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小學(xué)語(yǔ)文的創(chuàng)新教育

2016-03-02 06:09:42安徽省淮北市烈山區(qū)山后學(xué)校安徽淮北235066
關(guān)鍵詞:想象課文思維

呂 萍(安徽省淮北市烈山區(qū)山后學(xué)校 安徽淮北 235066)

小學(xué)語(yǔ)文的創(chuàng)新教育

呂 萍
(安徽省淮北市烈山區(qū)山后學(xué)校 安徽淮北 235066)

針對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中如何開(kāi)展創(chuàng)新教育,主要從培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)、激發(fā)創(chuàng)新思維、塑造個(gè)性品質(zhì)這三個(gè)方面入手,探究小學(xué)語(yǔ)文的創(chuàng)新教育,以求培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,讓學(xué)生獲得終身學(xué)習(xí)的基本技能。

小學(xué) 語(yǔ)文 創(chuàng)新教育

實(shí)施創(chuàng)新教育,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是語(yǔ)文教學(xué)的重要目標(biāo)和一項(xiàng)基本任務(wù),是新世紀(jì)賦予我們教育者的神圣使命。小學(xué)語(yǔ)文是一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科,又是一門(mén)極富情感,極具個(gè)性,極易激發(fā)想象和創(chuàng)造思維的學(xué)科,在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力方面具有獨(dú)特作用。為此,如何實(shí)施小學(xué)語(yǔ)文的創(chuàng)新教育很值得我們探究和思考。

一、培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)

1.優(yōu)化課堂教學(xué)氛圍,培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)

課堂教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的主渠道,因而必須優(yōu)化教學(xué)課程,改進(jìn)教學(xué)方法,使其內(nèi)容豐富、方法靈活、形式多樣,讓學(xué)生始終處于一種積極的情緒和飽滿(mǎn)的狀態(tài)之中。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),首要的是創(chuàng)設(shè)一種平等、民主、和諧、寬松、融洽的教學(xué)氛圍。 教學(xué)中教師要留有足夠的時(shí)間和空間讓學(xué)生廣泛質(zhì)疑,鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難,發(fā)表自己的獨(dú)特見(jiàn)解,尊重學(xué)生的發(fā)現(xiàn),及時(shí)表?yè)P(yáng),培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)設(shè)敢于提問(wèn)的環(huán)境,滿(mǎn)足學(xué)生創(chuàng)新學(xué)習(xí)的需求,這樣才能使學(xué)生積極踴躍的舉手回答問(wèn)題。例如在教《草船借箭》一課時(shí),學(xué)生對(duì)諸葛亮利用草船巧借箭深感佩服,然而也提出了疑問(wèn):如果曹操向草船射出“火箭”,諸葛亮豈不上了大當(dāng)?還有的說(shuō):如果那天早晨江面上沒(méi)有大霧,諸葛亮的計(jì)謀不是落空了嗎?事情的結(jié)果又會(huì)是怎樣呢?看來(lái)學(xué)生對(duì)課文的學(xué)習(xí)已進(jìn)入到深層次探索階段。挖掘教材創(chuàng)新因素,培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)

教材中的創(chuàng)新因素很多,廣泛分布于字、詞、句、段及每篇課文中小學(xué)語(yǔ)文教材中的每篇課文幾乎都有創(chuàng)新性,他們從選材、立意到謀篇布局、到遣詞造句,都具有鮮明的個(gè)性特征,都充滿(mǎn)了創(chuàng)新意識(shí)。甚至課文中某個(gè)漢字的識(shí)記,都很有學(xué)問(wèn),都有可能誘發(fā)創(chuàng)新意識(shí)。因此,教師應(yīng)善于挖掘、研究和運(yùn)用這些創(chuàng)新因素,進(jìn)行創(chuàng)新教育。例如,一位教師在教《稱(chēng)象》時(shí),問(wèn)學(xué)生:還有沒(méi)有更好的稱(chēng)象辦法?學(xué)生們頓時(shí)活躍起來(lái)。一個(gè)學(xué)生說(shuō),稱(chēng)石頭太麻煩了,可以讓隨行官員一個(gè)個(gè)的上船,直到船沉到劃線的地方,稱(chēng)稱(chēng)每個(gè)人的重量,把重量加起來(lái)就是大象的重量。多么與眾不同又切實(shí)可行的辦法!多么可喜的創(chuàng)新火花!學(xué)生不是不能,關(guān)鍵在教師的啟發(fā)引導(dǎo)。語(yǔ)文教材中的很多課文都可以用來(lái)訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

二、激發(fā)創(chuàng)新思維

1.鼓勵(lì)標(biāo)新立異,開(kāi)發(fā)求異思維

求異思維是一種開(kāi)拓思維,不依常規(guī),多方面的思考問(wèn)題,探求解決問(wèn)題不同途徑的思維方式。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,應(yīng)注意開(kāi)發(fā)學(xué)生的求異思維,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。教師應(yīng)該教育和鼓勵(lì)學(xué)生破除“唯書(shū)”、“唯師”的傳統(tǒng)觀念,對(duì)學(xué)生進(jìn)行求異思維的訓(xùn)練,使學(xué)生善于標(biāo)新立異。例如在教《烏鴉喝水》一課時(shí),我提出了:誰(shuí)想出了比烏鴉更好的喝水辦法這一問(wèn)題時(shí)?這時(shí)就有一個(gè)學(xué)生說(shuō):“烏鴉銜了那么多小石子多費(fèi)勁,如果往瓶子里插上一根吸管,不是能更快的喝到水嗎?”學(xué)生的回答閃爍著創(chuàng)新的火花。

