淺談倡導全民閱讀構建閱讀社會

支 農

（西安灞橋區圖書館 陜西西安 710038）

淺談倡導全民閱讀構建閱讀社會

支 農

（西安灞橋區圖書館 陜西西安 710038）

引言

未來，閱讀無處不在。未來，圖書館的價值融合在人們的閱讀中，精神意義大于形式存在。“圖書館無處不在”，將會從理念走向現實。

一、“倡導全民閱讀，構建閱讀社會”

上世紀六七十年代的歐洲，讀書人將自己讀完的書，隨意放在公共場所，如公園的長凳上，撿獲這本書的人可取走閱讀，讀完后再將其放回公共場所，再將其漂出手，讓下一位愛書人閱讀，繼續一段圖書漂流（bookcrossing）。

1972年聯合國教科文組織向全國發出了：“走向閱讀社會”的口號，倡導人人參與閱讀，讓讀書成為日常生活的必須。1995年，國際出版商協會提出方案，由聯合國教科文組織確定宣布，4月23日定為“世界讀書日”。旨在讓全民享受閱讀樂趣，尊重和保護知識產權。

1997年1月，由中宣部、文化部、科技部、教育部、廣電總局新聞出版署、全國總工會、共青團中央、全國婦聯等九部委聯合發出《關于在全國組織實施“知識工程”的通知》，提出實施“倡導全民閱讀，構建閱讀社會”。這是一項發展圖書館事業，倡導讀書、傳播知識、推動社會文明進步的社會文化系統工程。2000年，我國將12月定為“全民讀書月”。按照科學發展觀要求，以“閱讀、提升、和諧”激發全民讀書熱情，融入市民生活，形成學以增智，學以立德、學以怡情、學以致用的全民閱讀氛圍。2004年，“全國知識領導小組”將“全民讀書月”活動交由中國圖書館學會負責。“倡導全民閱讀，構建閱讀社會”豐富多彩的系列推廣宣傳活動每年都在全國范圍內舉行，進而推動全民讀書熱潮，讀書活動更加貼近廣大群眾。

2007年，有政協委員在“兩會”上提出開展“全民閱讀”活動，設立“國家讀書節”方案。2013年，有政協委員在“兩會”上提出，從國家戰略層面推進“全民閱讀”、建議設立“全民閱讀節”、成立國家全民閱讀指導委員會、進行全民閱讀立法、制定全民閱讀規劃、建立全民閱讀基金等議案。所有這些提案無疑對促進“倡導全民閱讀，構建閱讀社會。”提升國民素質，具有重要意義。

二、大興“實學”之風，從閱讀走向“悅讀”

推進“全民閱讀”，無論是社會發展還是國家戰略又或者是大眾需求，都具有重大的時代價值。一個人在得到物質滿足的同時還需要尊重，需要自我價值的實現，而這種需要的獲得，其重要途徑之一就是閱讀。但如何從閱讀到“悅讀”值得探討。其實，閱讀是一個過程，是讀者和作者思想交流、知識交接的過程，是作者表達和讀者創新互動的過程。至于閱讀是否功利，是深是淺在于讀者個人的需求。閱讀的階段，閱讀的層次、以及讀者個體差異是有區別的。閱讀對于每個人來說并不都是快樂。“寒窗苦讀的學子”大部分沒有享受到樂趣，所以才有悅讀之說。如今網絡小說鋪天蓋地，滿足人們利用碎片時間進行閱讀的需要。但作品發表隨意，內容庸俗、低劣，對公眾，特別是對青少年的閱讀取向、習慣負面影響很大。因此，堅守健康的閱讀方式，提高 “全民閱讀”的品質，重要做法就是讓更多的人進入圖書館，捧讀經典，安心“悅讀”。

2013年3月1日，習近平總書記在中央黨校建校80周年慶祝大會上，從黨和國家民族的高度提出“大興學習之風”［1］。這無疑是給“全民閱讀”提供了強大的動力。除實踐之外，我們學習的途徑重在閱讀，在于學習感悟，用于工作實踐，推動社會發展，推動國家和民族進步，推動“中國夢”的實現。 “倡導全民閱讀，構建閱讀社會”，僅靠圖書館、書店的推廣行動、大眾的需求來帶動，效果不明顯，進展緩慢。“全民閱讀”重在“全民”廣泛關注，重在政府出臺切實可行的措施，使民眾走進圖書館，閱讀經過專家采編篩選推薦過的書籍。

