淺析習近平的優秀傳統文化價值觀

秦 晶 朱方長

淺析習近平的優秀傳統文化價值觀

秦 晶 朱方長

本文以習近平系列重要講話為主要依據，分別從現代化推進觀、價值源泉觀、軟實力支撐觀、發展必然觀和金鑰匙觀等五個方面對習近平優秀傳統文化價值觀進行了初步探討。

習近平；優秀傳統文化；價值觀

習近平十分重視中國的傳統文化，自身具有深厚的傳統文化素養，自擔任總書記以來，多次對中國傳統文化問題進行論述，這些論述中包含許多有關優秀傳統文化的獨特價值和作用，比較系統地體現了習總書記的優秀傳統文化價值觀。

一、現代化推進觀

優秀傳統文化在推動國家治理體系和治理能力現代化過程中起到支撐和推動的作用。習近平指出：“我國今天的國家治理體系，是在我國歷史傳承、文化傳統、經濟社會發展的基礎上長期發展、漸進改進、內生性演化的結果。”①由此可見，我國今天的國家治理體系是在中華民族悠久文明傳承中形成的，它的發展與優秀傳統文化一定是相適合的。

優秀傳統文化在黨治國理政中發揮著重要的作用。優秀傳統文化有利于提高領導干部的智慧素養和道德修養。習近平指出：“各種文史知識，中華優秀傳統文化，領導干部也要學習，以學益智，以學修身。”②在社會轉型時期，要求領導干部學習優秀傳統文化，是加強領導干部隊伍建設的重要手段。

從提高各級領導干部為官之道來講，“政之所興在順民心，政之所廢在逆民心”“但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林”等都是一些我國古代治理國家中關于心系百姓、體察民情的思想。封建時代的官吏尚且都有這樣的認識，那么今天我們的廣大領導干部就要做得更好，堅持人民主體地位，從根本上說就是要關心民生問題，民生小事就是國家大事，各級領導干部要心系百姓，深入群眾，為官一任就要造福一方，努力讓人民群眾過上更好的生活。法家韓非子的“道私者亂，道法者治”“國無常強，無常弱。奉法者強則國強，奉法者弱則國弱”等對推進我國今天的法治中國建設提供了很好的啟示。國家安全要靠法律，法律是治理好一國的基礎，同時執行法度的人能否秉公執法也是十分重要的。從提高各級領導干部道德修養來看，現今許多黨員干部公款吃喝、鋪張浪費、生活奢華。縱觀歷代前賢治國治家的經驗教訓，成由勤儉敗由奢。這些經驗教訓一再告誡黨員干部要加強自身的道德修養，筑牢自律的防線，要抵得住利益的誘惑，潔身自好，務實清廉。由此可見，我們今天在治理國家中所遇到的許多問題可以在歷史上找到影子，古代治理國家的許多智慧則可以作為今天的借鑒。

二、價值源泉觀

黨的十八大分別從國家、社會和個人這三個層面提出了社會主義核心價值觀的基本內容。這三個層面有機統一，密不可分，是建設中國特色社會主義的價值追求。習近平指出：“培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優秀傳統文化。牢固的核心價值觀，都有其固有的根本。”③社會主義核心價值觀與優秀傳統文化的一些思想是具有內在一致性的，盡管所處時代不同、表述不同，但究其根本會發現它們的思想精髓是一致的。

優秀傳統文化是培育和弘揚社會主義核心價值觀的基礎和源泉。從文化發展的歷史傳承性角度看，社會主義核心價值觀具有歷史傳承性。優秀傳統文化中一些思想精髓都在社會主義核心價值觀中有所體現，其內容積淀著中華民族最深層的文化基因和精神追求，與自古以來許多所特有的傳統道德規范和行為準則等有著廣泛的一致性與高度的內在契合性。習近平指出：“中華傳統美德是中華文化的精髓，蘊含著豐富的思想道德資源。不忘本才能開辟未來，善于繼承才能更好地創新。”④社會主義核心觀直接或間接地繼承和發展了傳統文化中的價值理念和道德規范，如中國古代歷來講的“格物致知、誠意正心、修身齊家、治國平天下”就包含有對個人、社會、國家層面的要求。

