卞 云
(安徽師范大學 馬克思主義學院,安徽 蕪湖 241002)
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從平衡到穩定
——論思想政治教育方法體系的構建思路
卞云
(安徽師范大學 馬克思主義學院,安徽 蕪湖241002)
耗散結構理論認為系統的平衡與穩定之間存在著很大的差異,平衡是一種假象穩定,只有運動的、與外界有能量交換的系統才是真正穩定的。思想政治教育方法是思想政治教育系統下的子系統,由于經濟體制的變革、政治環境的改善、文化環境的沖擊、網絡環境的滲透等因素,正面臨著從靜態平衡向動態穩定轉化的緊迫任務。新的時代條件下,抓住教育環境、教育對象、教育內容及目標等著力點,積極引入“負熵”,堅持開放原則,促進系統要素的漲落、樹立非線性思維方式,是構建動態穩定的思想政治教育方法體系的基本思路。
平衡;穩定;思想政治教育方法
耗散結構理論認為,系統得以真正穩定的條件有四個:開放、非線性、遠離平衡態、漲落。系統的穩定在于系統自身要處于一個動態的、不平衡的狀態,其內部諸要素存在一種此起彼伏的運動模式。系統在這種動態變化的情況下,做到內部各個要素的相互交流以及與外界能量的不斷交換,使系統內部的“熵”能夠持續被外界的能量替換,從而形成新的、有序的、穩定的優化結構。平衡并非穩定,平衡的最終結果是系統的終結。思想政治教育方法作為一個系統,要想在新的時代條件下繼續發揮思想政治教育的良好效果,就必須要破除原有的“平衡觀”,把自身放在一個開放的環境當中,不斷地與外界進行物質和信息的交換,實現動態平衡,保持自身的穩定發展,促進思想政治教育作用的發揮。
中國傳統思想觀念中強調的“中庸”“仁”“和”等思想實際上就是一種追求平衡的價值取向,這使得大多數中國人都認為,對于一個人、一個民族、一個國家來說,平衡就是主體在利益上的權衡與妥協,最終實現彼此不相爭的靜態局面,他們認為這種平衡的狀態就是穩定,如果任何一方的利益出現了變化,就會造成“牽一發而動全身”的混亂局面。而在耗散結構理論看來,真正的穩定并非過去追求的那種“平衡態”,“漲落導致有序”[1],穩定需要系統內部諸要素的不平衡。
1.系統平衡與系統穩定的概念界定。
“所謂平衡態,是指系統無序的高熵狀態,也即構成系統的組份、要素在分布上的均勻、無差異狀態?!盵2]一般來說,系統平衡就是指系統內部各要素之間沒有交互與分歧,彼此都處于一種“獨立”的發揮作用的狀態,系統作為一個整體,其價值等于各個子系統的價值總和。系統的穩定是指系統在所處的環境當中始終保持其原有的特性、發揮其原有的作用,其內部結構在動蕩、復雜的環境中能始終保持原有的秩序。穩定的系統具有發展性、開放性、自組性。穩定的系統面對環境的變遷和自身內部“熵值”的增減,可以自主地吸納外界的積極因素,并在原有結構的基礎上積極地進行消化吸收,使得系統能夠不斷地實現自我發展與自我升華。
2.系統平衡與系統穩定之間的關系解析。
中國古代傳統思想觀念認為平衡是穩定的基本前提,這也是我們常規的思維模式。但平衡在耗散結構理論中并沒有被賦予很高的價值,因為平衡只是系統內部諸要素按照一定的順序和規律排列的,各子系統之間、系統與外界環境之間沒有交流和互動,系統會一直保持一種“靜止”狀態。隨著現實條件的變革,系統會逐漸與環境不相適應,系統內部也會出現過多的“代謝垃圾”,這種所謂的“平衡”最終會導致系統因垃圾過多而崩潰,進而退出歷史舞臺。穩定對于系統來說是其發揮社會作用、產生綜合效應的重要前提。在耗散結構看來,系統的穩定不僅僅表現在保持其內部組成結構的穩定,還體現在系統內部諸要素之間的交互以及系統與外界環境之間的能量交換,穩定的系統能做到隨著條件的變化而不斷地發展自己、完善自己,通過引進外界環境的“負熵流”來抵消系統內部產生的“熵”。
平衡和穩定作為系統的兩大特征,既有區別也有聯系。首先,平衡是一種穩定假象。如果是一池死水,最初池子里面是新鮮的水,里面的生物也是健康的,但池水始終保持一種靜止的狀態,逐漸水池里的生物就會耗盡水中的養分,導致池水變質。但如果水是一種流動的狀態,就會不斷地有新的養分注入水中,池水始終保持著新鮮活力,那么它就一直是有價值的。由此可見,平衡狀態是一種假象穩定,它最終只能導致系統的崩潰。其次,穩定是一種動態平衡。耗散結構理論認為系統穩定的前提是開放、非線性、遠離平衡態、漲落,這里所說的平衡是指靜態平衡。系統能保持穩定是因為它做到了運動和發展,不斷地從外界吸收新的能量使系統內部能保持一種有序的動態平衡狀態,由此系統的生命力得以強化。動態平衡造就了系統的穩定。
