淺談“教教材”還是“用教材教”——小學語文教學探討

董 振

（濟南市博文小學 山東濟南 250000）

淺談“教教材”還是“用教材教”——小學語文教學探討

董 振

（濟南市博文小學 山東濟南 250000）

本文通過對傳統的“教教材”和“用教材教”兩種教學方法的對比，結合作者平時教學中的實踐經歷，得出在小學語文教育中，教學應該提倡“用教材教”，這樣才符合學生的學習特點，有利于學生的全面發展。

教材 轉變教材觀 重視基礎

教育專家楊九俊老師提出過對待教材的看法：“教教材”是以書為本的教學，老師完全按照教材講，以教材為中心，這種教學以教材為唯一的指南，重視的是相對固定的結論和教材規定的任務，這種教學方式歸根結底是對教材負責。

而“用教材教”這種教學方法，是一種以學生發展為本的“人本教學”。在這里，教材是“范本”，教學講究的是以教材為載體，從學生的知識與技能、過程與方法、情感態度與價值觀等多個維度去考慮發揮教材對于促進學生發展的最大功效。

楊老師提到了兩種對待教材的基本方法，即“教教材”和“用教材教”。簡單說，“教”教材，考慮的出發點是傳授，是強調如何把書本知識傳遞給學生，是以知識為本位的；是把教學狹隘地理解為傳授知識，把教科書當作教學的唯一內容。它提倡教師備課要“吃透教材”，即吃透教參中的標準答案；上課要“以本為本”，不能超出大綱。學生的學習應“圍繞教材”，學校考試應“緊扣教材”，試題答案應和教材“保持一致”。［1］

用教材“教”，立足點是放在學習對象身上，注重教學行為與學習行為的同步相諧，注重知識傳授中的能力培養。它認為教學的目標不僅僅是傳授知識，還包括學生對學習過程的理解和方法的掌握，以及在情感態度和價值觀方面的發展。前者是教書，后者是教人。

“教教材”到“用教材教”，如何實現這一轉變呢。

在小學語文教學中，知識與技能固然重要，但語文人文性的特點也決定了情感態度與價值觀同樣占用重要的地位，要充分發掘語文課中的人文因素，緊緊把教材中所滲透的思想、精神與學生的生活聯系起來，提高人文性。［2］

如果語文教學只重視學習基礎知識，會使課堂變得機械、沉悶和程式化，缺乏生機和樂趣，缺乏對智慧的挑戰和好奇心的刺激。語文課本上有很多的文章，不能只停留在字詞的學習和了解孩子們有哪些心情變化，而要更多地關注學生在學習中的情感投入，通過讀、演、說，讓學生深深感受課文中純美的情感，從而豐富學生的精神世界，滿足他們成長的需要。假如只是簡單了解文章的脈絡結構和大體內容，然后標出每部分的內容在哪個自然段，文章思路理清后，再來學習生字詞語。這樣的教學太理性化了，雖然教師順利地完成了本節課的“任務”，但實際無法滿足學生的需要。因此，語文教學一定要找回失落的人文因素，為學生營造一個良好的“精神家園”。那么如何挖掘課文中的人文因素呢？

首先，作為學生學習的引導者和組織者，教師應該精心設計教學環節，為學生創設生動活潑、充滿情趣的學習情境，使學生興致勃勃、全身心地投入到學習中。如我在講《可貴的沉默》時通過多種情境的設置，通過我的學生在顯出文中的情景，使我的學生和文中同學們融為一體，共同體會和享受父母為我們過生日的快樂，共同去認真想想怎樣給父母過生日，這都是孩子們親身經歷過的生活，因此在他們全身心地投入中自然地體會到了家長的辛苦和產生了應該回報父母的思想。因此根據教材創設適當的、貼近學生生活的情景是使通過教材達到情感態度價值觀進步的有效方法。

其次，要注重讓學生感悟語言文字。感悟不是通過教師的講解去達到，而是要讓學生聯系自己的親身經歷、所得經驗潛心讀書，通過積極的思維和情感投入，受到思想的啟迪，享受審美的樂趣。［3］教師在教學中應給學生充足的時間，讓他們馳騁想象，浮想聯翩。這也就是說，在教材的基礎上，讓學生根據課文，還要展開豐富的聯想，在腦中呈現畫面，甚至在教材的基礎上進行再創造，加上自己的想法豐富教材。這樣才不只是把教材當作“教材”當作課堂的唯一，而教材只是促進學生發展的臺階，學生拓展思維的載體。

以教材為“范本”，為“憑借”的基礎上，還要指導學生除了讀好課文，更要充分發掘與之有關的其他資源。比如講《太陽》《月球之謎》，還要引導學生讀些科普方面的知識；講古詩《乞巧》《嫦娥》，也需要了解古詩之外的這些傳統節日，古代傳說……也就是說不能只拘泥于教材，而要形成“大語文”“大課堂”，“努力建設開放而有活力的語文課程”。

以上文字說明了，教學應該提倡“用教材教”，這樣才符合學生的學習特點，有利于學生的全面發展。但是，這個問題也不是絕對的。畢竟老師的水平和閱歷是有限的，因此對于一些非常經典的課文，我們的教學是無法超越其語言和內涵的。這些經典遠遠超過我們教師所積累的語言，所體會到的內涵，因此竇桂梅老說“‘用教材教，而不是教教材'——那也得看什么樣的課文。那些素有定評的文章里是豐厚的寶藏，如果我們強行改造——甚至散扯、戲說，難免傷了作者的心”。［4］

關于竇桂梅老師的話，我認為她的觀點跟“用教材教”是不矛盾的，或者不是從一個角度去討論的。經典的東西，認真讀一讀，本身就會帶給我們許多思考，許多感觸，大作家經歷的生活比我們要深得多，所以，教師不是“用教材教”了，而是和學生一起“用經典教材學”，共同學習經典精神。

［1］ 杜文玲. 論學校教育回歸日常生活［J］. 現代閱讀（教育版），2013（22）

［2］ 陳柏華. 教師教材觀的三種取向［J］. 教育發展研究，2009（10）

［3］ 朱煜. “用教材教”：內涵與實施［J］. 教育科學研究，2008（01）

［4］ 亓燕敏.小學語文教師教科書解讀的誤區及對策研究［D］. 山東師范大學，2014