清宮體仁閣“恭貯”御用盔甲

毛憲民

清官珍藏的武備兵器品種豐富，十分珍貴，多數為皇家御用品，在清代是專門由清官總管內務府管轄的武備院管理。

故宮博物院珍藏武備兵器之一的防護裝具——清帝御用盔甲。盔甲亦稱“甲胄”，甲為衣，胄（盔）為帽，是一種身著人體用于保護的防護裝具，主要是清代宮廷保存下來的遺產，其中藏有紅閃緞面鐵葉努爾哈赤御用甲、努爾哈赤御用鐵盔、藍色緞面繡龍紋鐵葉皇太極御用甲、皇太極御用鐵盔、藍色錦緞銅釘順治帝御用棉甲、鐵金累絲順治帝御用盔、黃色緞繡金龍紋銅釘康熙帝御用棉甲、黑漆嵌金飾珍珠康熙帝御用盔、黃色織金緞鍍金葉康熙帝御用棉甲、月白緞繡金龍紋銅釘雍正帝御用棉甲、黃色緞繡金龍紋銅釘乾隆帝御用棉甲、黑漆嵌金飾珍珠乾隆帝御用盔、金銀珠云龍紋乾隆帝御用甲、銅鍍金嵌花紋漆盔、織金地鎖子錦紋鍍金葉咸豐帝御用甲、鐵金累絲盔等。

據《欽定總管內務府現行則例》之“閱兵事宜”規定：清代武備院負責凡遇皇帝閱兵前日將預備上用（皇帝御用）盔甲，支搭黃布涼棚一座、藍布涼棚六座預備；賞賜上用甲、官用甲俱由甲庫預備；安放盔甲等項所需圓頂帳房，帳房由北鞍庫預備；苫墊、盔甲所需紅白氈條由氈庫預備。拴用彩綢移咨廣儲司領取；抬運桌張和所用繩斤人夫并載運盔甲等項，車輛移咨掌關防內管領取；載運涼棚等項，需用車輛奏明數目移咨兵部領取。康熙三十六年（1697）十二月，奉旨大閱停止支搭藍布涼棚等。嘉慶十七年（1812）三月大閱，地點在晾鷹臺搭蓋二丈八尺十六墻圓頂帳房一座、黃布涼棚一座，內安放圍屏、寶座以及安放盔甲高桌、床等物品。武備院將奏準預備御用嵌東珠、紅寶石、金累絲棉子甲一副；嵌東珠紅藍寶石盔一項、嵌正珠、東珠盔纓一項；嵌綠松石鋄金玲瓏腰刀一口等御用物品。（《欽定總管內務府現行則例》卷二《武備院》，清咸豐內府抄本）為了檢驗八旗軍隊的訓練情況，提高官兵將士的軍事素質和本領，清初規定八旗每年春秋兩季舉行春操和秋操，包括馬兵、步兵及火器的實戰演練。清代還設有大閱之制，清代大閱始于入關前的皇太極時期。順治朝規定，大閱每三年舉行一次，地點在南苑圍場。康熙以后，大閱地點不固定，或在南苑，或在蘆溝橋，或在玉泉山，或在口外的多倫，也不一定以三年為限。據文獻史料記載，康熙皇帝為督促八旗官兵訓練騎射武功，增強戰斗力，身先士卒，多次身穿盔甲檢閱八旗將士，因而寫下了不少御制詩，贊頌八旗軍隊和將士“貔貅健甲皆精銳，旌旄映水翻朱纓”的壯麗情景。據文獻史料記載，清康熙帝三次親征，平定噶爾丹之亂中即身穿盔甲，在多倫諾爾（今內蒙古自治區錫林郭勒盟南部）舉行盛大會盟。如康熙三十年（1691）五月，康熙親率上三旗官兵出張家口，下五旗官兵出獨石口（今河北赤縣北），會師于多倫諾爾。會盟第一天舉行宴會，康熙召喀爾喀汗、濟農、諾顏、大臺吉等近御榻前，親自賜酒，其余臺吉們在各自的座位上由侍衛分別敬酒。次日，八旗滿洲、漢軍火器營及綠旗官兵，排列火炮，康熙皇帝躬擐盔甲，乘馬遍閱隊伍，返回原處，下得馬來樹候（箭靶），拉弓射箭，十矢九中，隨后大閱軍容。這時，鳴角鳥槍齊發，兵民大呼前進，聲動山谷。（《清圣祖實錄》卷一五一）可以想見，當時八旗官兵列陣身著紅、黃、藍、白式盔甲，軍官則身著白、藍、青緞校尉式盔甲，其場面大有雷霆萬鈞之勢，氣勢磅礴，威武雄壯。