思想政治教育方法作為思想政治教育的子系統,也存在著系統的平衡與穩定的矛盾。過去,由于政治環境和經濟體制的原因,思想政治教育的主要任務是進行政治思想教育,因而采取的方法也非常單一,主要是灌輸法,而且很少有變動,最終因灌輸法的各種消極影響導致思想政治教育效果低下。改革開放以來,隨著經濟體制的變化,我國的政治、文化、社會等都經歷巨大的變革,面對紛繁復雜的思想政治教育環境,思想政治教育方法系統必須轉變發展思路,變靜態平衡為動態穩定,積極主動地應對時代變化所提出的新問題與新挑戰。
隨著改革開放的不斷深入,我國在政治、經濟、文化、社會等領域內的改革也在不斷地深化,過去計劃經濟體制下為了滿足階級斗爭而進行的思想政治教育因方法的形式單一、思想禁錮、目標落后等原因已經不再適用于當今社會的教育環境多變、教育對象復雜、教育目標轉型等要求。思想政治教育方法系統正面臨著從靜態平衡向動態穩定轉變的緊迫任務。
1.教育環境的影響。
任何一個系統都有它運行的環境,有它發揮作用的社會條件。思想政治教育作為一項社會實踐活動,總是在一定的社會環境中進行。改革開放以來,思想政治教育作為一個系統,它的運行環境正發生著巨大的變化,作為思想政治教育發揮作用的中介系統——思想政治教育方法也無時無刻不受到環境變化所帶來的挑戰。
現階段,政治體制的深刻變革使思想政治教育從狹隘的階級斗爭教育轉向了理想教育、道德教育、價值觀教育,思想政治教育方法也從灌輸擴展為包含實踐、疏導、咨詢、示范等動態多變的方法體系。自社會主義市場經濟體制建立之后,特別是經濟全球化以來,人們的思想觀念有了很大的變化。由經濟利益主導而產生的功利思想、拜金思想、享樂思想等給思想政治教育帶來了巨大的壓力,原本以政治教育為主線的思想政治教育開始將市場經濟環境下人們思想觀念教育納入教育范疇,相應的思想政治教育方法體系也發生了很大的變化。伴隨著經濟全球化的發展,文化環境也給思想政治教育方法體系帶來了很多問題。多種社會思潮的滲透、中國傳統文化的影響、社會主義核心價值觀的感染使人們的思想觀念呈現出多方向性的發展趨勢,面對這種情況,思想政治教育方法體系也做出了很多的擴充與完善,例如宣傳教育、隱性教育、實踐教育等。
除了政治、經濟、文化等宏觀環境的影響,人們日常生活所處的微觀環境也在發生著很大的變化。在家庭中,人們最主要的變化就是家庭消費觀,人們已經從生存性消費轉變為發展性消費,并正在向享受性消費轉變,如何正確引導人們樹立良好的消費觀念成為了思想政治教育所要解決的大問題。在學校生活中,學生學習已經突破了書本知識的局限,特別是對于大學生來說,基本的文化知識已經滿足不了學生求職、創業、社交等需求;另外大學生在人生觀、價值觀、道德觀、法治觀等方面的教育需求也給思想政治教育方法提出了很多新問題。在工作環境中,人們職業道德的養成與遵守、上下級關系的正確處理、同事之間的友好相處等也需要思想政治教育的積極引導。在社區生活中,構建和睦的鄰里關系、營造健康的社區風氣等也是改進和完善思想政治教育方法的現實要求。
2.教育對象的影響。
“教育對象是思想政治教育方法效果最直接的反饋者。作為連接主體和客體的橋梁,在思想政治教育中,方法的發展與教育對象有著密切和直接的關系?!盵3]首先,隨著經濟的發展,人們的思想意識也發生了很大的變化。在新的社會條件下,作為教育對象的個體主體存在著“個性意識日益增強,包括獨立意識、自我意識和批判精神;在政治上積極上進,關心國家政治和經濟形勢、熱點問題等,但政治活動參與熱情不高;在生活態度上務實、寬容和多樣化;對自身素質要求提高,但缺乏毅力,心理素質有待提高”[3]等現實問題,而且在多元文化的影響下,人們的思想觀念的發展方向的不確定性正逐漸增強。同時,對于價值觀形成期的青年來說,大眾傳媒的快速發展所帶來的各種負面效應也使他們面臨著巨大的價值選擇挑戰。其次,社會的發展使其作為一個系統也在不斷的擴張,其組成部分也在日益增多,在此情況下,思想政治教育的對象的涵蓋范圍也在不斷擴大。新時期,面對思想政治教育對象出現的諸多情況和問題,思想政治教育方法需要積極主動地去吸納新信息、融入新環境,不斷地調整系統自身,切實做好教育主體與教育客體的銜接。
