教學論視閾下基礎教育轉向的路徑選擇

劉振勇，陸霞

(遵義師范學院，貴州 遵義 563002)

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教學論視閾下基礎教育轉向的路徑選擇

劉振勇，陸霞

(遵義師范學院，貴州 遵義 563002)

以博聞強記為目標的傳統教學，越來越難于滿足新時期對創造型人才的渴求，這要求教師要科學施教，不斷優化教學內容，實施和推進興趣鏈式教學，引領學生智力與非智力的全面發展，培養學生自主學習、自覺學習、探究學習和自我教育的良好習慣，以應對社會變革對人才的挑戰。

教育問題 教學方法 治理路徑

引領和推動受教主體自主學習、自助學習、探究學習習慣的養成，鑄就受教主體無人監督的自我教育、終身學習的品質，是解決教育諸多問題的根本之道。

一、社會與個人的發展訴求于科學的教育

無論是東方國家還是西方社會，對當今教育的評論，總體上都可以分為兩類。一種認為教育滿足了受教主體求知的愿望，成全了其健康成長和全面發展，在促成受教者愿望實現的同時，也成就了社會的理想訴求；另一種聲音則認為，本來天生我材必有用，但是今天的教育反而扼殺了受教主體的天賦，泯滅了其某方面的天資，使其成為了不倫不類的尤物，淪落為受社會排斥的對象。實際上，教育功能論是對教育的總體肯定，教育扼殺論則是對因材施教訴求的變相表達。巴拉諾夫分析認為：“教學就是旨在加速個人的心理發展，加速掌握對周圍世界已知規律而精心組織的認識活動。”[1]就此而言，人們始終追求著適應不同教育對象的科學的教育方法。科學的教育方法，其價值主要有以下幾方面：

首先，科學的教育教學方法，能夠賦予受教主體以知識和智慧，同時通過對受教主體良好習慣、性格、人格的培養，促使受教主體全面發展，為其步入社會奠定基礎。在實際的教育教學實踐中，任何一種教育教學方法都或多或少地發揮了傳道、授業、解惑的功能，甚至對受教主體的習慣、人格等施加了一定影響，但是都不免存在顧此失彼的現象。如受教主體的非全面發展，情感缺失、意志薄弱、毅力不足以及創新創造意識及其能力的嚴重不足等。古人云，“人之初，性本善，性相近，習相遠，茍不教，性乃遷”，講的就是仁義禮智信、溫良恭儉讓的啟蒙和教育。

其次，科學的教育教學方法，在施教主體與求知主體的學習交往和互動中，破除了單方面施教或學習的片面和狹隘，在推動和促進教學相長理想模式實現的同時，也使得教育教學本身乃至其載體的價值達得以實現。教育教學是一個雙向互動過程，教因為學而彰顯其價值，學因為教而得以發展。那種割裂教學的一廂情愿的思想或單邊的行為，都是有失全面的狹隘，最終走向知識學問的一味灌輸之路。唯有教學相長的教育教學方式，才能使教學雙方相互促進、相得益彰。

最后，科學的教育教學方法，不僅能為國提供德才兼備的人才，推動國家與社會的良好發展，而且可以批量培養品質出眾的人才進入社會，改變社會環境。理想的教育教學模式必然要求能夠使各方利益最大化，然而在現實中，多贏的局面往往難以形成。顯然，理想或科學的教育教學方法，只能在國家、社會、學校、家庭以及施教者和受教者本人利益之間尋求相對平衡點，實現所謂的多方統籌、多相兼顧。

總之，科學的教育教學方法，不是單一地強調某個或幾個方面，無視或疏忽其他方面，而是要能夠促進學生智力與非智力的全面發展，滿足國家、社會、學校、家庭的期望與訴求。這就需要反對教育教學的異化，實現教育教學過程中知識、智慧、審美價值的回歸。

二、當代中國基礎教育問題

探討當代中國的教育問題應當分清源與流，教育教學自身的矛盾和沖突方是問題的根本源頭，而基于教學問題本身衍生出的新問題多為厚望寄托與現實的差距。

(一)重知識，輕技能

“知識就是力量”是英國思想家培根在其《沉思錄》中留下的思考和判斷，從16世紀始到今天，在世界范圍內得到了廣泛的認同。知識推動了人類的文明和進步，自然使得世界各國紛紛重視和開展知識傳承的教育事業。在中國，對知識價值的認知同樣傳導為對教育寄予厚望。然而，在很多時候，教育一開始就走偏了，博聞強記普遍成為教育機構評判與考核教育與學習優劣的標準。對實驗和實踐中的技能，普遍地存在看輕看淡的現象。人們始終看重的是成績和分數，“國家針對應試教育而推出的素質教育，在很多地方仍被陽奉陰違，教育的實質根本沒有發生變化”[3]。

