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淺談中學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的困惑和對策

2016-03-12 14:02:28戴靜
內(nèi)蒙古教育·職教版 2016年2期
關(guān)鍵詞:核心價(jià)值觀對策

戴靜

摘 要:在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中,中學(xué)生作為一個(gè)最具活力的群體,承擔(dān)著建設(shè)者和接班人的重任。但長期以來,家庭、社會(huì)、學(xué)校對中學(xué)生的核心價(jià)值觀教育缺乏科學(xué)而合理的指導(dǎo),引發(fā)了不少社會(huì)問題。本文通過對中學(xué)生在社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育中存在的問題和困惑的分析,尋找和探討一些適合的方法和對策,從而提高認(rèn)識(shí),形成合力。

關(guān)鍵詞:核心價(jià)值觀;困惑;對策

【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B 【文章編號(hào)】1008-1216(2016)02C-0034-01

中學(xué)生是民族的希望、祖國的未來,中學(xué)生在成長過程中樹立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀關(guān)乎民族的前途和命運(yùn)。黨的十八大從不同層面倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,明確了當(dāng)代中國公民的價(jià)值取向和道德遵循。但是隨著經(jīng)濟(jì)全球化的加劇及網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的高度普及,不少地區(qū)的學(xué)校教育和家庭教育缺失,特別是受社會(huì)上人們追逐利益、圖慕虛榮的不良習(xí)氣影響,不可避免地對廣大中學(xué)生價(jià)值觀的樹立和踐行存在著潛在的負(fù)面影響。對中學(xué)生在社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育中存在的問題和困惑的分析,尋找和探討一些適合的方法和對策顯得十分必要。

一、 中學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育中存在的困惑

改革開放三十多年給人們的物質(zhì)生活、精神生活帶來了前所未有的活力,但也對人們的價(jià)值觀念帶來了巨大的沖擊,尤其是對思想尚未成熟的中學(xué)生,這種沖擊源于思想的多元化、利益關(guān)系的多樣化,源于中學(xué)生思想活動(dòng)的選擇性、多變性和差異性,源于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代良莠不齊的信息傳播的快捷與便利。這種沖擊使尊老愛幼、救死扶傷、忍辱負(fù)重等傳統(tǒng)的價(jià)值觀念和道德標(biāo)準(zhǔn)受到了質(zhì)疑,使中學(xué)生的思想觀念出現(xiàn)了困惑和搖擺。這些問題使社會(huì)價(jià)值觀念更加復(fù)雜和多樣,難以形成價(jià)值共識(shí)。

其次,不少中學(xué)生道德觀念偏頗,以自我需要為中心,在人際交往中重利益輕品德,趨向功利,對社會(huì)中的真善美假惡丑不能明辨,來到學(xué)校混日子,學(xué)習(xí)不用功,不注重社會(huì)實(shí)踐,盲目跟風(fēng),懶惰思想嚴(yán)重。表現(xiàn)為漠視校園紀(jì)律和規(guī)則,不講誠信,考試作弊,哄騙師長,整日用手機(jī)玩游戲,看鬧劇等。在家庭中逃避責(zé)任,消費(fèi)行為追求時(shí)尚新潮,強(qiáng)調(diào)特異,熱衷攀比,表現(xiàn)為衣服穿名牌,吃喝喜高檔,仇視父母漠視親情,不珍視勞動(dòng)成果,以自我為中心,以利己為價(jià)值目標(biāo)。總之,社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的嚴(yán)重缺失,使得不少中學(xué)生道德失范,品德觀念淡薄,對學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量的提升,對社會(huì)安定團(tuán)結(jié)局面的形成,對整個(gè)社會(huì)健康有序的發(fā)展造成了不可忽視的損失,對中學(xué)生人生美好發(fā)展也有著致命的傷害。

二、 在教育教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行中學(xué)生核心價(jià)值觀教育的做法和對策