3.教育目標和內容的影響。
我國思想政治教育的最終目標是“培養和造就有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義‘四有新人’”。[4]可以看出,思想政治教育的內容已經從單純的政治教育轉變為了理想教育、道德教育和文化教育、法制教育等。提高教育對象的思想道德水平,提升學生文化素養,增強教育對象法制觀念是當代思想政治教育的主要目標。面對社會環境的深刻變化,思想政治教育不能再一味地走政治路線,應當是以政治路線教育為指導,把教育對象的理想、文化、道德等素質教育放在首位,廣泛地結合倫理學、心理學等交叉學科以及中華民族傳統文化,并很好地借鑒西方文化中對提升教育對象思想文化素質有積極作用的成分。因此,思想政治教育方法作為思想政治教育的重要子系統,應深入細致地把握時代特征的變化,并積極地與其他系統進行交流,及時更新系統內不符合實踐要求的成分,做到“吐故納新”,實現好、發展好、維護好思想政治教育的良好效果。
環境屬于思想政治教育系統外影響因素,教育對象、教育目標和內容則屬于系統內部影響因素。根據系統論,系統的更新與發展是由外在環境的限制作用和內在因素的調節作用共同實現系統由靜態平衡向動態穩定的轉變的。思想政治教育環境、目標和內容以及教育對象的巨大變化給思想政治教育方法體系提供了實現從平衡到穩定轉變的基本依據,也讓思想政治教育方法體系的革新找到了基本思路。
1.應對環境變化,降低系統熵值。
思想政治教育面臨著一個開放的時代,現實層面上宏觀環境和微觀環境,虛擬層面上的網絡環境都在發生著前所未有的劇烈變化,思想政治教育應充分開放系統,引入新事物,進行系統的更新,實現系統的現代化。在這一進程中,思想政治教育方法作為思想政治教育的子系統,也要積極地調整其內部結構,放寬視野,積極應對環境提出的新問題、出現的新情況。不斷的擴充系統,延伸系統邊界,把系統內原有的、不符合社會發展和進步的成分剔除,歸納和總結在環境吸納的新能量、新信息,針對新的問題優化、升級結構,構建新的、使用范圍更廣的思想政治教育方法新體系。同時,思想政治教育方法體系應當樹立發展的和動態的眼光,通過總結系統進化與演變的經驗,預設未來可能會面臨的問題,使系統始終做到和環境充分接軌。思想政治教育方法體系就是在這種不斷地應對環境提出的新問題并及時地解決新問題的過程中實現自身由“靜”到“動”的轉變,并保持始終能夠對人們的思想教育發揮作用的穩定態勢。
2.把握教育對象,調整方法體系。
經濟的發展、國家的對外開放、文化的繁榮等因素使人們在新的時代條件下越來越重視思想觀念的個性化發展,特別是在文化多元的環境下,人們的思想受到多元社會思潮的沖擊,在這樣魚龍混雜的文化環境中,人們很難正確辨別形態各異的價值體系,同時,人們的思想意識的發展方向也呈現出多向性的特點。思想政治教育作為教育人、感化人并最終實現人的全面發展的社會實踐活動,應充分考慮到當今社會存在的這些問題并及時地調整教育方法,使教育的重點轉向價值觀的培育上。思想政治教育方法作為一個系統,面對人們思想觀念出現的這些問題,應促使系統內部各要素之間的漲落,即調整系統內要素發揮作用的側重點。思想政治教育方法應當降低傳統的硬性灌輸等方法的地位,增加諸如宣傳法、實踐法、咨詢輔導法等價值觀教育方法的比重,使思想政治教育在公民價值觀教育上取得良好的效果。此外,思想政治教育方法體系的漲落還應體現在公民政治教育和道德教育上。雖然傳統的思想政治教育也有價值觀教育,但多是集中在政治思想的教育上,所使用的思想政治教育方法也是刻板的、僵化的。在新的時代條件下,道德教育已經成了思想政治教育的主要內容,基于人們思想道德發展方向的多樣性,思想政治教育方法自然也應當是多變的、靈活的。實現思想政治教育方法體系內部要素的漲落,是思想政治教育方法體系得以實現有序、穩定的重要條件。
3.制定教育目標,整合教育內容。