(二)重灌輸學習，請自主學習

作為人類社會共同財富的知識，決非不學而知，不學而能，這已經成為全社會的共識。教育機構采用灌輸的形式講授，已經成為平常現象。一些教育工作者認為一定年齡段的學生具有極大的可塑性，對知識的承裝和接納存在很大容量，教育教學完全忽視受教者的個性、興趣、心理成長的規律。常常以教育機構的工作目標來代替學生的學習方向，其結果使得學生成為靜態的容器，難以成才。

(三)重智力因素，輕非智力因素

智力本是人們的注意力、觀察力、記憶力、想象力和思維力的綜合表現，與受教主體掌握知識技能的速度、程度和靈活性有重要關系。而情緒、情感、性格、興趣、意志等非智力因素則在隱形層面對人的發展產生著重要的作用。但是，在我國目前的教育生活中，學校對學生智力因素的培養分外重視，對學生的非智力因素卻疏于培養和訓練。這種工具性的價值定位，在凸顯教育社會服務功能的同時，缺失對人的生命的敬畏和關注[4]。也不利于人與社會的長遠發展。

(四)重淺層形象，輕深刻思維

現在的教育教學中普遍存在演示化、形式化的現象。新的教育技術在使教育直觀化的同時，卻使學習的主體思維活躍程度逐漸走弱，思想膚淺化、碎片化。教師的解說激情與對知識的深刻見解也被在線視頻和PPT逐漸沖淡。教育在五彩斑斕的音像世界中變得越來越炫目，越來越不平靜了[5]。

三、當代中國基礎教育問題歸因

(一)教學目標異化

以考試達標或勝出為標準的教學目標管理，必然導向師生圍繞應試科目的書本開展教學活動，知行合一的古訓逐漸被淡忘與閹割。目標管理本是以目標為導向，以人的自主、自治和自覺為前提，以積極獲得成果為標準，彰顯組織和個人最佳業績的管理方法。但是，目標管理極易導致急于求成的機會主義。以考試成敗為據的目標教學，必然引發考試之外的知識和技能被忽視。教學中逐漸形成了一條潛在規則：一切為了考試，考試就是一切，短平快的教育手段和方法倍受推崇。什么理論聯系實際，什么知行合一，都被應試教育拋在腦后。

(二)教學方式刻板

以知識灌輸和講授為主的教學方式實際上是有意無意地以“刺激—反應”理論為指導的方法論，都存在或輕或重的機械性、片面性缺陷，導致對受教主體對學習心理及其行為發生規律的無視或忽視，造成教學反饋中的張冠李戴與南轅北轍。既然智力的發展有賴于興趣，激發興趣就意味著將智力培養導向成功。那么，學生對教學內容了無興趣而不加刺激，必然造成學習效果的大打折扣。

(三)缺乏教育系統觀

種瓜忽視秧，種花忽略葉，智力與非智力因素的區別對待，雖然抓住了重點卻忽略了平衡和協調。大量事實和心理研究表明，學習的成功與出色，既離不開觀察、記憶等智力因素，也離不開興趣、意志等非智力因素，智力因素是對學習起直接作用的心理品質，非智力因素是對學習發生間接作用的心理條件。學生的愿學、好學、樂學、勤學、自學等對學習成功起著重要的調控作用。在急功近利思想的支配下，對智力和非智力因素區別對待，極易出現陰溝翻船的危險。“在高考的指揮棒下，學校教學的核心是培訓思維，基本忽略了學生心智的培育、性格的修煉、信仰的塑造，這是致命的缺陷”[6]。

(四)過于依賴教育技術

伴隨現代化的教學設備和手段逐步走進課堂，多媒體依賴癥相伴而生，教學內容內在邏輯的梳理與演繹越發直觀化、生動化，而不憤不啟、不悱不發的傳統教學過程日益減少，學不走心、囫圇吞棗、食而不化的現象時有發生。學生思維的淺層化、碎片化日益引起關切。教學內容可以通過多媒體手段直觀演繹，形象化、生動化使得學生依靠感官就可以直接獲得知識，教師對清潔衛生的教學手段和方法也越發青睞，師生對這種手段的依賴癥由此產生。長此以往，如果不用多媒體授課，學生就會覺得知識缺少畫面感，老師就會覺得教學內容演繹吃力，教學活動雙方的邏輯思維水平不知不覺就會呈現出破碎、鈍化、下沉之勢。

四、當代中國教育問題策略選擇

(一)優化教學方法

基于學生的興趣設計教育，實施和推進興趣鏈式教學，引導學生養成自主學習、自覺學習、探究學習、自我教育的良好習慣。子曰:“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”也就是說，愛好與興趣對學習內容的領會和掌握有極大的影響，受教對象的學習態度和愛好興趣很大程度上決定了教育的成敗得失。教育教學活動應以培養創新創造人才為切點，以興趣節點構成興趣鏈貫穿于所授知識文化和技能培訓的始終，努力實現教學相長，推動受教主體由被動學習轉變為主動學習，養成終身受用的良好習慣與品質，才能使學生具備溝通能力、運算能力、研習能力、運用信息能力、批判性思考能力，充滿信心地迎接各種不可預測的挑戰。

