南京紅色文化傳承路徑及構(gòu)筑社會主義核心價值體系述略

張京波 竇道陽

南京紅色文化傳承路徑及構(gòu)筑社會主義核心價值體系述略

張京波 竇道陽

習(xí)近平總書記指出“把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚好、把紅色基因傳承好”。南京的紅色資源豐富，具有優(yōu)良的紅色傳統(tǒng)以及旺盛的紅色基因，在當(dāng)前吹響實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的崢嶸號角中，只有以典型引領(lǐng)營造氛圍、以創(chuàng)推精品強(qiáng)化效果、以注重實踐貫穿始終、以建好陣地奠定基礎(chǔ)等多維度來傳承與發(fā)揚南京紅色文化。并在弘揚紅色文化中，增強(qiáng)馬克思主義的指導(dǎo)地位，凝聚中國特色社會主義的共同理想，培育愛國精神和時代精神，同時也為我們建設(shè)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)、百姓富、環(huán)境美、社會文明程度高的新南京提供強(qiáng)大精神動力。

紅色文化；傳承；社會主義核心價值體系

習(xí)近平同志在多個場合曾多次強(qiáng)調(diào)：“牢固的核心價值觀，都有其固有的根本。拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈。”①紅色文化是社會主義核心價值觀的重要組成部分，有其本身的“傳統(tǒng)”和“根本”所在，是我們不能拋棄和丟掉的“精神命脈”。紅色文化中包含著最豐富、最精華的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子，既是中華民族精神的寶貴縮影，又是彰顯社會主義核心價值觀的重心所在。2014年12月14日，習(xí)近平同志在視察南京軍區(qū)軍史館時，還特別叮囑軍區(qū)領(lǐng)導(dǎo)要“把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚好、把紅色基因傳承好”。②南京的紅色資源豐富，具有優(yōu)良的紅色傳統(tǒng)以及旺盛的紅色基因，在當(dāng)前吹響實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的崢嶸號角中，如何優(yōu)化南京紅色文化傳承路徑、如何有效構(gòu)筑社會主義核心價值體系以及如何更好更快推動地方經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展等便成為擺在我們面前的重要時代課題，對于我們推進(jìn)“兩個率先”實踐與建設(shè)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)、百姓富、環(huán)境美、社會文明程度高的新南京具有重要的時代意義。

一、紅色文化的內(nèi)涵及功能

學(xué)術(shù)界對于“文化”的定義已經(jīng)超過了1000種以上，可謂眾說紛紜。雖然沒有確切的定論，但大多數(shù)學(xué)者對這樣的定義可以接受：文化是人類在社會歷史發(fā)展的實踐過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)成果和精神成果的總和。有學(xué)者還把文化細(xì)化為：物質(zhì)文化、制度文化和精神文化。③那么紅色文化如何定義呢？筆者認(rèn)為，紅色文化應(yīng)是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民在革命征戰(zhàn)、建設(shè)國家、改革發(fā)展等不同時期所形成的中國化了的馬克思主義先進(jìn)文化。如按照上述的分類，紅色文化屬于精神文化的范疇。紅色文化的內(nèi)涵主要包括兩個方面：

1.紅色文化是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民創(chuàng)造的新文化

中國共產(chǎn)黨誕生在20世紀(jì)20年代，伴隨著俄國10月革命的隆隆炮聲，馬克思列寧主義傳播到中國，給當(dāng)時的中國人民送來了福祉。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民展開了全新的道路探索。在這一過程中，既有對道路、制度、體系的創(chuàng)造，也同時伴隨著對新文化的創(chuàng)造。這種新文化伴隨中國共產(chǎn)黨的成長始終，它雖然在不同時期有著不同的叫法，但可以把它統(tǒng)稱為紅色文化。

2.紅色文化是助推“中國夢”、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的力量之源④

紅色文化在歷經(jīng)近一個世紀(jì)的“淬煉”后，已經(jīng)形成了具備完整體系的精神實體。在這個體系中，有占舉足輕重地位的“思維”：即作為靈魂的馬克思主義，作為主題的中國特色社會主義共同理想，作為精髓的民族愛國精神和改革創(chuàng)新時代精神，作為柱石的社會主義榮辱觀。概而言之，這四個方面都是社會主義核心價值體系的應(yīng)有之義。它們相輔相成，相互影響，在辯證統(tǒng)一中系統(tǒng)地呈現(xiàn)了紅色文化的本質(zhì)特征。