耗散結構理論認為,只要系統要素自身以及要素之間具有非線性結構,就能產生要素之間的交叉,系統內部的結構便是網狀結構,在這種結構中信息能充分地在各要素之間進行交互,系統的整體效應便不是各個要素信息處理結果的疊加,而是一種綜合效應,從而使系統發揮出更大的作用。思想政治教育不斷地遇到社會發展所提出的新問題,其教育內容應隨之更新與變化。教育者用非線性思維看待思想政治教育內容,能夠把不同層次、不同領域內的教育內容整合起來,實現對教育內容的整體把握。新的時代條件下,思想政治教育內容在縱向上既包括國家層面的政治教育,也包括社會層面的公德教育,還包括公民個人層面的道德教育;在橫向上既包括社會主義核心價值觀教育,也包括公民基本道德規范教育,還包括中華民族傳統美德教育等。樹立非線性思維方式,把不同層面的教育內容整合起來是現階段思想政治教育制定目標的基礎。思想政治教育方法作為思想政治教育的中介系統,理應用非線性思維把教育內容與教育目標銜接起來,做到顯性教育法與隱性教育法相結合、理論法和實踐相結合、直接教育法和間接教育法相結合,實現思想政治教育方法體系的動態穩定,促進思想政治教育實現最終目標以及各個時期內的具體目標。
[1]普利高津,等.從混沌到有序[M].上海:上海譯文出版社,1987:120.
[2]解恩澤.交叉科學概論[M].濟南:山東教育出版社,1991:78.
[3]蒙鍵堃.從耗散結構理論看思想政治教育方法[J].學術論壇,2011(10):35,35.
[4]張耀燦,陳萬柏.思想政治教育學原理[M].高等教育出版社,2007:79.
Class No.:G641Document Mark:A
(責任編輯:宋瑞斌)
From Balance to Stabilization-Discuss the Establi Shment Mentality of the Methodology of Ldeological and Political Education
Bian Yun
(School of Marxism, Anhui Normal University,Wuhu, Anhui 241002,China)
According to the theory of dissipative structure, there exists prodigious difference between balance and stabilization of a system. Balance is a kind of false stabilization, a real stable system is dynamically and can exchange energy with exterior environment. The methodology of ideological and political education is a subsystem because of the revolution of economic structure, the political setting and impacts of cultural context. Transiting the static balance into dynamic stabilization is a tough task. Under the new circumstance, we should apply the negentropy principle to the opening up to the outside world, establishing non-linear way of thinking, and try to build a stable ideological and political education system.
balance; stabilization; methodology of ideology and political education
卞云,在讀碩士,安徽師范大學馬克思主義學院。
1672-6758(2016)06-0005-4
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