《鄉(xiāng)愁》背后的文化密碼

陳濤

《鄉(xiāng)愁》是人教版課標(biāo)實(shí)驗(yàn)教材九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)中的一首經(jīng)典小詩(shī)。詩(shī)人余光中以凝練的筆調(diào)寫(xiě)出了對(duì)故鄉(xiāng)、對(duì)祖國(guó)戀戀不舍的情懷。這樣的小詩(shī)，無(wú)疑是進(jìn)行誦讀教學(xué)的絕佳范例。

一、字斟句酌品韻味

朗讀詩(shī)歌，品味詩(shī)歌的韻律之美很重要。如何讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)詩(shī)歌的韻律之美？教師適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行詞語(yǔ)替換，能收到良好的效果。

原文中第一節(jié)的內(nèi)容是，“小時(shí)候/鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票/我在這頭/母親在那頭”。教學(xué)中，教師把這節(jié)詩(shī)做了這樣的修改：“小時(shí)候/鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票/我在這邊/母親在那邊”，并讓學(xué)生朗讀評(píng)議。

生1：作者用“頭”，很顯然是為了押韻，“候”“愁”“頭”都押“ou”韻。

師：說(shuō)得很好，這里表現(xiàn)了詩(shī)歌的韻律之美。

生2：“這邊”“那邊”，讓人感覺(jué)很近很近，而“這頭”“那頭”要遙遠(yuǎn)得多。

生3：我覺(jué)得“頭”給人的感覺(jué)非常沉重，而“邊”給人一種輕松愉悅之感。

師：作者用“小小的郵票”表現(xiàn)在外求學(xué)的游子對(duì)母親的思念，那份濃濃的鄉(xiāng)愁是一種怎樣的愁緒呢？

生4：是母子相別之愁。

生5：是少小離家之愁。

師（板書(shū)“少小別”）：“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。”這是一種怎樣的愁緒啊，作者卻強(qiáng)調(diào)“小小的”。很顯然，“小小的郵票”無(wú)法承載那蘊(yùn)含其中的深深思念，請(qǐng)同學(xué)們用“小時(shí)候，鄉(xiāng)愁是 ”的句式，直接說(shuō)出第一節(jié)詩(shī)蘊(yùn)含著怎樣的愁。

生6：小時(shí)候，鄉(xiāng)愁是對(duì)母親的深深依戀。

生7：小時(shí)候，鄉(xiāng)愁是少小別離的沉重心情。

一個(gè)“頭”字，既體現(xiàn)出作者的煉字之美，又體現(xiàn)出詩(shī)歌無(wú)與倫比的韻律之美。在教師巧妙的引導(dǎo)下，《鄉(xiāng)愁》中潛在的格律與韻律之美一一被學(xué)生發(fā)現(xiàn)。這樣的探索過(guò)程，本身就是一種深刻感悟的過(guò)程。感悟的深刻，朗讀時(shí)自然深情。

二、尋典覓蹤探別情

中國(guó)是詩(shī)歌的國(guó)度，每一種情感，都能從詩(shī)中找到源頭。讓學(xué)生深刻地理解鄉(xiāng)愁背后的歷史淵源，也就交給了學(xué)生一把打開(kāi)詩(shī)歌內(nèi)涵的鑰匙。

原文中，詩(shī)的第二節(jié)是“長(zhǎng)大后/鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票/ 我在這頭/新娘在那頭”。教學(xué)中，教師把這節(jié)詩(shī)改為，“長(zhǎng)大后/鄉(xiāng)愁是一張窄窄的機(jī)票/我在這頭/妻子在那頭”，并讓學(xué)生朗讀評(píng)議。

生1：“船票”要好，因?yàn)榇械乃俣嚷癸@出兩人距離很遠(yuǎn)，思念很長(zhǎng)。

生2：“新娘”強(qiáng)調(diào)結(jié)婚不久就分別了，很顯然前者要愁得多。

生3：“新娘”與前面的“船票”相照應(yīng)，顯示出思念很漫長(zhǎng)，且思念的心情很急切。

師：“窄窄的船票”讓我們不由想起了“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)，許多愁”。這份濃濃的鄉(xiāng)愁是一種怎樣的愁緒呢？

