng)審查過濾、屬于碎片性質(zhì)的內(nèi)容,容易使人產(chǎn)生困惑、恐慌等情緒。例如,2014年云南省昆明市火車站“3.1恐怖暴力事件”出現(xiàn)后,社會民眾人人自危,而自媒體顯然無能為力,有的甚至還在“幫倒忙”。這時候就需要傳統(tǒng)新聞媒體充分發(fā)揮其正確的輿論引導(dǎo)作用,平定人們的情緒,維護(hù)社會的穩(wěn)定。
(一)重新自我定位,增加功能性
傳統(tǒng)的新聞媒體主要有環(huán)境監(jiān)督與告知、社會輿論導(dǎo)向、文化傳播、社會認(rèn)可以及娛樂消遣等五個方面的功能。自媒體時代的降臨,迫使傳統(tǒng)新聞媒體不得不重新進(jìn)行自我定位,增加傳統(tǒng)新聞媒體的社會功能。第一,始終堅持新聞報道的真實(shí)性,牢牢把握解釋的主動權(quán)?!翱陀^真實(shí)性”是傳統(tǒng)新聞媒體的生命線,也是對其最基本的要求。自媒體時代使大眾在充分感受到了信息多元化帶來快樂的同時,也不免嘗到了低俗、虛假新聞之苦。傳統(tǒng)新聞媒體要始終堅持新聞報道的真實(shí)性,成為流言蜚語的“終結(jié)者”,并且要高屋建瓴,深度剖析事情的前因后果,使大眾信服,牢牢把握解釋的主動權(quán)。第二,強(qiáng)調(diào)設(shè)置議程的高效性,緊緊掌握發(fā)布的主動權(quán)。自媒體時代的來臨,不容許傳統(tǒng)新聞媒體再如以往的慢慢悠悠、循規(guī)蹈矩地設(shè)置議程,特別是在面對重大群體性事件時,更不允許出現(xiàn)“選擇性失聲”,如今再也沒有“不透風(fēng)的墻”。因此,傳統(tǒng)新聞媒體必須緊緊掌握新聞發(fā)布的主動權(quán)。第三,重視傳統(tǒng)媒體的功能性,注重吸收自媒體的優(yōu)勢,實(shí)現(xiàn)兩者的有機(jī)結(jié)合。就目前來看,傳統(tǒng)新聞媒體與自媒體各有千秋,傳統(tǒng)新聞媒體必須在重視發(fā)揮自己社會功能的同時,注重吸收自媒體的優(yōu)勢,實(shí)現(xiàn)兩者的有機(jī)結(jié)合。
(二)提升內(nèi)容質(zhì)量,彰顯優(yōu)勢性
自媒體時代的到來,迫使傳統(tǒng)新聞媒體必須提升內(nèi)容的質(zhì)量,彰顯其自身的優(yōu)勢,不能再唯我獨(dú)尊、我行我素,這要求傳統(tǒng)新聞媒體應(yīng)該從“不能變”和“必須變”兩個方面著手:一是“不能變”,把新聞報道的內(nèi)容始終作為核心競爭力。新聞報道的內(nèi)容,包括文字、語音、視頻等多方面內(nèi)容。在新聞報道良莠不齊、泥沙混雜的自媒體時代,傳統(tǒng)新聞媒體更應(yīng)凸顯技術(shù)的專業(yè)化、設(shè)備的先進(jìn)性和資源的廣泛性,把新聞報道的內(nèi)容始終作為核心競爭力。二是“必須變”,把提供個性化新聞報道作為特色對待。自媒體時代是個性化的時代,不論男女老少一律“通吃”的日子將一去不復(fù)返。傳統(tǒng)新聞媒體應(yīng)該自覺地利用“大數(shù)據(jù)”的成果投其所好,為不同的用戶提供高度個性化、定制化的特色服務(wù)。
(三)轉(zhuǎn)變經(jīng)營策略,突出效益性
自媒體時代的來臨也迫使傳統(tǒng)新聞媒體不得不轉(zhuǎn)變經(jīng)營策略,突出效益性。對此,我們可以從以下兩個方面入手:其一是凸顯品牌優(yōu)勢,想盡辦法占領(lǐng)新領(lǐng)域。面對自媒體的巨大沖擊,傳統(tǒng)新聞媒體的處境愈發(fā)艱難,尤其是印刷行業(yè)。但據(jù)一份研究報告顯示,即使“在這些使用手持設(shè)備消費(fèi)信息的用戶中,60%的人仍只選擇瀏覽自己習(xí)慣閱讀的傳統(tǒng)媒體?!保?]這進(jìn)一步表明了在一定時期內(nèi)自媒體是替代不了傳統(tǒng)新聞媒體的。因此,傳統(tǒng)新聞媒體應(yīng)該進(jìn)一步凸顯品牌優(yōu)勢,想盡辦法占領(lǐng)新渠道、新資源,增加盈利點(diǎn)。例如,在自媒體時代,《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》雜志不但沒有被淘汰出局,反而憑借自己開辟的新領(lǐng)域,使銷售量扶搖直上。其二是從單一的縱向經(jīng)營向多種的橫向經(jīng)營轉(zhuǎn)變,拓寬增值產(chǎn)品和服務(wù)營收益。通過跨媒體的橫向經(jīng)營,可以去同質(zhì)化,避免惡性競爭。同時,還可以進(jìn)一步拓寬增值產(chǎn)品和服務(wù)營收益,如倫敦的國際雜志《Monocle》,它已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了紙質(zhì)、廣播、電視和網(wǎng)絡(luò)的媒體的四者合一,成效顯著。
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1674-8883(2016)12-0210-02