毛澤東同志對紅色文化有著精辟的論述。他指出：“中國人民學(xué)會了馬克思列寧主義的新文化”。并強(qiáng)調(diào)說：“自從中國人學(xué)會了馬克思列寧主義以后，中國人在精神上就由被動轉(zhuǎn)入主動。”這樣的論斷對紅色文化的功能進(jìn)行了全面的審視和科學(xué)的概括。這種功能主要表現(xiàn)在下面兩個方面：一是主動與中國實際結(jié)合。這種“新文化”的身上既有馬克思列寧主義的精髓，又有中國人民和中國實際的身影，它不是一種機(jī)械的傳播，而是與中國實際的主動碰撞，繼而實現(xiàn)了兩次歷史性飛躍，實現(xiàn)了指導(dǎo)思想上的中國化色彩。二是主動在精神狀態(tài)上融入。中國共產(chǎn)黨和紅色文化的成長歷程中，在精神狀態(tài)上同中華民族精神的積極因子主動融合，將勤勞樸素、敢于斗爭、不折不撓、精誠團(tuán)結(jié)等精神體現(xiàn)得淋漓盡致，成為助推“中國夢”、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的力量之源。

二、南京紅色文化的多維傳承路徑

南京擁有6000多年文明史、近2600年建城史和近500年的建都史，是中國四大古都之一，素有“江南佳麗地，金陵帝王州”之美譽。但從某種意義而言，南京又是中國近代史的起點，擁有雨花臺烈士陵園、中共代表團(tuán)梅園新村紀(jì)念館、渡江勝利紀(jì)念館、王荷波紀(jì)念館、竹鎮(zhèn)市抗日民族政府舊址等20多所區(qū)級以上紅色文化或相關(guān)紀(jì)念場館以及分布在全市近150處革命遺址和大量的紅色元素、紅色資源。⑤這些紅色元素及資源是紅色文化的內(nèi)在構(gòu)成部分，是無數(shù)革命先賢在革命戰(zhàn)爭年代和和平建設(shè)時期拋頭顱灑熱血、鞠躬盡瘁死而后已的歷史見證，是南京城崢嶸歷史的獨家記憶，也是整座城市不可或缺的精神財富。

一直以來，南京人民珍視歷史，注重傳承，在豐富紅色資源的基礎(chǔ)上挖掘與弘揚紅色精神，不斷挖掘精神內(nèi)涵，衍生紅色文化產(chǎn)品，利用紅色文化的特有魅力感染人、教育人、塑造人。如今的社會經(jīng)濟(jì)條件較往前有了明顯的改變，在新媒體縱橫的今天，如何更好地對南京紅色文化進(jìn)行傳承發(fā)揚？筆者認(rèn)為，南京紅色文化的傳承路徑應(yīng)從下列幾個維度來立體化開展：

1.注重氛圍的整體營造

營造人心思進(jìn)、比學(xué)趕超、勇于向榜樣看齊的整體氛圍是傳承紅色文化的關(guān)鍵一環(huán)。先進(jìn)典型和榜樣人物是一種理想人格，具有巨大的力量。在整體氛圍下、具體問題前，運用先進(jìn)典型和榜樣人物的立場觀點方法來認(rèn)識問題、形成觀念設(shè)想，從而指導(dǎo)支配自身的言行，使自己成為先進(jìn)典型和榜樣人物的替身，具體有不可替代的激勵作用。中國共產(chǎn)黨最不缺少正能量，在革命戰(zhàn)爭年代和和平建設(shè)時期涌現(xiàn)出了一大批先進(jìn)典型和榜樣人物。在培育和弘揚社會主義核心價值觀過程中，為了傳承紅色文化，江蘇省南京市高度重視，注重對先進(jìn)典型和榜樣人物的挖掘、宣傳并號召學(xué)習(xí)，使廣大黨員干部接受洗禮，讓廣大受眾成為紅色文化的傳承者、先進(jìn)典型的踐行者。同時，極大力度發(fā)現(xiàn)并表彰身邊的先進(jìn)典型，發(fā)揮榜樣人物的激勵引領(lǐng)作用。先后發(fā)掘推出了王荷波、李元龍等一批全國先進(jìn)典型，使廣大群眾和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部從身邊近距離感知到榜樣人物的先進(jìn)力量，做到行有標(biāo)尺、趕有目標(biāo)。

2.強(qiáng)化以精品為抓手的推進(jìn)

觀看影視作品是受眾感知紅色文化的常見形式，將紅色因子、紅色精髓轉(zhuǎn)換為紅色劇情、紅色精神，是集觀看性、藝術(shù)性與思想性于一體的傳承方式。集中全力打造影視精品并以此為抓手開展主題教育是推進(jìn)工作的重中之重。為此，江蘇省注重把紅色基因融入文藝作品創(chuàng)作生產(chǎn)全過程，先后推出了電視劇《人間正道是滄桑》，積極協(xié)助電影《南京保衛(wèi)戰(zhàn)》《南京！南京！》等的拍攝，用黨的優(yōu)良革命傳統(tǒng)給人們以情感上的滋養(yǎng)、思想上的啟迪、道德上的教育和價值上的引領(lǐng)，幫助人們增強(qiáng)對社會主義核心價值觀的感知感悟。同時，深化對革命傳統(tǒng)的理論研究，堅持定期召開梅園精神研討會等，推出《紅色文化看傳承》等一批高水平的理論研究成果，加強(qiáng)對梅園精神、渡江精神、雨花臺英烈精神等精神財富的研究概括和內(nèi)涵提煉，幫助人們增強(qiáng)對社會主義核心價值觀的認(rèn)知認(rèn)同。