(二)調整教育目標

通過教育目標的調整，引領學校對學生德、智、體、美、勞全面發展的重視，以回應和滿足社會的更高期望和訴求。教育目標的導向性在具體教育教學中主要體現在考試上，考試作為一種檢查學生學習效果的方式，無可厚非。關于考試的討論，重點不在于是否考試，而在于考什么。既然誰都知道，四體不勤五谷不分最要不得，德、智、體、美、勞為什么不都納入考試范圍；既然知道學生心理、情感、意志、個性等影響智力發展，為何不強化對這些非智力因素的測驗。考試的基本趨勢就應該是引入綜合測驗內容，平衡傳統文化測驗那種狹窄的教育導向。以真正實現素質教育目標，使人得到全面發展。教育目標的調整還要注重在教育內容選取與教育方式的選擇上，總體來講，靈活的、突出學生主體性的教育理念是比較適應教育規律的。

(三)復歸“教育傳統”

教育教學是人類集體改造自身和世界的活動，現代化的一些教育理念與教育技術已經使很多良好的教育傳統在漸漸迷失。要向傳統要經驗，注重組織對教學規劃內容以及教學方法的集體研討，實行教學教案手寫化，對教學內容要經常組織說課評課，同時要探求新方法以使教學內容講得清、講的明、講得深、講的透、講得活。孟子曰: “教亦多術”；“流水之為物也，不盈科不行;君子之志于道也，不成章不達，盈科而后進。”孟子強調教育教學存在多種方式方法，對此道術的掌握之本在于日積月累，非此無以至于大成。要通過系列傳統教育活動，加強教師綜合素質訓練，使教師與學生能最大程度的在人的層面進行默契地溝通，而不是依賴技術做媒介。

(四)完善教育法規

政府應該系統化地完善相應的教育教學法規與政策，維護學校以及教師應得的合法權益，確保教師的薪資福利，規范教師的上升通道，重構教師的淘汰與懲戒機制。很多重要內容要以明確的法的形式進行規范和引導，以國家強制力的形式進行宏觀管理，在加速教師成長的同時，使教師對教育事業既有信心又有戒心，做到獻身教育不動搖、不后悔、不懈怠、不折騰。

總之，當代中國教育問題根本癥結的化解或治理，唯有從教育教學的源頭出發，沿著教與學的兩個維度進行相應的梳理、分析和整合，從以人為本出發，對受教對象和施教者進行人文關懷，關切受教者的智力與非智力因素的全面培養，實施興趣化教學，實現教育事業高效、穩健發展。

[1] [前蘇聯]巴拉諾夫.論教學本質[M].趙天,譯.吉林:遼寧教育出版杜,1987.

[2] 李克強向1270萬中小學教師發出大禮包[EB/OL].http://news.xinhuanet.com/politics/2015-09/06/c_1116476478. htm，2015-09-06.

[3] 山東省教育廳.山東省委辦公廳省政府辦公廳關于深入貫徹落實科學發展觀進一步推進素質教育工作的意見解讀[Z].2010-3-26.

[4] 蔣亦華.當代中國基礎教育改革特殊性問題研究[J].教學研究與實驗，2010，3:27-31.

[5] 高向斌.教育本質研究與中國新世紀教學論學科建設[J].課程教材教法，2007,10:25-30.

[6] 王陽明心學對當代中國教育改革的啟示[EB/OL].http://science.china.com.cn/2015-05/29/content_7945376. htm，2015-05-29.

(責任編輯：劉爽)

On the Path Choice of Elementary Education’s Turning in the Perspective of Teaching Theory

LIU Zhenyong, LU Xia

(ZunyiNormalCollege,Zunyi,Guizhou563002,China)

Traditional teaching with the goal of “having wide learning and reciting” are more and more difficult to meet the new era’s need for creative talents. so the teacher should teach under science, constantly optimize the teaching content, Implement and promote the chain of interest teaching, lead Intelligent and comprehensive development of non-intelligence of students, develop good habits of autonomous learning, consciously learning, inquiry learning and self-education to meet the challenges of social change for talent.

problems in education; teaching methods; governance path

2016-04-20

貴州省教育科學規劃課題“自主學習維度興趣鏈式教學的價值及其實現機制研究”(項目編號：2014B177)。

劉振勇(1967-)，男，山西太原人，法學博士，遵義師范學院馬克思主義學院副教授；研究方向：教育理論與實踐。陸霞(1968-)，女，河北定州人，遵義師范學院圖書館館員；研究方向：圖書管理。

G640

A

1005-5843(2016)08-0053-04

10.13980/j.cnki.xdjykx.2016.08.011