廖珍玉
筆者從小生活在湘南山村,記憶中,兒童時代家鄉(xiāng)民風(fēng)淳樸,鄰里和諧,風(fēng)景優(yōu)美,是夜不閉戶、路不拾遺的“世外桃源”。但近幾年回家探親,總是從鄉(xiāng)人口中聽聞一些令人憂慮的事:東家的年輕兒媳婦因沉迷賭博,放著兒女不管教;西家的大伯嗜賭成癖,鬧得夫妻不和,家無寧日;一些村民迷信求神拜佛,祖墳修得越來越大、越來越闊氣;一些后輩對長輩在生時不盡孝道,去世后卻大辦喪事,花費不菲;基層組織軟弱無力,村干部在村民中的威信越來越低……于是,利用回鄉(xiāng)的機(jī)會,我就上述問題與多位鄉(xiāng)親交流,試圖從中尋找農(nóng)村文化活動的行為邏輯,尋找上述問題發(fā)生的真正原因。
鄉(xiāng)村文化到底怎么了
改革開放之初,實行包產(chǎn)到戶后,農(nóng)村人解決了吃飯問題,但剩余的錢并不多,諸如電視機(jī)、電話等家用電器對絕大多數(shù)人而言仍是“奢侈品”。雖然文化設(shè)施相當(dāng)簡陋甚至落后,但文化活動不斷:鄉(xiāng)里有專門的電影放映隊,每個月都能看上至少一場露天電影;村里還有專門的戲臺班子和“耍龍”班子,每年春節(jié)都會為村民送上一連七天的“社戲”,有時還有來自外鄉(xiāng)外村戲班子的“交流演出”。印象中,春節(jié)是全村重視的盛大節(jié)日,是各種文化集中展演的一個“交流會”。正因為基本文化活動豐富充實,我們整個孩童時代雖然貧窮但快樂著。村民們也從電影戲曲中,傳承了忠、孝、仁、義等優(yōu)秀傳統(tǒng),學(xué)會了基本的做人做事道理。
相較于改革開放之前和之初,現(xiàn)在的農(nóng)村物質(zhì)生活用“極大豐富”來形容都不為過。