情緒的堆積
——新媒體暴力的無情貫穿

蘭　惠

（北京新媒體集團，北京　100089）

情緒的堆積
——新媒體暴力的無情貫穿

蘭惠

（北京新媒體集團，北京100089）

隨著新媒體的快速發展與競爭的加劇，越來越受網絡關注的“媒體暴力”已經成為一個具有普遍意義的概念，并且已經隨著新媒體的普及滲入并影響著人們的日常生活。如今，媒體業已經對“媒體暴力”進行了高度重視，在文中則主要對新媒體暴力進行了分析探討。

媒體暴力；情緒；新媒體

“媒體暴力”一詞，并不是一個新鮮詞語。從傳播的歷史來分析，人類誕生時便有了暴力，整個人類的歷史也可以被看做是一個無止境制約暴力的過程。暴力與反暴力在人類歷史中從未停止過戰斗，人類歷史也從未缺少過暴力。

“媒體暴力”公認的有兩種解釋，一種是包括電影、電視、電子游戲、報刊等在內的媒體含有或刊登暴力內容，并對人們正常生活造成某種不良影響的暴力現象；另外一種則是“媒體本身的暴力”，指媒體及其從業者利用媒體本身作為大眾傳播媒介的話語權優勢對新聞當事人或被波及的人群所實施的一種暴力行為。本文討論更多的還是后者，從媒體對受眾的暴力行為影響來分析。

傳統媒體暴力的案例莫過于20世紀30年代，阮玲玉在標志著她電影藝術巔峰之作的《新女性》中，扮演了女明星艾霞，因為不堪輿論的轟擊，結束了自己年僅25歲的生命。

諸如此類的事情并沒有伴隨著時代的發展、人性的進化而消亡，而是借助媒介繼續惡化。新媒體時代，媒體暴力的存在不能一概而論，新媒體時代的到來，對于媒體暴力的判斷標準也不能直接引用傳統媒體暴力的標準。在每個人的成長過程中，社會教育環境對其產生了重要的影響。［1］有研究指出，暴力型犯罪群體的受教育程度普遍偏低。而且在這個群體中，大部分人都有被學校老師體罰的經歷。老師應該是學生學習的榜樣，而在此時，學生學到的只是老師在無法解決問題時用暴力行為來處罰的方式，因此對學生今后的發展造成了極大的影響。

當今社會的競爭越來越大，人們需要承受的壓力也越來越大，當現實生活中人們的壓力無處排遣時，人們便選擇用媒體暴力來解決，如打一輪暴力游戲，將自己的壓力全部發泄在游戲中，而利用微博、微信曝光發泄、甚至是攻擊造謠謾罵來排遣心中的憤怒。在一堆網友點贊、評論的贊同聲中產生共鳴，這種行為則屬于媒體暴力。此外，許多公益廣告利用媒體暴力的這一特點，出現了諸如禁用皮草的廣告中用一只血淋淋的動物展現在人們面前，從而引起人們的恐懼，拉響警鐘，使人們不想再去購買皮草。這就是傳統媒體對媒體暴力的應用，新媒體中的類似場景則更加常見。

媒體暴力可以制造輿論話題。在參與式文化背景下無論民生新聞還是突發性新聞，總能激發起微博用戶的分享和傳播欲望。新媒體與傳統媒體的最大不同，除了科技手段的進步，還體現在信息處理方式及信息交流互動方式上，新媒體的出現令媒體暴力呈現出更加多元的形式，甚至是隱藏在科技背后，憑借其錯綜復雜的形態，影響著受眾。

新媒體暴力的形態變化，并非偶然，這種變化是由多種因素構成的。我國經歷的不同轉型期都會產生一定程度的民眾的恐慌，民眾內心逐漸缺失安全感，這時候人們便利用自媒體傳播便捷渠道，時常傾向于宣泄情緒、釋放壓力，如“林妙可事件”。在2008年的奧運開幕式上，一名9歲女孩站在萬人矚目的舞臺中央，這一晚讓這名9歲女孩紅遍中國，但之后網絡爆出的“假唱”“心機重”“奢侈行頭，圍巾三千，風衣上萬”“七萬陪酒”等惡意炒作使得她的形象發生翻天大逆轉。這種強加在小姑娘身上的負面信息是社會負面的折射，“假唱”即造假，“心機重”類似社會的“玩心機”，“奢侈行頭”存在炫富行為，“七萬陪酒”類似于黑色交易……這些惡意攻擊行為在網絡上喧囂一時，新媒體暴力利用互聯網的威力擴大其影響力，在大范圍產生了的不良的社會影響。媒體暴力對一個孩子尚且如此，那么阮玉玲的悲劇再次上演只是時間問題。

新媒體暴力的形態變化在中國新媒體暴力的大環境中還有一個不能忽視的影響因素。中國社會經濟水平的迅猛增長，消費主義視消費為本位，追求生命本能的快樂原則，并由物質領域擴展到文化意識領域。在這種追求快樂的消費主義影響下，一些網絡用戶視生命為兒戲，調侃編造各種輿論，發表扭曲價值取向的言論，對社會產生較大的不良影響。例如，某美女與某大款命案，事情的重點本來應該放在兇殺案上，兇手是誰？為何奪命？但大多數人對美女嫁大款的目的產生了各種猜想，有人認為美女活該，有人則冷漠看待，這種通過消費死亡達到自己傾訴快感的行為不勝枚舉。冷漠冰冷的網絡評論蹂躪著中國傳統的道德，甚至傳播著一種對法律尊嚴的蔑視。這種冷媒體暴力在一層層高樓堆積中產生意見氣候，最終作用于某一層樓的評論，這個承受了意見氣候的命運不濟者將公眾的情緒轉化為現實暴力或者反社會行為，危害社會的公共安全。［2］

國內傳播業的迅猛發展，快速做大的“暴力娛樂”市場已經將“媒體暴力”滲入人們的日常生活當中，在一場關于“媒體暴力”的盛宴中，許多人迷失其中不能自拔。哈馬貝斯在20世紀60年代曾經提出了“溝通理性”的概念，他認為，資本主義的發展造成了傳播媒體的商業化和標準化，削弱了媒體的公共批判功能，導致了公共生活的個性精神消失。個性精神成為競爭日益激烈的媒體的一劑妙方。媒體與媒體從業人員個性精神的塑造時刻面臨著如何在新形勢下抗拒“媒體暴力”以及“暴力娛樂”新聞的市場誘惑，對他們來說，在新的媒體環境下，媒體暴力該如何遁形？媒介的監管又該何去何從？公眾的安危如何保障？能否引導并利用這股心氣的力量？新的個性發展空間如何拓展？這必將是一個非?，F實而任重道遠的艱巨課題。

在眼下這種文化背景下，關于媒體暴力對行為影響的研究資料相對短缺，而現實又比較復雜，各類媒體暴力交織影響著人們的生活。因此，以中國文化為背景，關于媒體暴力對行為影響的研究非常必要。現代新媒體已經像空氣一樣無孔不入地滲透到人們的日常生活中，也不知不覺地改變著人們成長的社會文化環境。新媒體暴力對人們的生活產生巨大的影響已是不爭的事實。改善認知，凈化新媒體環境勢在必行！

［1］ 劉暢.新媒體環境下媒體暴力問題研究［D］.黑龍江大學，2015.

［2］ 諸振豪.新媒體三大“暴力現象”負價值透析［J］.今傳媒，2012（01）：46-47.

G206

A

1674-8883（2016）12-0229-01