楊健其壺其事

文 劉青梅

楊健其壺其事

文 劉青梅

《福壺》 楊健/作

《和平壺》 楊健/作

走進(jìn)絲竹軒紫砂壺館，映入眼簾的是一排排的架子，收藏著多位名師制作的多件紫砂壺，古樸典雅。縷縷清香，沁人心脾，我們見到了主人翁——楊健，暢談之下，我們一起來了解其壺其事。

紫砂之緣

受潮汕地方傳統(tǒng)陶瓷文化的熏陶，楊健自幼喜歡制作紫砂壺，看見紫砂，他就會不自覺地駐足，細(xì)細(xì)打量紫砂的壺形、色彩質(zhì)地，有時(shí)也會觸摸，比較優(yōu)劣，用心感受，如癡如醉地把玩，更是癡迷地收藏著紫砂壺，也因此結(jié)識了中國工藝美術(shù)大師李昌鴻，學(xué)到了紫砂壺的精髓，紫砂壺對泥沙的要求、壺器的變化，制作過程的考究，李昌鴻手把手地向他傳授了壺器的優(yōu)劣與真假的鑒別方法。例如，壺形的差異、線條的均勻、壺身與壺嘴的連接、壺蓋與壺身的吻合以至刀刻、落款等等數(shù)十個(gè)細(xì)節(jié)，同時(shí)，他還從李昌鴻大師夫人、中國文化管理學(xué)會中國紫砂文化研究員沈遽華大姐那里學(xué)到了如何鑒賞紫砂壺清雅淳樸的充滿文人氣息的方法。對于有疑惑的問題，更是刨根問底。這為他制作、收藏、鑒別紫砂奠定了一定的基礎(chǔ)，使他具備了制作精品、收藏真品的文化技術(shù)技巧。

和平之意

得益于大師的指點(diǎn)，楊健制作出了不少的紫砂精品，其中最為傳神的要數(shù)這把《和平壺》了。這把《和平壺》，以圓為壺身，以鴿頭鴿嘴形態(tài)為壺流，用鴿尾做壺把，用橄欖代替橄欖枝做壺紐，整體活潑生動，象征世界和諧，百姓安居樂業(yè)，生活幸福美滿。

2015年12月，這把《和平壺》獲得第十一屆中國（深圳）國際文化博覽交易會冬季工藝美術(shù)精品展“中國工藝美術(shù)百花獎”金獎。

談及這把《和平壺》的創(chuàng)作過程，楊健說，自己是愛鴿之人。在創(chuàng)作這把《和平壺》緣于游靈山大佛時(shí)遇到的一群和平鴿，飛翔在天空的和平鴿就像是和平的使者，把友好的希望送到遠(yuǎn)方，讓他感受和平鴿的熱情，靈感如泉，涌在心頭。在中國工藝美術(shù)大師謝華先生的指導(dǎo)和工藝美術(shù)師羅文銳先生的協(xié)助下，在一個(gè)多月的反復(fù)討論實(shí)驗(yàn)后，經(jīng)過縝密的構(gòu)思，精心的雕琢，終于制成了這把《和平壺》。

楊健表示，能獲得如此殊榮，確是分外驚喜，感謝謝華先生的指導(dǎo)和羅文銳先生的幫助，感謝界內(nèi)其他大師的贊賞與支持，自己以后一定不斷努力，在創(chuàng)作紫砂的道路上精益求精，做出好的作品。

傳承之樂

作為潮州朱泥手拉壺技藝的傳承人，楊健認(rèn)為，潮州紫砂手拉壺起源比較早，但是現(xiàn)在的影響力遠(yuǎn)不如宜興紫砂壺，其傳承人太少，為此他表示擔(dān)憂。收藏過程中，楊健受一些大師風(fēng)范的感染，陶醉于紫砂壺的精妙，感受著紫砂文化帶給他的心靈慰藉，他把潮州紫砂手拉壺上升到潮汕的人文精神和文化層次的范疇，不失為一種傳承做法。

為此，他利用自己已形成的面積近千平方米的絲竹軒紫砂壺館，籌建了潮州市湘橋區(qū)功夫茶壺陶藝，作為青少年學(xué)習(xí)基地，讓青少年在這里把玩陶泥、了解陶藝、學(xué)習(xí)制作，潛移默化培養(yǎng)青少年對潮州紫砂的興趣和愛好，為傳承潮州紫砂手拉壺技藝，發(fā)揚(yáng)紫砂文化，身體力行，做出了一份貢獻(xiàn)。

《龍舟壺》 楊健/作

《春語壺》 楊健/作