2.引導(dǎo)廣開(kāi)思路,開(kāi)發(fā)發(fā)散性思維

發(fā)散性思維能使學(xué)生的思考不受心理定勢(shì)作用的影響,迅速觸類(lèi)旁通、舉一反三。例如一學(xué)生在課外讀了《愚公移山》這個(gè)故事后,在課堂上向我提出了這樣的問(wèn)題,“我認(rèn)為愚公太笨了,他不會(huì)搬家嗎?搬家不是比搬山更容易的多嗎?”于是我組織學(xué)生就愚公是“笨”還是“智”這個(gè)問(wèn)題展開(kāi)討論。在培養(yǎng)學(xué)生探究能力時(shí),應(yīng)激發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維,使他們?cè)谠兴悸窡o(wú)法解決問(wèn)題時(shí),沖出狹隘的經(jīng)驗(yàn)與固定模式的局限,轉(zhuǎn)換角度,包括從相反的方向來(lái)思考問(wèn)題,從而獲取正確的答案。

3.改進(jìn)教學(xué)方法,培養(yǎng)創(chuàng)新思維

一是鼓勵(lì)觀察,促進(jìn)聯(lián)想

觀察是認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ),觀察能力是促使學(xué)生創(chuàng)新思維能力提高的始發(fā)因素,我們必須高度重視。要使學(xué)生勤于觀察、善于觀察,要有目的的指導(dǎo)學(xué)生觀察自然、觀察社會(huì)、觀察生活。通過(guò)觀察產(chǎn)生聯(lián)想,通過(guò)聯(lián)想實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。例如在教《秋天》這一課時(shí),完全可以把學(xué)生帶到室外,去親身觀察、體驗(yàn)秋天的美景,然后教師再啟示:“同學(xué)們能不能想象出冬天和春天又會(huì)是怎樣的呢?”這時(shí)學(xué)生就會(huì)依據(jù)自己掌握的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),積極聯(lián)想。

二是增強(qiáng)直觀,展開(kāi)想象

愛(ài)因斯坦說(shuō):“想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括著世界上的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉?!币虼耍覀?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中要激勵(lì)學(xué)生大膽想象,使學(xué)生進(jìn)入到課文所描述的情境中,又超越了教材本身使思維向縱深發(fā)展。還可依據(jù)兒童善于想象的特點(diǎn),結(jié)合課文中的一些神話、童話及科學(xué)幻想故事,充分運(yùn)用幻燈、投影、圖片、計(jì)算機(jī)等各種教學(xué)媒體,進(jìn)行直觀形象教學(xué)。給學(xué)生提供一個(gè)充分想象的基礎(chǔ)和豐富的想象素材,讓學(xué)生盡情地去想象。

三是突破定勢(shì),實(shí)現(xiàn)靈活

傳統(tǒng)教學(xué)方式是以講授式、問(wèn)答式為主,教師牽著學(xué)生走,學(xué)生主體地位得不到充分發(fā)揮,學(xué)生的思維完全局限在教師設(shè)計(jì)的繁瑣問(wèn)題之中,學(xué)生的靈活性和創(chuàng)造性難以發(fā)揮。為改變這種狀況,可以大膽運(yùn)用新的教學(xué)方式,如自讀提問(wèn)方式、分組討論方式等,甚至可以讓學(xué)生走出教室,到大自然中、到社會(huì)中,去感悟,去尋找靈性。

三、塑造個(gè)性品質(zhì)

素質(zhì)教育作為一種教育理念和價(jià)值取向,能更好的適應(yīng)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和自身需要,并使之得以充分的發(fā)展和展現(xiàn)。因此,我們要從小培養(yǎng)學(xué)生的具有創(chuàng)新的個(gè)性品質(zhì)。

首先是要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的個(gè)性?xún)A向,培養(yǎng)他們的好奇、探究、專(zhuān)注、自信、堅(jiān)韌、敢于挑戰(zhàn)的心理品質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的人格,這是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)和前提。其次采用個(gè)性化的教學(xué)方式,開(kāi)放課堂教學(xué) 要實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教育,就要打破傳統(tǒng)教學(xué)所形成的“以書(shū)本為中心,以課堂為中心,以教師為中心”的封閉狀態(tài),實(shí)行開(kāi)放式教學(xué),使學(xué)生主動(dòng)和諧、生動(dòng)活波的發(fā)展。

綜上所述,本人從以上“培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)”、“激發(fā)創(chuàng)新思維”、“塑造個(gè)性品質(zhì)”這三個(gè)方面論述小學(xué)語(yǔ)文的創(chuàng)新教育,旨在從更新教師觀念,改變教學(xué)方式、培育創(chuàng)新能力等方面來(lái)解決目前課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教育所面臨的一些實(shí)際問(wèn)題,體現(xiàn)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的教學(xué)要求,從而將實(shí)施素質(zhì)教育和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力落到實(shí)處。

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