培育和弘揚社會主義核心價值觀是對優秀傳統文化的繼承與創新。在新的時代背景下，根據時代條件，對社會主義核心價值觀進行創造性的轉化和創新性的發展，把優秀傳統文化加以提升，使之成為更符合新時期大眾的價值觀。如傳統社會強調重義輕利，我們可將這種思想觀念轉變為義利兼顧的新時期價值觀。總而言之，我們要充分利用好優秀傳統文化這塊肥沃土壤，深入挖掘和闡發優秀傳統文化，從中汲取有益時代發展的價值理念和道德規范，從而更好地推進社會主義核心價值體系建設。

三、軟實力支撐觀

“軟實力”是同“硬實力”相對應的一個概念。國家綜合國力的強弱，不只取決于由經濟、科技、軍事力量等組成的“硬實力”，同時也取決于由文化和意識形態等表現出來的“軟實力”。對國家和民族而言，有形的“硬實力”和無形的“軟實力”同等重要。任何一個國家在提升本國政治、經濟、軍事、科技等力量的同時，提升文化、價值觀、制度文明等軟實力也極為重要。就文化軟實力來說，表面上看文化確乎很“軟”，但卻是一股不可忽略的偉大力量。21世紀的今天，國與國的競爭更多地體現在文化上。習近平指出要實現中國夢就必須提高我國的文化軟實力，“提高國家文化軟實力，要努力展示中華文化獨特魅力。”⑤“中華優秀傳統文化是中華民族的突出優勢，是我們最深厚的文化軟實力。”⑥

我國文化軟實力的發展要以優秀傳統文化作為支撐。中華文化博大精深，源遠流長，其中講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同等思想傳統，都是中華民族優秀傳統文化的精髓，反映了中華民族的價值追求、道德標準和思維模式，對我國當代文化發展起到了支撐作用。在談及優秀傳統文化與當代文化的關系時，習近平指出，優秀傳統文化應與當代文化相適應相協調，“既繼承傳統優秀文化又弘揚時代精神”⑦，來面對西方各國不同形式的文化滲透。若丟棄優秀傳統文化這一根本，一味模仿西方，最多只能學點形式，因為西方文化的根在西方，他們的一整套生活理念和習俗由此產生，我們應該以自己的傳統為榮，因為這才是我們的立足之本。因此，我們要努力發揮中華優秀傳統文化的突出優勢，不斷提高我國文化軟實力。

四、發展必然觀

1.優秀傳統文化是堅持和發展中國特色社會主義的內在要求

中國特色社會主義是中國共產黨人將馬克思基本原理同中國具體實際相結合的偉大創造。這里的“中國具體實際”包括了中國客觀實際、中國歷史以及中國文化。習近平在諸多重要講話中指出，走中國特色社會主義道路不能丟掉我們的傳統文化，這二者之間是緊密相連的。

優秀傳統文化為中國特色社會主義的形成、豐富和發展奠定了基礎。中國特色社會主義既有廣泛的現實基礎，也有深厚的歷史淵源。正如習近平所言：“中國特色社會主義植根于中華文化沃土、反映中國人民意愿、適應中國和時代發展進步要求。”⑧優秀傳統文化是我們堅持走中國特色社會主義道路的沃土，離開這片沃土，中國特色社會主義也不能更好地發展。

在發展中我們強調理論、道路、制度和文化四個方面的自信。其中文化自信正是對我國優秀傳統文化的充分肯定。我國在未來發展中，文化自信密切關系著我們能否堅持和發展中國特色社會主義。文化自信會讓我們更加堅信自己所走的道路。五千多年的中華文化博大精深，源遠流長，中華民族的優秀傳統文化是我們的“根”與“魂”。我們要有這樣的自信。文化自信為理論自信、道路自信、制度自信奠定了深厚的思想基礎。這有利于我們解決社會主義建設中出現的各種經濟、政治、文化問題，不至于在各種社會思潮沖擊下，學習了他國的文明形式，卻失去了自己的傳統之根。