三、轉變“閱讀生存”為“閱讀生活”

在封建社會，閱讀被士大夫階層壟斷。“學而優則仕”的傳統主宰了中國近3000年，“科舉制度”是“入仕”的唯一途徑。“頭懸梁錐刺股”是刻苦閱讀的典范，也是“閱讀生存”的實證，現代人幾乎成為常態。“閱讀生活”是我們的向往和追求，然而道路卻曲折漫長。況且“閱讀生存”與“閱讀生活”對立而統一。如何融合處理好它們之間的關系需要更多的人生智慧、理性的堅持。

閱讀作為人們精神層面上的需求，是建立在解決溫飽的基礎上的。《永樂大典》、《古今圖書集成》和《四庫全書》等曠世大典均是在盛世編寫而成。荀況、呂不韋、顏之推、張之洞等著名的士大夫都是在“衣食足”的境況下作出勸學名篇。隨著農村物質財富的增加，生活水平的提高，人們對閱讀需求、對閱讀生活的美好憧憬極大的表現出來。村村建立農家書屋、建立全國文化共享工程電子閱覽室。正在向著“倡導全民閱讀，構建閱讀社會”發展。

黨的十六屆六中全會中明確提出社會主義價值觀體系內容［2］。黨的十八大報告提出“三個倡導”即倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法制，倡導愛國、敬業、誠信、友善等內容。［3］這些內容是黨的應時之需。這是對建立社會主義核心價值觀的部署，同時提出了核心價值觀培育方向，這種精神追求是高于物質的，是可實現的，實事求是的。伴隨著物質生活的提高，沒有精神信仰的危機嚴重腐蝕著全民，特別是青年一代，精神未能適應物質發展。所以唯有踐行“三個倡導”， “倡導全民閱讀，構建閱讀社會”發揚正能量，才有美好的自然生活。

規劃有效時間，倡導健康生活。每個人一天都是24小時，工作和生活相輔相成。如何盡可能地消除對立，是我們追求的理想境界。培根說：“合理安排時間，就等于節約時間”。工作是為了生存，為了更好的生活，人們往往花費更多的時間在休閑上，很少擠出時間閱讀。電子書籍閱讀的盛行極大地改變了人們的閱讀習慣，放棄、遺忘了閱讀經典。因此，塑造 “閱讀生活”，構建 “閱讀社會”重新捧讀經典，首先要合理安排時間。

競爭是一種常態。“生存”，怎樣“體面的生存”貫穿人生。在母腹中的孩子接受胎教，出生后學習奧數、奧語、選擇名校，父母望子成龍的心理，被逼進一個又一個被動競爭的泥澤。小學、中學、大學、碩、博、后等學業研究的完成，都是為了更好的走進社會。生活中各類培訓班，解決問題的現學現用學習，被貼上了功利閱讀的標簽。唯獨退休后時間真正屬于自己，閱讀才可能成為享受生活的樂趣。這種從生存到生活的人生軌跡，映射出當下諸多的人生無奈。閱讀并不是一個孤立的問題，也不是一個人的事，而是應該把它放到人生哲學的高度，當作錯綜復雜的社會性問題來考量。

四、尋求商業合作、整合社會資源實現全民閱讀

1.出版社、書店、圖書館合作正確引導文化消費

全國各地的出版社，和書店已經進入到合作經營的探索階段。就西安地區的新華書店所經營的貨物繁雜不能以數計，像是一座超級購物市場。沃爾瑪、人人樂、華潤萬家等大型超市中都有大的圖書專賣區，這是書商在實體書店經營普遍不景氣的情況下試圖調和文化堅守和自身生存的努力，也是對大眾閱讀需求新的文化解讀，有積極的社會意義，傳達了“閱讀即生活”的理念，讓人們醒悟到讀書原來和“日常”吃穿住行一樣也是生活必須。