對御用盔甲有兩種需要說明：一種為清帝隨時親自身穿“御駕親征”大閱的盔甲，如順治、康熙、乾隆帝的大閱盔甲；另一種是為紀念太祖、太宗的“武功良具”，專門在乾隆時期仿制了太祖努爾哈赤和太宗皇太極身穿的盔甲，以供后世皇帝恭敬瞻仰，并隨甲還附有一黃木牌墨書（清太祖努爾哈赤御用甲木牌墨書：“太祖高皇帝紅閃緞面盔甲一副，紅閃緞面鐵鐵盔一頂，石青緞面盔襯帽一頂，金累絲盔纓一個，嵌蚌珠一顆、正珠十八顆、染貂皮二十，紅閃緞面甲褂一件，大袖二件，遮窩二件。”清太宗皇太極御用甲墨書：“太宗文皇帝繡藍緞面盔甲一副，繡藍緞面鐵鐵盔一頂，石青緞面盔襯帽一頂，金累絲盔纓一個，嵌蚌珠一顆、正珠十八顆、染貂皮二十，繡藍緞面甲褂一件，大荷包一件，小荷包一件，遮窩二件，大袖二件，明裙一件。”）以示紀念。

乾隆、嘉慶帝均書寫御制詩予以贊美，如乾隆帝的《恭瞻太祖高皇帝所貽甲胄》，（《清高宗（乾隆）御制詩初集》卷一八，清光緒五年內府鉛印本）《古今體六十首》中《恭瞻太祖皇帝甲胄作歌》；（同上）嘉慶帝的《恭瞻太祖皇帝甲胄》，（《清仁宗（嘉慶）御制詩二集》卷一五、卷五五，清光緒五年內府鉛印本）《古今體詩八十一首》其中有《恭和御御制恭瞻太祖皇帝甲胄作歌元韻》，（《清仁宗（嘉慶）味馀書屋全集定本》，清光緒五年內府鉛印本）兩帝詩中直抒先輩創業之艱，躬擐甲乘，祖武揚威，建業定基，“我朝原以武功開國，歷年征討不臣，所至克捷，皆資騎射。今仰荷天休，得成大業。雖天下一統，勿以太平而忘武備。尚其益習弓馬，務造精良”。（《清世祖實錄》卷四八）由此通過再現先祖先帝的御用盔甲，來說明清朝創業拓基之君、清初諸帝無不精于騎射，并以騎射開國，武功定天下的功德，對御用盔甲在貯存管理上則稱之為“恭貯”。

那么，對于清代皇帝穿戴的御用盔甲又是如何管理的呢？應當說，這些御用盔甲在包裝上相當講究、保存上各具特色，十分突顯皇家的奢華氣派。

其一、御用甲均采用黃布綢緞包裹，每套分八至十二片，每片均用黃綢緞鋪墊絲棉，以免甲與甲之間因鑲鐵、銅鎏金片等飾物而相互磨擦、碰撞、硬扯而損壞；有的御用甲還存放在長77、寬62.5、高22厘米的楠木箱內，箱內鋪一層薄棉黃緞墊，箱外面髹黃漆，每側面均描兩金行龍，龍首中描飾一火珠和布如意云紋，箱周邊框飾回紋。

其二、御用盔（胄）采用楠木飾漆做成帽形樣，漆木盒內內鋪一層薄棉黃緞墊，將其放入其中能有效地防止碰撞；有的御用盔還放在木圓盒內，盒面描金行龍、鳳彩、云紋等紋飾。此盔平日不戴，待皇帝大閱時穿戴。

其三、盔纓配飾皇帝御用盔，其頂部鑲嵌一顆大珍珠，下飾金累絲鏤空雕龍，圍飾小珍珠，周垂黑色貂皮纓穗，制作十分精美；御用盔纓亦放在楠木圓筒飾漆盒內，按纓形挖槽內鋪一層黃緞墊，以保護所飾珍珠、寶石及貂皮條毛等物，并精心地用黃綢緞套籠罩，以防止脫落、塵染及損壞。

筆者認為，清官使用楠木箱子來保存御用盔甲，其直接效果就是防止蟲害的發生和霉變的侵襲。

清帝的御用盔甲均保存在位于太和殿院落東側的體仁閣樓上。乾隆二十四年（1759）十一月奉旨：“體仁閣樓上供奉盔甲，著武備院卿員會同內務府大臣，一年一次查驗抖晾，欽此。”嗣于每屆三年由內務府委派司員查庫，隨時將逐件敬謹查看、抖晾。凡遇遵旨供奉各處弓、箭、撒袋、鞍轡等項，由武備院繕折奏并將應供奉物件，恭呈御覽應如何送往之處請旨遵辦。（《欽定總管內務府現行則例》卷二《武備院》，清咸豐內府抄本）