2.優秀傳統文化是實現偉大復興中國夢的必然要求

2012年下半年黨的十八大閉幕不久，“中國夢”這一詞匯就逐漸成為大家議論的熱點話題。人生不能沒有夢想，沒有了夢想，人生就沒有了奮斗的目標，也就沒有了方向。一個國家，一個民族同樣如此。習近平提出的“中國夢”正是對實現中華民族偉大復興的形象表達。

習近平指出：“實現中國夢必須弘揚中國精神。這就是以愛國主義為核心的民族精神，以改革創新為核心的時代精神。這種精神是凝心聚力的興國之魂，強國之魂。”⑨中華優秀傳統文化為實現中國夢提供了豐富的價值源泉。在中華民族優秀傳統文化里，“天下興亡，匹夫有責”“位卑未敢忘憂國”的愛國情懷；“茍日新，日日新，又日新”“周雖舊邦，其命維新”的革新精神正是中華民族創新精神的寫照。

對于傳統文化與民族復興之間的關系，習近平強調：“一個國家、民族的強盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復興需要以中華文化發展繁榮為條件。”⑩中華民族偉大復興的中國夢的實現一定要從優秀傳統文化中汲取智慧與力量，這些智慧和力量是我們屹立于世界民族之林的強大精神動力。

五、金鑰匙觀

在物質文明和精神文明取得巨大進步的今天，人類社會也面臨著許多難題。如資源短缺、環境污染、生態破壞、戰爭與和平等全球性問題。如何解決這些難題成為全世界熱議的話題。中華民族博大精深的優秀傳統文化可以為我們解決這些難題提供有益的啟示，是今人解決并迎接挑戰的一把金鑰匙。

儒家“天人合一”和道家“道法自然”的思想，對當前人類正確處理人與自然的關系有著十分重要的借鑒作用。在人與自然的關系問題上，儒道兩家都以人與自然和諧相處為目的。在人對自然利用的問題上，儒道兩家認為，人與自然萬物相互依存，人要合理利用自然資源，做到取之有度，而非一味索取。在人對自然的態度問題上，儒家認為人類與萬物均是天地自然參化的結果，人應順應自然規律，尊重和善待自然萬物。道家認為人與自然萬物同根同源，所有萬物均是平等的，人類應尊重自然。在人對自然的改造問題上，儒道兩家都認為，自然萬物自身有其運行的規律，人類需順應自然而非隨心所欲地進行改造。

21世紀的今天，人類仍面臨和平與發展這一突出問題。從人對人的傷害，到國家對國家的侵犯，就是因為我們只考慮自己，從來沒有同樣地為別人考慮，因此要正確處理國與國，人與人之間的關系，避免戰爭，共同發展，就一定要借助優秀傳統文化。中華民族自古崇尚“和”文化，“和為貴”“和而不同”“協和萬邦”“兼愛非攻”“合則強，孤則弱”“己所不欲，勿施于人”“大道之行也，天下為公”等思想是我國傳統文化“和”思想的精華。當今霸權主義、強權政治與和平發展的潮流背道而馳。世界是一個矛盾統一體，國與國之間應該求同存異，互惠互利。優秀傳統文化中的“和”思想，為更好解決這一問題提供了有益借鑒。

引文注釋

①習近平.習近平談治國理政[M].北京：外文出版社，2014：105.

②習近平.習近平談治國理政[M].北京：外文出版社，2014：405.

③習近平.習近平談治國理政[M].北京：外文出版社，2014：163-164.

④習近平.習近平談治國理政[M].北京：外文出版社，2014：164.

⑤⑦習近平.習近平談治國理政[M].北京：外文出版社，2014：161.

⑥習近平.習近平談治國理政[M].北京：外文出版社，2014：155.

⑧習近平.習近平談治國理政[M].北京：外文出版社，2014：156.

⑨習近平.習近平談治國理政[M].北京：外文出版社，2014：40.

⑩認真貫徹黨的十八屆三中全會精神，匯聚起全面深化改革的強大正能量[N].人民時報，2013-11-29.

（作者單位：湖南農業大學馬克思主義學院）

10.16653/j.cnki.32-1034/f.2016.24.054