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為隔代教育出招

2016-03-04 10:26:43馮兆海
新教育時代電子雜志(學生版) 2016年35期
關(guān)鍵詞:教育教師

田 穎 馮兆海

(蛟河漂河九年制學校 吉林蛟河 132513)

為隔代教育出招

田 穎 馮兆海

(蛟河漂河九年制學校 吉林蛟河 132513)

祖孫隔代教育問題日趨凸顯,有相當多的老同志甚至包括教師——常常對此覺得無奈、困惑與茫然,這已成為當今不能回避的現(xiàn)實問題。其實,我們并非無能為力,我們可以有所作為。作為教師有義務(wù)給予指導援助。

隔代教育 嚴慈兼濟 有所作為

作為祖輩的老同志,對于孫輩更視為心肝寶貝,是倍加呵護而無微不至,對于隔代撫養(yǎng)教育的擔當,甚至在一段時間內(nèi)比作為監(jiān)護人的父母付出的還要多。而這部分群體,不僅是代行照管孩子的生活,更有不能推卸的教化之責,相當于啟蒙老師,對孩子的成長真是舉足輕重。孩子心智成長得好,老同志功不可沒;孩子嬌生慣養(yǎng),則往往飽受埋怨。真是責任非輕,干系甚重。因此,也有相當多的老同志常常對此覺得無奈、困惑與茫然,那么作為祖輩應(yīng)有怎樣的作為呢?

呵護以至于嬌寵,必然事與愿違,容易產(chǎn)生“小皇帝”,乃至“飛揚跋扈”;然而,覺得“孫不教,祖之過”,嚴加管教,又往往使孩子呆若木雞,影響心智成長,乃至發(fā)生無法預料的情況。“就怨他爺爺奶奶,就讓他爺爺奶奶慣的。”這真使不少老同志感到委屈,“好心轉(zhuǎn)出驢肝肺”,又不能放棄,于是進退維谷。那么就無所作為了嗎?

當我們回想或親歷勞作的辛苦:上班族的朝暮匆匆、做工族的揮汗如雨、農(nóng)民收割的踏冰履雪與披星戴月……就會暗下決心:不能讓兒孫輩如此辛苦,一定讓他們受到好的教育,讀好書。寄希望于教育,這沒有問題,但是,想沒想到作為祖輩在隔代教育中的作為,對于孩子的成長應(yīng)做些什么呢?我們有文化修養(yǎng)的老同志應(yīng)該不是問題,而另一部分同志對孩子的引領(lǐng),往往覺得無能為力。

其實,無論怎樣的祖父輩,都能夠有所作為。學校教育需要家庭教育的有力支撐,我們作教師,應(yīng)當引起足夠重視,理當促成與家庭教育的合力。我們僅提出幾點建議供肩負家庭教育重任的老同志參考,希望能夠排難解惑,或者愿意為了未成年人的生命成長而“共襄大計”。

一、學會與孩子做好朋友

我們要學會與孩子做好朋友,友善平等、遇事協(xié)商,建立融洽、和諧關(guān)系。如此,孩子才能相親而重道,才可能有效地教育引導。

我們不能搞“祖道尊嚴”,要蹲下來與孩子說話,要注意孩子喜怒憂思悲恐驚等情緒變化,學會傾聽孩子的訴求,走進孩子內(nèi)心世界,能夠相機引導、循循善誘。

二、引領(lǐng)識字讀書,伴讀議書

不要總是買小零食,塞住孩子的嘴巴;應(yīng)當買圖書,豐富孩子的頭腦。

學前的拼音圖畫、識字圖畫圖片,初入學的帶拼音圖書,漸進為各種圖書……要有書架乃至有書房、有藏書;不要老師一推薦書買,就談書色變,乃至斥之為亂收費。書才是真正的大學,只是依靠圖書室里的讀書或借書讀是不夠的,學生還必須有愛書、愛買書、愛藏書、愛讀書的習慣,否則,哪來的書香門第呢?我輩也當有親情伴讀,然后談書議書品評,儼然學術(shù)氛圍,即使認不得多少字,可以向孩子學習,或端起書裝模作樣、正襟危坐也是影響,也是榜樣,近朱者赤,孩子也會見“賢”思齊嘛。何況我們還是完全能夠從頭學起、共同成長呢。

相反,孩子做作業(yè),你看電視、談天說地,甚至打麻將,怎能指望他們專心致志、苦心孤詣!這也是學習環(huán)境的問題。既然我們聲稱:為了孩子活著,一切為了孩子的發(fā)展,那么,就為孩子營造寧靜溫馨的家庭文化環(huán)境吧[1]——這,本來就責無旁貸。

三、有拒絕更欣賞,重在鼓勵

對于孩子的要求,不能一味地應(yīng)承,非理的要求,要有拒絕,能夠說“不”,對此,老和家長都要有堅定的教育意志,讓孩子知道有不可逾越的底線;同時,尊重孩子的意見,而對于孩子的好的表現(xiàn),哪怕微小的進步,要及時給予肯定、贊許與欣賞,要使孩子有尊嚴,有自信,重在喚醒與鼓舞。

四、留意生活教育、正面導引

理想的長輩,“應(yīng)該是善于學習,具有教育理性和自覺性,能夠善于利用各種教育情景”,[2]富有教育機智的長輩。祖輩有豐富閱歷,理當留意生活教育,對孩子給予正面導引,關(guān)注孩子的人格成長。

五、關(guān)懷而不溺愛,嚴慈兼濟

關(guān)心孩子,悉心呵護,這沒有問題。但不等于事事代勞,或處處遷就孩子,導致孩子出現(xiàn)任性、依賴和生活自理能力低下乃至嬌生慣養(yǎng)等問題,應(yīng)當關(guān)懷而不溺愛,嚴慈兼濟。原則性涉及品行如撒謊、偷盜等言行,就不能姑息,就當給予嚴肅批評乃至必要的懲戒。

六、學習道歉藝術(shù),示弱教育

祖宗也不能“唯祖獨尊”,也會犯錯,要學習道歉藝術(shù),能夠認錯,乃至自我懲罰,拍自己幾下,以示:王子犯法,庶民同罪;人無分長幼,都當勇于認錯,且知錯就改。有時,對于孩子的驕橫難制,也不妨行示弱教育,奶奶掉幾滴眼淚,表示一種失望與傷心,也會引起孩子的震動而呼喚心靈的回歸。

七、故事蘊含理性,榜樣教育

孩子也是在故事中成長的,故事中的寓理、榜樣,對孩子的影響刻骨銘心,講或讀故事也是更好的引領(lǐng)。

如此之類。我們無不期望孩子健康成長、更優(yōu)秀,這是毫無疑問的。只要我們也能注重學習——就是老有所學;積極研究方法策略并努力嘗試——就能老有所為,與孩子共同成長。盡管我們不是天才,不是教育家,但在家庭隔代教育中,施撫養(yǎng)教化之功,卻有希望與學校教育乃至社會教育同步——形成合力教育,這是孩子快樂成長的根本保證。而為祖輩的隔代教育出招,我們教師——尤其是班主任責無旁貸。

[1]馮兆海.這樣的師逸功倍與草根教研[M].吉林人民出版社.2015.6:94-100

[2]朱永新.我的教育思想[M].桂林:漓江出版社,2009.4

田穎,女,(1972-),大專,一級教師,教育教學。

馮兆海,男,(1957-),高級教師,教育教學,發(fā)表論文190篇,有專著《這樣的師逸功倍與草根教研》由吉林人民出版社出版。

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