學(xué)其“神”忘其“形”

安徽金寨教研室（237300）敖運泉

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學(xué)其“神”忘其“形”

安徽金寨教研室（237300）敖運泉

［摘要］當(dāng)前有很多新的課改模式，在學(xué)習(xí)這些模式時，可以先學(xué)其“形”，后忘其“形”，從而得其“神”。在運用新課程理念進行教學(xué)的過程中，學(xué)生的主體意識被喚醒，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中發(fā)揮出極大的能動作用。

［關(guān)鍵詞］課改模式形神

課程改革幾年來，課程改革的觀念可以說已深入人心。九大課改模式更是紅極一時，各校爭相效仿。應(yīng)該說，這是一個可喜的現(xiàn)象，是值得肯定的，它對于傳統(tǒng)的滿堂灌的教學(xué)模式是一種極大的突破和挑戰(zhàn)。各校模仿各種課改模式，或派出教師取經(jīng)學(xué)習(xí)，回到學(xué)校按模式進行課改，邁的步子不管是大是小、是快是慢，不管是成熟還是稚嫩，對傳統(tǒng)的教學(xué)模式都是一種挑戰(zhàn)，它表現(xiàn)了中國現(xiàn)代教育管理者和廣大教師對教育改革的熱情。但隨著課改的不斷推進，出現(xiàn)了一些不同的聲音，甚至出現(xiàn)了完全顛覆傳統(tǒng)的極端做法。

那么應(yīng)如何正確掌握課改的思想呢？筆者在此做粗淺分析。

一、先學(xué)其“形”，方可抓其“神”

首先選定一種適合自己學(xué)校的課改模式，然后去模仿。沒有模仿就沒有創(chuàng)新，這好比學(xué)書法，先臨帖，再寫出屬于自己風(fēng)格的書法作品；也好比文學(xué)創(chuàng)作，要先學(xué)習(xí)前人的作品，模仿別人的創(chuàng)作方法，像古人寫出“漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝”這樣膾炙人口的名句，據(jù)說也是模仿“水田飛白鷺，夏木囀黃鸝”的結(jié)果，在模仿的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，意境遠勝前人。其他藝術(shù)無不如此。所以，我們模仿一些成功的課改模式，可以先按步就班地去做。如有的課改模式課堂時間按10+35分配，那么我們教師就用10分鐘時間去分配學(xué)習(xí)任務(wù)和予以點撥引導(dǎo)，再把35分鐘交給學(xué)生自學(xué)、合作、探究；又如“271模式”，把課堂按2∶7∶1的比例分配，教師講的時間要求不大于20%，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時間給夠70%，再拿10%的時間進行成果測評；還有的模式要求教師走下講臺參與互動，讓學(xué)生走上講臺進行展示，那么我們就讓教師多走下來，讓學(xué)生多走上去；有的課改按照“預(yù)習(xí)交流——明確目標(biāo)——分組合作——展示提升——穿插鞏固——達標(biāo)測評”的結(jié)構(gòu)進行教學(xué)，那么我們就按這幾個步驟進行。再如翻轉(zhuǎn)課堂近年來很有優(yōu)勢，少講多學(xué)，一對一輔導(dǎo)，教師可即時掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，可培優(yōu)補差，豐富課程內(nèi)容，也可以為教師減負(fù)。我們?nèi)绻雽W(xué)習(xí)這種模式不妨按其要求操作，即課前四步驟：設(shè)計導(dǎo)學(xué)案——錄制教學(xué)視頻——學(xué)生自主學(xué)習(xí)——制定個別輔導(dǎo)方案；課中五環(huán)節(jié)：合作探究——釋疑拓展——練習(xí)鞏固——自主糾錯——總結(jié)反思。我們開始不妨完全按照模式進行。總之，我們只有先抓住其“形”，才談得上學(xué)其“神”，一開始不一招一式的學(xué)習(xí)是不行的。

二、后忘其“形”，而得其“神”

當(dāng)我們熟練地掌握了某一種模式后，我們就可以擺脫模式的限制，加進自己的創(chuàng)意，甚至改變原有模式，形成自己的風(fēng)格。山東兗州一中校長徐翔說：“新知的學(xué)習(xí)不僅要臨帖，還要入帖，甚至破帖。”金庸先生的名著《倚天屠龍記》中有一段精彩的描寫，大意是：當(dāng)大敵當(dāng)前時，張三豐臨時教張無忌學(xué)習(xí)太極劍法，開始師傅問張無忌教過他的招數(shù)還記得多少，第一次無忌說：“全都記住了。”師傅說不行。再練習(xí)后又問：“現(xiàn)在呢？”無忌回答：“已經(jīng)忘卻了一小半。”師傅說還不行。經(jīng)過苦練后再問，無忌滿臉喜色,叫道:“這回我可全忘了,忘得干干凈凈的了。”張三豐道:“不壞,不壞!忘得真快,你這就請八臂神劍指教罷!”無忌忘記招式了卻滿臉喜色，師傅聽到他說忘得干干凈凈也連說不壞，乍一聽有點叫人不解，但其中寓意頗深:學(xué)習(xí)太極劍法,最關(guān)鍵的是將招式融會貫通，當(dāng)練習(xí)者領(lǐng)會了劍法精髓后,才可活學(xué)活用,若是拘泥不化，便不能學(xué)到其精髓。世上萬事皆是一樣的道理，我們在進行課改時也要重其課改的方法，領(lǐng)會課改的精神，而不應(yīng)始終強調(diào)模式和技巧。學(xué)太極劍重在劍意，學(xué)習(xí)課改重在其課改精神，不要被千變?nèi)f化的課改模式弄得眼花繚亂，卻始終不能領(lǐng)會其精髓。招式學(xué)到最后，可以達到無招勝有招之境界；課改模式運用成熟時，便可游刃有余。二者可謂異曲同工。在神而不在形，不拘泥于固定，方能靈活用之！無忌學(xué)太極，要練到忘了招式，方可流暢自如，才算學(xué)會；我們進行課改也得先學(xué)模式，當(dāng)我們忘記模式，也就是忘記其“形”，便可得其課改真諦，即得其“神”。學(xué)其“形”不是目的，得其“神”才是我們的終極目標(biāo)。

總之，在課改中，要學(xué)習(xí)模式、運用模式、超越模式。新的教學(xué)理念已深入人心，作為一名教育工作者，改變自己的教學(xué)觀念和方法已是大勢所趨。教師要與時俱進，改變課堂模式，提高教學(xué)藝術(shù)。我們帶著這樣一種課堂理想去從事教學(xué)，即便這種理想是一種完美的主觀假設(shè)，只要我們懷揣著這樣的課堂理想向前邁進，我們就一定能向自己的理想課堂接近。

（責(zé)編羅艷）

［中圖分類號］G622

［文獻標(biāo)識碼］A

［文章編號］1007-9068（2016）15-065