出版社、書店、圖書館均有傳播知識的功能。如何使知識、思想從創作者順利傳接到讀者，并激發新的創造從而引領大眾文化消費，是其重要的社會責任。圖書館作為公益性文化服務機構，營造“倡導全民閱讀，構建閱讀社會”氛圍中具有不可替代的作用。將這種理念傳達給出版社與書店，促成合作，讓商業獲利和公益事業的平衡發展共同引導大眾文化消費，喚醒大眾對閱讀的熱愛，對知識的尊重。在閱讀還未融入生活的中國，圖書館具有更大的優勢，從城市人經常探討和評價著城市人均擁有圖書館的數量就可見一斑。我們的城市不是因為缺乏書籍而沒有出現全民閱讀現象，而是因為“倡導全民閱讀，構建閱讀社會”的傳統和氛圍不夠所致。作為圖書館吸引大眾入館讀書、交流，發揮空間優勢，與出版社、書店聯合，各司其職，共同努力，避免企業游走于商業和公益之間的尷尬。

2.圖文藝博聯合打造社區文化中心

根據《2015年陜西省文化文物事業統計資料》不包括大學，以及研究機構等專業圖書館，陜西省公共圖書館共有68家。他們與各類博物館、美術館，各區圖書館共同構成全省文化服務網絡，這是陜西省3763.7萬人可以共享的文化之家，對于如何充分挖掘和發揮其應有功能，應該形成合力，優勢互補，共同打造社區文化中心。這方面，圖書館具備特有的優勢。目前，政府對于圖書館作為當地文化地標，已基本達成共識，這可以從各地興起的圖書館建筑得到實證。陜西除了省、市、區（縣）圖書館外，分布在城市與鄉村各角落的街道（鄉鎮）文化站圖書室、社區圖書室、農家書屋，他們如何與美術館博物館聯合？如何讓有限的美術館、博物館為市民共享，是圖書館作為新時代“場所價值”充分發揮的又一契機。我們時常為繪畫、文物的 “神秘”而感慨嘆息，其實很大程度上是因為宣傳不夠，還有就是繪畫、文物都是高高在上的人們鑒賞、收藏、消遣的奢飾品的緣故。因而圖書館作為社會文化空間，“親民”是最大的優勢，可以為讀者解讀普及更多的知識。基本上只要有合法的居民身份證件，都可以申請獲得公共圖書館的借書卡，走進圖書館。

3.書店進商場，商業與文化融合，引導青年消費

2014年，中國人均文化消費為753元。其中用于閱讀方面的消費很少，特別是青少年，動漫、網游、電影的吸引力大大超過閱讀。現在，全國各地都在打造城市“商圈”“陣地”“經濟帶”，那么政府在城市“商圈內”整體規劃中，融合文化功能，設計者是能更多考慮的項目。書店進入商場是一個非常好的營銷方式。這樣可以引領大眾消費，使人們在消費的過程中逐步注重文化內涵，進而培養人們新的消費觀念，改變新的消費結構。新加坡的 “大眾書局”幾乎大商場都有他們的圖書專賣區。我們需要布局在城市各街區大而全的書店，同樣需要那種特色的“書屋”、“書柜”、“書櫥”“書房”嵌在人流如織的商場之中，兩者相互補充。

五、推動拓展全民讀書月活動

1.培養閱讀習慣重視兒童教育

兒童是國家的未來，他們的成長關乎國家的命脈，閱讀興趣的培養，良好閱讀習慣和閱讀方式的形成對于建設閱讀社會有重要意義。大家經常仰慕猶太民族僅占世界人口的0.3%的比例，卻獲得20%的諾貝爾獎項［4］，究其原因，猶太家庭有兩個做法值得深思。一個是書柜必須放在床頭，不可放在床尾；另外就是當小孩開始懂事時，母親點一滴蜂蜜在《塔木德》中的頁面上讓孩子去舔。這種對閱讀知識的尊重值得我們思考。據統計2014年中國人均閱讀紙質圖書為5本，而以色列人年均閱讀量是65本。作為擁有五千年歷史文明古國和13億人口的大國，無論是從提升國民素質和生活品質，還是承載大國責任都應該重拾和發揚閱讀傳統。