首先,作為學(xué)生成長道路上指路人、引路人的教師要率先垂范,做培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的模范。俗話說:“學(xué)高為師,身正為范”,教師的一言一行對學(xué)生都有潛移默化潤物無聲的影響,平時(shí)應(yīng)嚴(yán)格要求自己,工作兢兢業(yè)業(yè),要求學(xué)生做到的教師首先要做到,帶頭尊重別人,帶頭講誠信,模范遵守社會(huì)公德,家庭美德和職業(yè)道德,以高尚的人格力量和精湛的專業(yè)水平鼓勵(lì)和感召學(xué)生,引領(lǐng)時(shí)代新風(fēng)尚。倡導(dǎo)愛國敬業(yè)誠信友善的核心價(jià)值觀,做學(xué)生成長道路上的良師益友。

其次,形成家庭、社會(huì)、學(xué)校三位一體的教育合力。科學(xué)研究表明,一個(gè)人的成功50%靠家庭,30%靠社會(huì),20%靠學(xué)校。由此可見家庭教育的重要性。作為學(xué)生的首任教師,家長應(yīng)該身教勝于言教,平時(shí)的生活中要影響孩子學(xué)會(huì)感恩,教育子女尊敬師長,主動(dòng)和孩子談心,自覺抵制不良誘惑,積極主動(dòng)和學(xué)校老師做好必要的溝通和合作,培養(yǎng)文明向上積極的生活情趣,培育和諧友愛民主平等的家庭氛圍,自覺汲取和培養(yǎng)中華傳統(tǒng)文化的營養(yǎng)和美德,做好孩子的榜樣。

第三,充分發(fā)揮好信息化時(shí)代媒體的力量和作用,營造良好的價(jià)值觀教育的輿論環(huán)境。營造有利于中學(xué)生核心價(jià)值觀教育的輿論環(huán)境在當(dāng)下非常必要,首先,要培養(yǎng)媒體工作者的社會(huì)責(zé)任意識(shí),宣傳內(nèi)容要做到實(shí)事求是、真實(shí)健康,避免假大空或者頹廢低俗的新聞。其次要加強(qiáng)對新聞傳媒等文化市場的監(jiān)管,文學(xué)作品和影視作品要弘揚(yáng)真善美,倡導(dǎo)誠信,維護(hù)家庭倫理道德,傳遞正能量,引領(lǐng)主流文化,凈化文化市場,讓廣大學(xué)生在干凈清潔的文明空氣中暢快地呼吸。

最后,引導(dǎo)學(xué)生更加注重社會(huì)實(shí)踐,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。馬克思認(rèn)為社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的,實(shí)踐才是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。豐富而有意義的實(shí)踐影響學(xué)生價(jià)值觀的形成和發(fā)展,并影響著學(xué)生的成長,對鍛煉學(xué)生的毅力,培養(yǎng)品格,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感,回報(bào)社會(huì)具有舉足輕重的作用。因此無論是社會(huì)、家庭還是學(xué)校,要鼓勵(lì)和倡導(dǎo)學(xué)生投身社會(huì)實(shí)踐,比如讓學(xué)生走進(jìn)鄉(xiāng)村,走進(jìn)基層,了解社會(huì)主義新農(nóng)村,體驗(yàn)農(nóng)村十個(gè)全覆蓋的內(nèi)容。學(xué)校應(yīng)組織學(xué)生參與勞動(dòng),貼近生活,貼近實(shí)際,讓中學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì),體驗(yàn)社會(huì),感受改革開放成果,體會(huì)一粥一飯來之不易,感受人間真情,體味生活艱辛,留住鄉(xiāng)愁,這樣可使學(xué)生找到個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的結(jié)合點(diǎn),組織學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐可以鞏固對中學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育成果,使其在感悟中明白,在磨煉中堅(jiān)持。

中學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一項(xiàng)長期、緊迫而又系統(tǒng)的工程,學(xué)校必須立足實(shí)際,統(tǒng)籌學(xué)校各方關(guān)系,科學(xué)合理制定工作計(jì)劃,采用多種宣傳手段,廣泛開展調(diào)查研究,探討和研究多種方法,更加注重學(xué)生實(shí)踐,改進(jìn)課程設(shè)計(jì),加強(qiáng)校本課程建設(shè),加大家校合作力度。只有這樣,才能使核心價(jià)值觀教育落到實(shí)處,收到實(shí)效。

參考文獻(xiàn):

[1]范文波.大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的困境和對策[J].高教探索,2014,(2).

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