梁平木版年畫產業興衰的地理區位分析

段含明 張燕

摘要：本文詳細分析了歷史時期梁平木版年畫產業形成、興盛和衰落的地理原因，并討論了這種地理影響對當前梁平縣域經濟發展的啟示。

關鍵詞：重慶梁平;木版年畫;地理區位

梁平木版年畫起源于明朝嘉靖年間，到清朝康熙、雍正時期已相當發達，民國時達到鼎盛。梁平年畫產業在當時為什么能夠如此興旺？探討年畫產業曾經輝煌的原因，有助于進一步挖掘以年畫為代表的梁平歷史文化遺產的魅力，更為促進梁平當前社會、經濟、文化等領域的蓬勃發展提供參考依據和借鑒意義。本文從地理學區位分析角度，分別從農業、竹資源與造紙業、交通條件以及文化底蘊四個方面，討論梁平年畫產業形成和興旺的原因。

一、梁平木版年畫形成與發展的有利條件

1.有利的農業生產條件

歷史上梁平年畫產業的形成與興盛，首先得益于有利的農業（種植業）生產條件，包括氣候適宜、耕地比重大、地勢平坦等方面。梁平屬暖濕亞熱帶季風氣候區，春季氣溫不穩定，初夏多陰雨，盛夏炎熱，多伏旱，秋多綿雨，冬季溫和，無霜期長，濕度大，云霧多。降水豐沛，多年平均降水1262mm;降雨多集中在5～10月份，雨熱同期。適宜的氣候條件為糧食生產提供了有利條件。全縣位于川東平行嶺谷地區，山地、槽谷相間而行，槽谷地區以平壩、淺丘為主，是耕地的主要分布地帶。全縣耕地44%分布于丘陵區，56%分布在河谷平壩區;其中67%的耕地在海拔500m以下。尤其是南華、明月兩山之間有寬達15km的平壩地帶，歷史上稱“梁山壩子”，是四川盆地除成都平原以外少有的平壩地區，其中耕地尤其是水田集中連片分布，非常利于農業生產。自歷史時期以來，梁平的氣候條件和土地利用格局沒有顯著變化。有利的農業生產條件為梁平贏得了“金開銀萬，不抵梁山一半”的美譽，也為梁平木版年畫產業的發展提供了豐厚的物質保障。

2.豐富的竹資源和興盛的造紙業

豐富的竹資源和興盛的造紙業為梁平木版年畫的生產提供了直接原料。梁平縣位于溫暖、濕潤的亞熱帶季風氣候區，適合竹子生長。縣內及相鄰地區的山地有著廣袤的天然竹林覆蓋;縣內西北部有竹山鎮、西部比鄰四川大竹縣，從地名可知這一地區盛產竹子。其中明月山內部槽地——百里槽一帶，竹林茂密、遮天蔽日，形成了覆蓋竹山、虎城、龍勝、屏錦等多個鄉鎮的“百里竹海”，其成片竹林達14萬畝，竹類品種37個。其中就包含生長快、產量高的白夾竹，它可為木版年畫生產所需竹紙提供豐富原料。

在豐富的竹資源基礎上，梁平的造紙產業在歷史時期得到了長足發展，其最早可追溯到北宋時期。梁平竹紙的產品主要有三種：二元紙、粉箋紙、黃表紙。二元紙主要用于書畫，粉箋紙專用于木版年畫生產。梁平木版年畫雛形是刷紅紙以及在紅紙上墨印簡單的圖案和神靈。歷史時期梁平竹紙制造業規模極大，到20世紀50年代達鼎盛期。當時該縣大小造紙作坊星羅棋布，最具代表性的有仁安村大石壩、七星村鄧家、魚鱗口等手工造紙作坊，其中僅七星鎮仁安村就有上百家作坊。興盛的造紙產業為木版年畫生產提供了充足原料。

3.重要的交通要沖

梁平自古即為出入四川盆地的交通要道，其大致在3個方向連通四川盆地與外界交通，是蜀道上的重要樞紐。

由縣城向東連通萬州，穿過三峽經長江水路可通往華中、華東地區。歷史上相對封閉的四川盆地與中原地區的交通聯系，主要依賴向東經三峽的水路和向北越大巴山、秦嶺的旱路兩條。其中盆地腹地和成都平原地區向東，如果完全走水路則需繞道川南的宜賓、瀘州、重慶等地，行程漫長耗時;直接走旱路從鄰水、大竹向梁平集中，再到萬州換水路，則盆地內行程相對便捷、安全。所以梁平至萬州之間自古客商往來頻繁。現在梁平境內尚完整保存一段古驛道，即“萬梁古道”， 資料表明其開鑿于明代，清乾隆二年辟為驛道，大致經縣城向東北，沿現在的滬蓉高速沿線到分水鎮，再沿國道318經高梁鎮到萬州。

由縣城向西經大竹縣，可進入四川盆地腹地以及嘉陵江中上游和川北地區;或由大竹向北經漢中谷地進入關中、華北地區。梁平木版年畫的發源地和早期集散地袁驛和屏錦就在梁平通往大竹的路上。

