淺析支持輔導(dǎo)員隊伍健康發(fā)展的精神所系：加強文化建設(shè)

林晶（四川理工學(xué)院，四川 自貢 643000）

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淺析支持輔導(dǎo)員隊伍健康發(fā)展的精神所系：加強文化建設(shè)

林晶
（四川理工學(xué)院，四川 自貢 643000）

摘要：中共十八大提出，一個民族的血脈根源是文化，文化是全國人民的精神所系。隨著高校輔導(dǎo)員隊伍發(fā)展越發(fā)的專業(yè)化、多樣化和科學(xué)化，那么大力發(fā)揚中華民族優(yōu)良文化的引導(dǎo)作用，對深入加強輔導(dǎo)員隊伍的文化建設(shè)工作，構(gòu)建出輔導(dǎo)員隊伍未來發(fā)展的藍圖，還對現(xiàn)今高校輔導(dǎo)員隊伍建設(shè)具有極其重要的意義。因此，加強輔導(dǎo)員隊伍的文化建設(shè)，首先要對其重要性有清楚地認(rèn)識，在尊重其文化特點和文化規(guī)律的前提下為輔導(dǎo)員隊伍文化建設(shè)作出合理的規(guī)劃。

關(guān)鍵詞：輔導(dǎo)員；精神；文化建設(shè)

一、深入加強高校輔導(dǎo)員隊伍文化建設(shè)工作的重要性

輔導(dǎo)員隊伍建設(shè)的核心和關(guān)鍵所在，以及支撐持續(xù)健康發(fā)展的精神所系都是文化建設(shè)工作。輔導(dǎo)員隊伍的專業(yè)化與職業(yè)化是高校輔導(dǎo)員隊伍建設(shè)的重要方面與發(fā)展趨勢。建設(shè)優(yōu)秀高校輔導(dǎo)員文化的重要意義主要在于：吸引、培養(yǎng)和留住優(yōu)秀的輔導(dǎo)員。

維持輔導(dǎo)員隊伍穩(wěn)定，促進輔導(dǎo)員隊伍和諧發(fā)展，是當(dāng)今高校輔導(dǎo)員文化建設(shè)的目標(biāo)。通過此建設(shè)來增強輔導(dǎo)員隊伍的凝聚力和創(chuàng)造力，這對于營造出良好的育人環(huán)境和形成完善的思想政治教育制度體系都有著非比尋常的意義。促進輔導(dǎo)員隊伍和諧發(fā)展和維持輔導(dǎo)員隊伍穩(wěn)定的重要前提是隊伍的認(rèn)同感和歸屬感。

輔導(dǎo)員隊伍文化是獨立而非孤立的。優(yōu)秀的輔導(dǎo)員隊伍文化是順應(yīng)時代發(fā)展的需求，是大學(xué)文化精神當(dāng)中最核心且最優(yōu)質(zhì)的文化積淀，并且確保大學(xué)文化精神獨特性和創(chuàng)新性。大學(xué)文化的理解和傳承是輔導(dǎo)員隊伍文化的實質(zhì)，在廣泛的大學(xué)文化范圍中，它與學(xué)生文化、教師隊伍文化以及行政隊伍文化等相互作用相互影響。并且輔導(dǎo)員隊伍文化在與其他各類文化的形成和發(fā)展中占據(jù)了非常重要的地位，這一地位是通過輔導(dǎo)員的思想政治教育工作和日常管理工作展現(xiàn)出來的。優(yōu)秀的輔導(dǎo)員隊伍文化使得優(yōu)秀的輔導(dǎo)員秉承“言傳身教”、“因材施教”的教學(xué)宗旨，與學(xué)生文化融匯在一起。優(yōu)秀的輔導(dǎo)員隊伍文化是整個大學(xué)文化發(fā)展洪流的中流砥柱，促進了優(yōu)秀的學(xué)生文化的形成與發(fā)展。

二、高校輔導(dǎo)員隊伍文化的特點

高校輔導(dǎo)員有著高校教師和高校管理人員的雙重身份，這一職業(yè)特性決定了研究性與實踐性的高度融合是其隊伍文化所具有的特點。一方面，做好大學(xué)生的思想政治教育和管理工作需要高校輔導(dǎo)員。另一方面，高校輔導(dǎo)員為了解決日常學(xué)生工作中遇到的一些問題，提高對大學(xué)生進行思想政治教育工作的效率，促進大學(xué)生自身的專業(yè)發(fā)展，實現(xiàn)大學(xué)生自身的生命價值，必須對在日常學(xué)生工作中所遇到的實際問題和理論問題進行深入研究，并且對輔導(dǎo)員自身進行認(rèn)真地反省和深刻地剖析。

高校是一個能夠較為清晰、敏感地捕捉和反應(yīng)社會各方面發(fā)展變化的地方，而青年群體是鮮明體現(xiàn)和反應(yīng)這些變化的群體。他們作為青年人，敢于質(zhì)疑、求知欲旺盛、創(chuàng)新意識強；作為高校教職工的一部分，要求他們與時俱進，在思想、工作方式方法、制度建設(shè)等方面不斷創(chuàng)新。經(jīng)實踐證明，輔導(dǎo)員隊伍勇于探索、不斷創(chuàng)新，在日常學(xué)生工作的思路、方法以及理念等多方面作出了非凡的成就，使輔導(dǎo)員隊伍充滿生機。正是高校輔導(dǎo)員隊伍的特性和工作的特點決定了其文化的核心是研究性與實踐性的相互補充與高度融合。