生4：是新婚的離別之愁。

師（板書(shū)“新婚別”）：前面學(xué)習(xí)《杜甫詩(shī)三首》時(shí)，我們知道了“三吏三別”。“三別”中有一首著名的《新婚別》。杜甫用悲愴的語(yǔ)調(diào)寫(xiě)了人世間最悲苦的事，“結(jié)發(fā)為君妻，席不暖君床。暮婚晨告別， 無(wú)乃太匆忙！”請(qǐng)同學(xué)們用“長(zhǎng)大后，鄉(xiāng)愁是 ”的句式，直接說(shuō)出第二節(jié)蘊(yùn)含著怎樣的愁。

生5：長(zhǎng)大后，鄉(xiāng)愁是新郎對(duì)新娘的深深思戀。

生6：長(zhǎng)大后，鄉(xiāng)愁是“暮婚晨告別”的沉重與悲戚。

有了前面學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，教學(xué)第三節(jié)詩(shī)（后來(lái)啊/鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?我在外頭/母親在里頭）時(shí)，教師沒(méi)有做其他鋪墊，就要求學(xué)生試著品讀。

生7：作者用“矮矮的墳?zāi)埂北憩F(xiàn)母親的離世，讀起來(lái)格外悲傷。

生8：讀到這里不由讓人想起杜甫的兩句詩(shī)——“存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣”。

生9：以前讀過(guò)蘇軾的《江城子·悼亡妻》，“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”。雖然詩(shī)人悼念的人不一樣，但那種悲凄是一樣的。

生10：“我在外頭，母親在里頭”，兩相對(duì)比，天人永隔的悲愴與愁苦盡在紙上。

師：好一個(gè)“天人永隔”，這種生死別（板書(shū)“生死別”）讓讀者感同身受，讓我們用筆來(lái)描繪作者刻畫(huà)的那份沉重景象。

生11：在外漂泊的游子終于回到了家鄉(xiāng)，看到母親那矮矮的墳?zāi)梗挥傻厥曂纯蕖?/p>

生12：多年以后，詩(shī)人帶著孩子回到家鄉(xiāng)為母親掃墓，看到母親墓前荒草萋萋，不由悲從中來(lái)。

師：“黯然銷魂者，唯別而已。”生離死別讓人感到無(wú)限悲苦，請(qǐng)用“后來(lái)啊，鄉(xiāng)愁是 ”的句式，說(shuō)說(shuō)第三節(jié)表現(xiàn)出怎樣的愁。

生13：后來(lái)啊，鄉(xiāng)愁是矮矮墳?zāi)怪新癫氐纳钌畛罹w。

生14：后來(lái)啊，鄉(xiāng)愁是生死兩茫茫的孤獨(dú)無(wú)依。

這一部分的精彩，源于師生閱讀量的豐厚。也正是在這樣的豐厚之中，詩(shī)人所表現(xiàn)出的愁完全被具體化、形象化了。那份割舍不斷的鄉(xiāng)愁，仿佛從唐詩(shī)宋詞中款款走來(lái)，浸潤(rùn)了師生的心靈。有了這樣的理解，朗讀的情感問(wèn)題不攻自破。

三、深入淺出話離愁

自古及今，寫(xiě)鄉(xiāng)愁的詩(shī)文數(shù)不勝數(shù)。詩(shī)人余光中的高明之處，便是將普通的鄉(xiāng)愁上升到家國(guó)之思，而這正是教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn)。

為了引導(dǎo)學(xué)生突破難點(diǎn)，教師采取了反向突圍的方法。學(xué)完第三節(jié)詩(shī)后，教師及時(shí)拋出個(gè)人觀點(diǎn)：世間最悲苦的莫過(guò)于生離死別，而這在前三節(jié)已經(jīng)寫(xiě)得很充分，我認(rèn)為最后一節(jié)（而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭）可以刪除。