“倡導全民閱讀，構建閱讀社會”必須從培養兒童閱讀習慣入手，兒童閱讀習慣的培養和教育關鍵在家庭。培養 “閱讀即人生”的信念在圖書館，將圖書館資源以及時社會信息資源歸類整理，以適合少年兒童閱讀習慣的方式推廣，用圖書館的氛圍培育兒童尊重閱讀。全國各地城市的兒童圖書館配備相對較全，公共圖書館為兒童閱讀設立專區，并且閱讀資源下鄉，為農村兒童提供閱讀指導。

2.打造城市“第三空間”

圖書館在地域上分布不平衡，特別是城鄉差距比較大，已然成為不爭的事實。如今圖書館作為居民“第三空間”的理念已形成共識。是指除了家庭居住、工作職場之外的社會公共空間，有咖啡館、公園、圖書館等，隨著人口的增加，現有公共文化空間供不應求，閱讀成為減壓釋放自我的一種形式，圖書館就是自由、寬松、便利的第三空間。讀者不僅獲取信息、知識，它遠遠超越了圖書、信息、集散功能，更重要的是成為朋友分享知識的共享空間。

3.豐富農村文化資源

在農村，由于近年來物質條件的改善，人們對于文獻信息知識的需求逐漸增加，而圖書館的建設和圖書館事業的發展遠遠沒有趕上當前農業發展的步伐，這不全是因為資金短缺，而在于資金的合理配置，更深層次的原因是觀念落后。許多地方在搞“城鎮化”建設，農民住進了樓房但依然“日出而作，日落而息”，文化生活匱乏，生活品質并未提高。2007年新聞出版總署會同其他部門在全國范圍內建設“農家書屋”，改善農村“買書難、借書難、看書難”的現狀。當下農村圖書館的價值以及責任還在于信息資源的提供上，讓城市圖書館資源更多地與農村共享，特別是電子資源，科技資源的共享。

4.在廣大公眾范圍內倡導健康閱讀生活方式

當下，有一部分人樂于“泡”圖書館、“泡” 書店。但并非公眾普遍的生活方式 。如果“泡”圖書館蔚然成風，在圖書館汲取的是知識的營養，感受的是知識殿堂的書香，享受的是圖書館人性化的服務。將閱讀納入我們的生活，那么我們黨的轉變作風的實效更能落到實處，正如總書記所說：“如果我們的領導干部多一點學習，少一點無畏的應酬，變要我學為我要學”［5］。

從 “閱讀生存”到“閱讀生活”不是一蹴而就形成的。古人就把讀書作為“修身、齊家、治國、平天下”的訓導。縱觀歷史幾千年，讀書沒有逃脫“生存”的功利實質，如今的青年男女總是奔走在“朝九晚五”的路上，疲于奔命子女教育，盲目追逐房子、車子的 “高大上”，神情凝重、行色匆匆，根本無暇顧及沿路的風景，何談欣賞與體味、品鑒來慰藉精神世界。極大地降低了生活品質，忘記了感受幸福。

倡導“全民閱讀”習慣，構建“閱讀社會”傳統任重而道遠，人人有責。“圖書館通過系統收集、保存與組織文獻信息，實現傳播知識、傳承文明的社會功能。”“圖書館秉承對全社會開放的理念，承擔實現和保障公民文化權利、縮小社會信息鴻溝的使命”［6］。這是中國圖書館學會2008年發布《圖書館服務宣言》中的一段話，表達了圖書館界及圖書館人對社會責任的認識，對本職工作的情感。“全民閱讀”，離不開圖書館人的不懈努力和追求。倡導全民閱讀構建閱讀社會必須動員全社會，國家總體規劃，依靠圖書館對社會普遍開放，為公眾提供優質、高效、平等、人性化［7］的服務。

［1］［6］習近平.在中央黨校建校80周年慶祝大會暨2013年春季學期開學典禮上的講話.人民日報，2013-03-03（2）

［2］中共中央關于構建社會主義和諧社會若干重大問題的決定

［3］胡錦濤.堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進，為全面建成小康社會而奮斗——在中國共產黨第十八次全國代表大會上的報告。

［4-5］吳小毛.學學猶太人的讀書習慣.圖書館報，2013-04-26（A11）

［7］中國圖書館學會.圖書館服務宣言.圖書館學會學報，2008 （6）：5