中職學生發散思維能力培養方式初探

牛富儉

（甘肅省中醫學校，甘肅 蘭州 730050）

中職學生發散思維能力培養方式初探

牛富儉

（甘肅省中醫學校，甘肅 蘭州 730050）

立意對中職生來說，雖有一定的認識，但讓其真正理解運用，也非易事。教師通過借助課堂閱讀教學，設計立意專題教學，利用各型話題拓展延伸立意視角，就會使立意成為學生學會寫作文、體會寫作樂趣的重要載體。

中職生；作文立意；課堂閱讀；立意專題教學；利用話題

對中職生來說，他們從心里排斥作文。一提及作文，很多學生便唉聲嘆氣，抱怨連連。寫作文時，更是抓耳撓腮，絞盡腦汁，痛苦至極。對此，好多教師也是一籌莫展。每每觸及到習作的核心—立意時，無論是學生，還是教師，更是覺得困難重重。的確，立意對中職生來說，雖有一定的認識，但讓其真正理解運用，也非易事。不過，立意并不是抽象到遙不可及的程度，如果教師操作得當，它不僅不會成為學生寫作的攔路虎，反而會成為其學會寫作文、體會寫作樂趣的重要載體。

1 借助課堂閱讀教學，增強學生認識能力

中職學生對立意的認識和理解，還需要借助某些很具體的實例或很形象的意念來完成，而獲取這些具體的實例和形象意念的最佳途徑莫過于教材中提供的范文。所以教師深入研讀教材，深入淺出地引導學生解讀文本、理解文意，是讓學生理解作文立意、學會立意的關鍵。

解讀文本，要解讀什么？這是每一位語文教師必須思考的問題和每節課需要踐行的教學行為。如果教師在上每一篇課文的時候，深入研讀了教材，做到心中有數，就會較好地引導學生感悟文中作者傳遞的情感、揭示的道理，甚而至于引導其感悟語言的無窮魅力。反之，則不然。可見，教師對文本的理解感知程度直接決定著學生對文本的理解感知程度，以及由此而生發的思考、審美、探究等學習行為自覺程度。就拿詩人王昌齡寫的《出塞》（秦時明月漢時關，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。）來說，短短四句詩，二十八個字，給我們呈現了從秦代到唐代七百多年的歷史長河中的兩個現象和值得思考的一個問題。這兩個現象集中體現在“不變”與“變” 上： 不變”的即是將士年年歲歲戍守的邊關和周而復始、年復一年掛在邊關上的凄清明月，以及幾百年來邊關不斷發生著的戰事；而不斷“變”的則是一波一波戍守邊關將士的面孔，他們前赴后繼，血灑疆場。結合詩人描寫的這些景象，不僅不讓人進一步思考詩歌所揭示的主題，即詩的立意：那看似富有詩情畫意的凄美邊關，原來在默默見證、無聲承受著刀光劍影、血雨腥風的慘烈與動蕩，統治階級用什么樣的人和什么樣的策略才能平息邊關的戰事，保持邊境的長治久安，已不再是當權者和作者思考的問題了，也將我們讀者帶入其中，不由不去思索。

詩歌從現實現象引出對幾百年邊關戰事起因的思考。其立意之深刻，構思之巧妙，語言之簡練，引人入勝，發人深思，余味悠長。如果教師在上課時，專注這兩個現象和一個思考，深入淺出引導學生進行文本的解讀和感悟，相信這些語言所揭示的信息、作品在立意方面的獨到見地會被學生真真切切地感悟到，這勢必會對他們自己在作文構思、立意、表達等方面起到潛移默化的作用。由此可見。通過一個個具體的實例和具體形象化的意念，不僅有助于學生加深對文章立意的認識，也有助于提高他們這方面的能力，更有助于學生克服對作文的畏難心緒，提高寫作興趣。

因此，以閱讀為載體，為學生恰當地、具體地、淺顯地提供理解立意的方式、平臺，讓其深入、形象地對此予以感知，那些枯燥的寫作方法、適當的寫作素材，深刻的中心主題才有可能被學生靈活運用，讓它們在學生筆下煥發出特有的生機。

2 設計立意專題教學，提高學生立意水平

事物的規律也許有其有趣的一面，往往一些至難之事可用至易之法就可得以解決。要讓學生立體地認知立意，敢于在立意方面大膽嘗試，主動創新，就必須幫助他們剝去立意神秘的面紗，讓其走下神壇，形象清晰而又普通平凡地出現在學生面前，方可實現這一質的突破。因此，教師教學內容的設計就不能局限于教材，而是要放眼于更廣闊的視界，其中，有些書中的文章題材就可以用來設計作文立意教學，引導學生加深對立意的認識。

筆者就曾借助讀過的一篇文章，就“立意”引導學生進行過這樣的感知：首先，一上課，筆者將四張白紙展示給學生看，然后將其對折幾次，撕成大小相等的方塊。學生此時不知老師此時撕紙為何？興味自然油然而生。接著，筆者又將紙片分給班上的部分同學，讓其將之揉為紙球，之后上交。到此，學生還是不知老師這是作甚？他們心懷好奇，興味盎然。第三個環節，請一名同學到講臺上，讓其伸開手掌，將紙球一個一個放到他手中，他的手心中居然盛下了16個大小不一的小紙球。然后，筆者將小紙球抓到自己手中，將它們一次放在這位同學的手中，很多紙球都掉到地上了，被這位同學盛到手中的不足一半。此時，學生也許還不知道老師意欲何為？趁教學的懸念還在，要求其完成這一過程的寫作，他們自然下筆如飛，不過十來分鐘，就完成了這些環節的描述，語言自然也不會淡然無味。