生1：不能刪，因?yàn)檫@四節(jié)是層層遞進(jìn)的，表達(dá)的思想一層比一層深。

生2：不能刪，因?yàn)樯傩e、新婚別與生死別關(guān)涉的是個(gè)人，而最后一節(jié)寫(xiě)的是家國(guó)之思。

生3：最后一節(jié)涵蓋了前三節(jié)所有的愁，表現(xiàn)出的不僅僅是個(gè)人對(duì)家鄉(xiāng)的思念，更是臺(tái)灣人民對(duì)大陸的思念。

師：確實(shí)，淺淺的海峽隔斷的是臺(tái)灣與大陸，隔不斷的是兩岸血濃于水的親情。詩(shī)人巧妙地將個(gè)人之思上升到家國(guó)之思，向我們展示了中華民族共同的鄉(xiāng)愁。（板書(shū)“家國(guó)別”）請(qǐng)同學(xué)們用“而現(xiàn)在，鄉(xiāng)愁是 ”的句式，說(shuō)說(shuō)作者想表現(xiàn)怎樣的鄉(xiāng)愁。

生4：而現(xiàn)在，鄉(xiāng)愁是“海上生明月，天涯共此時(shí)”的呼喚。

生5：而現(xiàn)在，鄉(xiāng)愁是臺(tái)灣人民對(duì)大陸深切的依戀。

生6：而現(xiàn)在，鄉(xiāng)愁是大陸人民每逢佳節(jié)時(shí)對(duì)海外游子的深深祝福。

教師拋出個(gè)人觀點(diǎn)后，學(xué)生進(jìn)行了細(xì)心的對(duì)比閱讀。在比較中，學(xué)生明白了，最后一節(jié)，詩(shī)人將個(gè)人與國(guó)家的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來(lái)，既反映了中華兒女共有的鄉(xiāng)愁，又反映出海峽兒女盼統(tǒng)一的愿景。在這樣的對(duì)比朗讀中，鄉(xiāng)愁背后的深層內(nèi)涵完全展現(xiàn)出來(lái)。

四、縱橫對(duì)比讀意境

在詩(shī)歌朗讀教學(xué)中，僅有對(duì)文本本身的挖掘與對(duì)比是不夠的，教師還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生做延伸對(duì)比，讓學(xué)生在對(duì)比閱讀中品味不同風(fēng)格的作品中的相同愁緒，而這需要教師廣博的知識(shí)作基礎(chǔ)。

教學(xué)中，教師為學(xué)生提供了于佑任先生的《望大陸》（“葬我于高山之上兮，望我故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)不可見(jiàn)兮，永不能忘。葬我于高山之上兮，望我大陸。大陸不可見(jiàn)兮，只有痛哭！天蒼蒼，野茫茫，山之上，國(guó)有殤。”），要求學(xué)生誦讀比較。學(xué)生朗讀后，有的說(shuō)，這首詩(shī)感情充沛，氣勢(shì)昂揚(yáng)，讓人讀之而淚落；有的說(shuō)，這首詩(shī)采用直抒胸臆的方法，讓人對(duì)鄉(xiāng)愁有了更為明確的感受。教學(xué)至此，教學(xué)目標(biāo)已經(jīng)達(dá)成，教師順勢(shì)作了小結(jié)：在余光中先生的筆下，鄉(xiāng)愁是億萬(wàn)中華兒女淺吟低唱的小曲，在于佑任先生筆下，鄉(xiāng)愁是滿懷思念與悲憤的呼告。“掉頭一去是風(fēng)吹黑發(fā)，回首再來(lái)已雪滿白頭。”（余光中《浪子回頭》）2003年9月17日，滿頭白發(fā)的余光中先生終于回到了魂?duì)繅?mèng)縈的家鄉(xiāng)——福建永春縣洋上村，而時(shí)間卻已過(guò)去了整整70年。讓我們?cè)俅我髡b這首《鄉(xiāng)愁》，讓那思鄉(xiāng)的情感墜滿我們的心頭。

（作者單位：江陵縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)）