高校輔導(dǎo)員工作的第一要務(wù)是要引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，并且養(yǎng)成規(guī)范的日常行為。高校輔導(dǎo)員在大學(xué)生的成長的道路中扮演著引領(lǐng)者的重要角色。高校輔導(dǎo)員文化獨特性的重要決定因素之一是其開放性的特征。

三、完善高校輔導(dǎo)員隊伍文化建設(shè)的大局規(guī)劃

大多數(shù)人有這樣一個誤區(qū)，那就是對輔導(dǎo)員隊伍進行培養(yǎng)完全是是領(lǐng)導(dǎo)或者高校的責(zé)任，這并不完全，其實對輔導(dǎo)員隊伍進行培養(yǎng)的真正責(zé)任來自于個人。個人的自我發(fā)展是無法僅靠外力完成的，需依靠個人的內(nèi)驅(qū)力。一個人對于自己工作或事業(yè)的選擇，是享有絕對的自主權(quán)的，如果自身不愿發(fā)生改變，那么外力的強迫不但不會事半功倍而只會適得其反。高校輔導(dǎo)員在思想政治教育工作和日常學(xué)生工作中面對困境時必須自愿地進行改變，并且把所在高校的發(fā)展目標(biāo)作為自己努力和前進的方向。

大學(xué)文化總是潛移默化地對大學(xué)生產(chǎn)生著重要的影響，它比高校的管理制度和教學(xué)規(guī)范更能夠帶動人。培養(yǎng)大學(xué)生形成完善的道德人格，引領(lǐng)大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，推動大學(xué)生思想教育、德育的全面發(fā)展是高校輔導(dǎo)員的工作使命。所以，加強輔導(dǎo)員自身道德修養(yǎng)，培養(yǎng)和提升文化自覺意識成為了高校輔導(dǎo)員在工作中應(yīng)努力的方向。只有對自己的文化追求進行深刻思考，提升教育境界，才能夠真正地成為大學(xué)生成長的精神引領(lǐng)者。

就目前輔導(dǎo)員隊伍文化建設(shè)而言，樹立起資源保護意識和不斷地完善輔導(dǎo)員隊伍文化建設(shè)的資源供給體系，可以建立科學(xué)的資源整合機制，有效地完善輔導(dǎo)員隊伍文化建設(shè)的資源體系，從而形成隊伍文化建設(shè)的合力。要建立起宏觀的資源整合機制，將各種社會資源積極地整合起來，以實現(xiàn)體制內(nèi)、外聯(lián)合的統(tǒng)一。此外，還應(yīng)積極地進行校本、校際資源的整合，建立起微觀的資源整合機制。

具體來說，就是要進一步準(zhǔn)確地對輔導(dǎo)員崗位進行定位，嚴(yán)格執(zhí)行輔導(dǎo)員崗位的評聘標(biāo)準(zhǔn)（包括輔導(dǎo)員的思想、道德、學(xué)歷、自身修養(yǎng)和工作能力等），合理地界定輔導(dǎo)員崗位的職責(zé)和權(quán)限，爭取擺脫輔導(dǎo)員崗位事務(wù)化、全能化的現(xiàn)實困境。進一步完善選聘機制，要從根本上對輔導(dǎo)員隊伍進行優(yōu)化。進一步完善輔導(dǎo)員隊伍的培養(yǎng)機制，可以不斷地提升輔導(dǎo)員隊伍的整體素質(zhì)。完善輔導(dǎo)員隊伍的發(fā)展機制，可以進一步使輔導(dǎo)員隊伍的成就空間得到拓寬。完善輔導(dǎo)員隊伍的考評機制，調(diào)動起輔導(dǎo)員隊伍工作的熱情。完善輔導(dǎo)員隊伍的獎勵機制，使輔導(dǎo)員的職業(yè)榮譽感得到提升。

我們相信，隨著高校輔導(dǎo)員隊伍文化建設(shè)發(fā)展機制的逐步落實，輔導(dǎo)員這一崗位將成為社會乃至國家最具吸引力的崗位之一。一批又一批的大學(xué)生思想政治教育方面的教授、專家和勇攀教育高峰的學(xué)術(shù)大師，甚至在國家建設(shè)和社會改革中發(fā)揮非常重要的作用的興業(yè)之才、治國之將將會在未來的高校輔導(dǎo)員隊伍中造就出來。

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[3]王習(xí)勝：思想政治教育如何應(yīng)對“淡化意識形態(tài)”思潮[J]，馬克思主義研究2012年第3期

[4]駱郁廷：思想政治教育的本質(zhì)在于思想掌握群眾[J]，馬克思主義研究2012年第9期

作者簡介：林晶（1986-），女，漢族，四川省自貢市人，助教，法學(xué)碩士，單位：四川理工學(xué)院黃嶺學(xué)院，研究方向：馬克思主義中國化研究。

中圖分類號：G645

文獻標(biāo)識碼：A

文章編號：1671-864X（2016）01-0255-01