孫瑞琪
(天津工業大學 天津 300387)
愛國主義教育融入校園文化建設的路徑探析
孫瑞琪
(天津工業大學 天津 300387)
愛國主義始終在中華民族精神中占領核心地位,是中國特色社會主義文化的重要部分,校園文化作為培育傳播社會主義意識形態的重要載體,也是進行愛國主義教育的不可或缺的載體,把愛國主義教育融入校園文化建設,具有重要的現實意義,探尋愛國主義教育根植于校園文化建設的路徑,反映了愛國主義意識形態的融入現實生活的實際訴求。
愛國主義教育 校園文化建設 路徑
愛國主義是流淌在中華民族血脈中生生不息的精神源泉。古往今來,歌頌熱愛國家的詩句、反映愛國情懷的英雄事跡不絕于耳。著名作家巴金先生的一句名言“我愛我的祖國,愛我的人民,離開了她,離開了她們,我就無法生存,更無法寫作”,小學生都能朗朗上口;我國改革開放的總設計師、新中國第二代中央領導人鄧小平的一句“我是中國人民的兒子,我深情地愛著我的祖國和人民”更是在每個國人的頭腦里響徹至今。中華文明五千年歷史綿延至今,沒有中斷的一個極其重要原因就是對祖國母親深沉的熱愛,是無數個仁人志士不惜用熱血用生命捍衛文明大國的一草一木,守衛祖國的每寸土地。愛國主義教育的具體內涵隨著歷史條件的變化隨之發生變化,然而愛國主義這個主旋律永遠不會變,愛國主義的主題在每個歷史時代都對應著具體的歷史任務,在當今則具體表現為堅持馬克思主義的指導地位,堅持中國共產黨的領導,全民共同參與,建設中國特色社會主義,緊密團結在以習近平同志為核心的黨中央周圍,為實現中華民族偉大復興的中國夢而奮斗。
國際政壇瞬息萬變,意識形態領域里的爭斗如火如荼,在大國競爭中占據越來越重要的位置,不容小覷,在每個國家爭奪國際話語權的緊要關頭,加強國民的愛國主義教育顯得尤其重要。學校是宣揚意識形態的主要陣地,學校每年都為社會輸送各個方面的人才,愛國主義教育的效果不是立竿見影,而是潤物細無聲地浸潤在每個社會人的思想品德及其表現出的行為中,有著長期性的特征,因此校園文化建設的成功與否,直接關系到整個社會一個階段意識形態的正確與否,以及社會凝聚力的強弱。把愛國主義教育融入校園文化建設,充分地利用了校園文化的主要載體的作用。校園文化作為社會主義先進文化的一部分,理應是培養中國特色社會主義的建設者和接班人,然而近些年來,經濟全球化的浪潮席卷范圍的加大,利己主義盛行,拜金主義更是大行其道,校園文化也隨而進入了一些不良之風,撼動了大學生心中的準則,從而對于大學生的行為選擇產生了嚴重的動搖。
“高校校園文化作為中國文化體系中的子系統,同樣具有文化的一般功能,它不僅能充分顯示大學生的自身價值,體現大學生的思維方式、價值觀念、道德品質、行為習慣,而且更能體現出其對社會經濟發展的轉化功能。”[1]校園文化建設的內容廣泛,愛國主義教育作為校園文化的其中一部分,對大學生及其老師的一言一行都有重要的浸透作用,對校園文化其他方面的建設起到重要的支撐作用。《大學》開篇的一句話,“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善。知止而后有定;定而后能靜”。也就是只有內心堅定,有所尊崇,有所為有所不為,才能發揮校園文化的應有作用。牢牢把握愛國主義教育在校園文化建設中的重要支撐作用。
校園文化建設需要師生作為雙主體共同參與。以往的校園文化建設往往更看重教師這個群體的主體作用,把學生僅僅作為參與者看待,忽略學生這個群體的主體作用及其能動性、創造性,學生群體發揮主體作用在歷史上已經屢見不鮮,我們國家建立學校的歷史久遠,鬧學潮的現象更是時有發生,鬧學潮作為學生群體開始覺醒的一個顯著標志,清朝有“公車上書”,近代有“五四運動”,這兩次轟轟烈烈的運動皆以學生群體作為主體發動,且引發運動的直接原因都是學生主體保衛國家權威以免受到帝國主義列強侵犯。這兩次運動作為鬧學潮的典型,讓學生這個一直被忽略的群體登上歷史舞臺,有力地證明了學生可以發揮自己的主體作用,學生對于國家不僅有一腔熱血,還有關鍵時刻英勇獻身的豪氣。當今時代,中國以大國姿態面對群雄虎視眈眈的國際政壇,要想獲得國際話語權,在涉及國家利益的時刻可以
“發聲”,不僅需要物質上的飛越進展,在軍事武裝上趕超別國,更需要在意識形態領域拔得頭籌,隨著國家軟實力越來越成為綜合國力的制約因素,提高一個國家意識上的凝聚力極為重要。我國作為一個大國,幅員遼闊,人口眾多,提高國家的凝聚力不是一日而就的事情,學校作為宣傳意識心態的一個極為重要的陣地,應該有效發揮其應有的作用。各個學校的宣傳部門、共青團支部、共產黨支部對老師、同學這兩個主體在校園文化建設過程中應該起到大力的輔助作用,達到雙主體聯動驅動的效果。
愛國主義教育作為民族精神的核心部分,是一個長期并且細致入微的工作。愛國主義教育融入校園文化建設,僅僅依托思想政治理論課是遠遠不夠的,思想政治理論課帶給學生的是聽覺感受,從“知”到.“行”還有很長一段過程,愛國主義教育需要一個令廣大學生群體耳濡目染的環境,最終目的是學生對愛國主義內化于心,從而自發自覺自動地踐行。愛國主義教育是對人進行思想政治教育,人和動物的根本區別,即人會勞動,人屬于社會動物,社會環境中各種意識心態紛紜復雜,各行其是,這個時候就需要愛國主義凝心聚力,給人們提神醒腦,揭開各種意識形態神秘的面紗。愛國主義教育融入校園文化建設需要順應潮流搭建新的網絡平臺載體。在幾乎人手一部智能手機的當今大學校園,學校宣傳部門應該及時搭上互聯網+的順風車,利用流行的微博、微信的普及程度,在微博平臺創建學生感興趣的愛國主義微話題,利用微信公眾號對五四青年節、七一建黨節、八一建軍節、十一國慶節進行宣傳介紹,圍繞這些活動開展線上微話題討論,進行有獎競答。
[1]劉海濤,佳木斯大學社會科學學報(第二十四卷),2006(4)