由縣城向西南經過墊江、長壽可從陸路抵達重慶、涪陵或自墊江向西經鄰水到廣安、合川，進入四川盆地腹地。其中經墊江通往涪陵的線路即是唐朝著名的古蜀道之一——“荔枝道”的南段。荔枝道經梁平縣城、屏錦、袁驛入大竹，再通過今天的達州、宣漢、萬源、鎮巴，沿秦漢時期“子午道”進入關中盆地。自唐朝形成荔枝道以來，直到明清時期，這條線路仍然是四川盆地以及云貴地區連接關中和華北、運輸茶鹽紙等商品的重要通道，梁平木版年畫也經由此路銷售到北方各省。

4.深厚的文化底蘊

因地處出入盆地的交通要沖，自古以來遷客騷人往來如織，梁平成為文化匯聚和交流的中心，直接促成了梁平本地文化事業的發展。南宋時期曾先后有著名詩人范成大和陸游游歷梁平。范成大寫下了大氣磅礴的詩篇《蟠龍嶺》;陸游留下了著名的律詩《蟠龍瀑布》。明朝中期梁平本地士子來知德，放棄功名、潛心學術，歷二十九年之久完成了著名的《周易集注》，是歷代研究易理的集大成者，來氏也因此而享譽海內外。明末清初，著名禪宗大師破山禪師在縣內金帶鎮創建“福國寺”，弘揚佛法，對西南地區影響極大，福國寺后更名為雙桂堂，被稱為“西南禪宗祖庭”。該寺歷經300余年，香火鼎盛，人才輩出，先后有破山、竹禪等著名僧人，除佛法精通外，還是著名的文學家、書法家。除史籍所載人物以外，梁平還完整保存了不少歷史時期形成的文化景觀，其中包括百步梯摩崖石刻、文峰塔等。深厚的文化底蘊，促使歷史時期的梁平人民創造了輝煌的文化。目前梁平縣挖掘整理出以木版年畫為代表的非物質文化遺產共96項，其中5項列入國家級非遺目錄，15項列市級非遺目錄，早在2008年梁平便被國家文化部授予“中國民間文化藝術之鄉”的稱號。

二、梁平木版年畫產業的興衰

上述四方面的原因，為梁平木版年畫的形成、發展和興盛提供了有利條件。年畫的最初產生已無明確資料可考。屏錦鎮于明嘉靖十五年（1536年）出現了印刷紅紙的刷房，當時在紅紙上墨印簡單圖案和神靈，以滿足百姓婚喪嫁娶的需要。此可視為梁平木版年畫的最初雛形。

到清乾隆年間，年畫業成立了行會——“梅葛會”，并修建“梅葛廟”。這標志著年畫產業進入成熟期。《梁平縣志》記載：梁平年畫早在康熙年間就已在宜昌、沙市、漢口設有分莊，產品銷往陜西、西南各地及長江流域，盛極一時。據調查，當時的年畫作坊在屏錦鋪（今屏錦鎮）就有“元興號”、“信立號”、“正興號”、“恒泰正”、“德和泰”、“鳳祥云”、“王幺門神“等多個字號。

民國初期至抗戰前期，梁平年畫進入鼎盛時期。每年生產數百萬幅，除滿足當地農民的年貨需求外，還遠銷沙市、宜昌、武漢、漢中、貴陽等地。由于年畫手工業作坊林立，屏錦、袁驛兩地逐漸形成了繁華的“刷坊街”。梁平縣有30余家作坊，眾多的年畫手工作坊，小的有藝人二三十人，大的四五十人不等，從業人員數百人。年畫由單色發展到多版彩色套印，并在此基礎上施以手工彩繪，工藝由簡單到復雜，品種不斷豐富，成為全國著名的年畫產地之一。鎮上當年半邊是作坊店鋪，半邊是客棧、茶樓、酒肆，每逢年畫定貨、銷售旺季，全國各地商賈云集，有“小重慶”之稱。

抗戰時期，因戰亂梁平的年畫產業一度蕭條;解放后由于社會變遷，尤其是現代印刷技術的沖擊，以手工生產為主的傳統木板年畫市場逐漸萎縮;同時梁平在農業時代所具有的交通優勢也不斷喪失。最后一個手工作坊在1958年停產。此后經歷“四清”、“文革”等社會動亂，大批畫版被損毀，技術失傳，木版年畫技藝瀕臨失傳。

三、梁平木版年畫發展的啟示

梁平木版年畫的形成與興盛，得益于適宜的自然條件、豐富的自然資源、重要的交通區位和深厚的文化底蘊。而年畫產業的衰落，則在于社會進步和變革之后，原有的手工技藝已不再具有競爭優勢，交通區位優勢也不斷削弱。

在保存傳統技藝和歷史文化的美好愿望下，梁平木版年畫在其行業消失了50余年后的今天看到了復興的生機。作為“中國民間文化藝術之鄉”，梁平縣應深入挖掘以木板年畫為代表的傳統文化技藝和歷史遺產，形成雄厚的文化產業鏈;并以此推動全縣教育事業和旅游產業的發展。

同時應看到，區域經濟的發展需要借助相應的自然資源，更需要營造優越的交通、技術條件和社會文化氛圍。自然資源取決于自然稟賦，短時間內人力難以改變;但可著力改善交通、技術條件，并通過優化創新縣域社會經濟發展的機制體制，從而促進梁平縣域經濟的蓬勃發展。▲