當學生寫完之后，看著他們個個躊躇滿志，是時候進行實時總結了：“同學們都寫完了，相信你們將事件記述得都很清楚，但你們仔細想一想，光寫這樣一件簡單的事件，有什么意義呢？”學生一聽，頓時一愣，繼而開始思考。很快，通過引導，學生就能將這一簡單的游戲和個人的人生追求目標的方式聯系起來，人生也是如此，在我們的學習生活中，也有很多愿望、目標需要我們去實現和追求，而實現和追求的方式就應像今天用手抓紙球一樣，是一把去抓得到的多呢？還是一個一個地去抓得到的多？因而，這篇作文還需要一個部分，需要一個從這個簡單的游戲中生發感想和引發思考的部分，這個部分恰恰是這篇作文的關鍵所在，它直接決定著文章立意的深淺與否。

諸如此類的可用文章很多，只要教師平時勤讀書，善思考，并將其搬進課堂，因需要進行改造，設計成教學內容，引導學生從實踐體驗中真切理解立意，運用立意，漸漸地，他們會在作文立意方面就會實現由懵懂到創新的蛻變，最終形成能力，為其終身發展服務。

3 善于利用各型話題，拓展延伸立意視角

作文即生活，生活即作文。可見作文與學生的生活息息相關，不可分割，離開了生活，學生的作文就是無源之水，無本之木。中職學生在生活方面已經有了一定的積淀與較為獨立的看法，教師要善于利用這一點，針對生活中的某一種現象，引出話題，引導他們多角度進行討論與分析，鼓勵他們發表自己獨有的見解與看法，這對學生在作文立意方面達到求新、求異的目標會起到細雨潤物般的作用。

為此，教師可在課前或上課間隙，利用國內外、校內外的熱點話題或教材中的某些內容或觀點，引導學生進行討論，鼓勵學生表達自己的觀點，如果學生出現觀點一致的現象后，教師可及時予以引正，“請君莫奏前朝曲，聽唱新翻楊柳枝。”引導學生多角度思考，說出自己的新觀點、新看法，久而久之，學生積累的話題多了，體驗也就變得豐富起來，這無形會促進其開放性思維的形成，最終還將體現在作文立意的創新上。

亦或，教師可創設話題引導學生討論，重溫經典就是一個很好的途徑，對其主題再次進行剖析，捕到自己曾經未捕到的信息，得到自己曾經未得到的啟發，悟到自己曾經未悟到的哲理。結合現實生活和自己的生活體驗，轉換思維角度，挖掘經典中閃光的思想。就拿《坐井觀天》來說吧，教師可引導學生就世人為何在內心深處自覺不自覺地去嘲笑那只井底之蛙重新討論，究其原因無非是來自于人們的自負：當有些人偶爾跳出“井”里，在地面上站站，亦或外出溜達溜達，視野略一開闊，便自認為自己了不起，大有“一覽眾山小”的氣勢，似知天下諸事，不免便洋洋得意起來。但只要靜心一想，在浩瀚的宇宙之中，我們每個個體何嘗不是那只可憐的青蛙？仰望蒼穹，我們看到的天空比那只青蛙看到的又能大多少呢？充其量我們就是站在井口告訴青蛙外面世界很大的那只鳥雀，不要認為自己會飛一飛就知道了一切。而那只鳥雀的可貴之處是他沒有去嘲笑那只青蛙，只是告訴它外面的世界與它在井里看到的不同罷了，也許它也知道，自己無非是生活在另一種井底而已。

其實，嘲笑那只井底之蛙的蕓蕓眾生，都沒有真正理解《井底之蛙》這則寓言的寓意。我們每個個體，都會死死地被自己的生活環境及工作環境包圍者，要超越它，絕非易事，甚至不可能，除非你是圣人。也許就連那個寫了《坐井觀天》的天才，也無奈地嘆惋自己原來是被高高的黑暗的井壁緊緊地箍住的那只“青蛙”，于是，信筆一揮，寫下了這一人人都能懂，個個都迷于其中的千古絕唱，供世人把玩思索。只可惜，我們的境界不夠，一直將曲解進行到底，至今不衰。

像這樣值得重新玩味的經典不勝枚舉，教師可適時引導學生換個角度再次剖析，創造性地思考，不被習以為常的看法所左右，不迷信權威，敢于質疑，善于質疑，更不可人云亦云，進而培養學生獨立思考的能力，這將對學生作文立意能力的提高起到極大的促進作用。

由此可見，無論是閱讀課、作文課，還是話題討論這種形式，如果我們教師巧用各種教學方式，創造性地開展工作，去繁就簡，化難為易，變無形為有形，用至易的辦法解決至難的問題，相信，即使是不愿接受作文的中職生，對于作文立意這樣抽象問題的理解，也不會感到遙不可及、深不可測，他們也會由此而漸漸開竅，接受作文，主動學習，為其完成學業提供動力，為其走向社會奠定基石。

[1] 馬正平.中學寫作教學新思維[M].北京：中國人民大學出版社，2003:103.

[2] 值廣寧.在作文教學中培養學生發散思維能力[J].語文建設,2007.（12）：33-34.

[3] 周小天.高中作文序列化設計初探[J].中學語文(上旬·教學大參).

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