3.強(qiáng)調(diào)時間節(jié)點的實踐貫穿

紅色文化的傳承要從感知和踐行兩個維度同時進(jìn)行。不能簡簡單單或想當(dāng)然地推出一批文字和有聲作品敷衍了事，為了加強(qiáng)紅色文化的傳承效果，還應(yīng)注重具體實踐的親力親為。只有注重時間節(jié)點的全程貫通，利用感知與踐行“雙管齊下”，才能真正將紅色文化傳承完整、吸收到位，才能真正做到內(nèi)化于心、外顯于行。南京市注重在主題活動實踐中開展社會主義核心價值觀教育，讓紅色理念和優(yōu)良傳統(tǒng)在參與者的實踐參與中得以真正傳承，比如，以“七一”“八一”“四二三南京解放”等重大黨史事件為切入口，策劃開展一系列紅色主題實踐活動，強(qiáng)調(diào)時間節(jié)點的自然銜接，將紅色主題活動貫穿到學(xué)校教育、青少年教育的始終，形成紅色文化教育的強(qiáng)大合力。

4.以實體建設(shè)固化紅色記憶

傳承紅色文化的最直接載體是紅色陣地的建設(shè)工作，每一處革命遺址都是一段紅色記憶，都是一座精神豐碑。要充分發(fā)揮好愛國主義教育基地的基礎(chǔ)柱石作用，將基礎(chǔ)紅色遺跡保存好、改造好、利用好，將之打造成為接受紅色教育、傳承紅色精髓的前沿陣地，讓參觀者在實地游覽中感受紅色氣息、浸潤理想信念。為更好地傳承紅色基因，南京市近年來重點建設(shè)了雨花臺烈士陵園、渡江勝利紀(jì)念館等，并對王荷波紀(jì)念館、竹鎮(zhèn)市抗日民族政府舊址、浦口解放烈士紀(jì)念碑等的陳列布展進(jìn)行了改造提升，完善并提升配套硬件設(shè)施，充實與豐富相關(guān)展示資料，創(chuàng)新與改善宣傳路徑與策略，在培育和弘揚社會主義核心價值觀過程中，努力使各處紅色文化實體成為廣大黨員干部、廣大群眾和廣大學(xué)生了解歷史、感悟歷史、培養(yǎng)愛國情懷的主要課堂和第一陣地。

三、南京紅色文化對構(gòu)筑社會主義核心價值體系的助推作用

社會主義核心價值體系是一個博大精深又嚴(yán)謹(jǐn)系統(tǒng)的體系，這個重大命題最早出現(xiàn)在黨的十六屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》中。社會主義核心價值體系包含四方面內(nèi)容，即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。在黨的十八大上，又首次提出要倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。

南京紅色文化對構(gòu)筑社會主義核心價值體系具有顯著的助推作用，具體表現(xiàn)在：

1.傳承紅色文化，緊扣社會主義核心價值體系的性質(zhì)和方向不動搖⑥

紅色文化的誕生始終打上了馬克思主義的烙印。在馬克思主義同中國實際相結(jié)合，產(chǎn)生歷史性飛躍的時刻，既有與中國經(jīng)濟(jì)社會實際相結(jié)合，又有與中國傳統(tǒng)文化相融入。紅色文化便是在這種背景下應(yīng)運而生，并證明了馬克思主義的真理性。換言之，傳承紅色文化，就是堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位不動搖，就是堅持社會主義核心價值體系的性質(zhì)和方向不動搖。

2.傳承紅色文化，契合社會主義核心價值體系主題不松懈

紅色文化在凝聚中國特色社會主義共同理想上具有不可估量的作用。在革命戰(zhàn)爭年代，紅色文化最直觀地表現(xiàn)出了革命者對未來社會的良好愿景和對革命信念的忠貞堅守。紅色文化最徹底地反映出了革命者們的根本利益需求，是他們?yōu)榻ǔ晒伯a(chǎn)主義事業(yè)而奮斗的信仰力量。

作為社會主義核心價值體系的主題，中國特色社會主義共同理想目標(biāo)是要建立一個富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。在和平建設(shè)時期，紅色文化與中國特色社會主義共同理想目標(biāo)存在著高度契合，反映了最廣大人民群眾的根本利益和迫切愿望。

3.傳承紅色文化，突出了愛國精神的時代旗幟

愛國精神和時代精神是社會主義核心價值體系的精髓所在。列寧指出：“愛國主義是千百年固定下來的對自己祖國的一種最深厚的感情”。中華民族的愛國主義精神既深深地植根于悠久的傳統(tǒng)文化之中，又離不開歷史上無數(shù)志士仁人用自己的心血對這種精神的培育。⑦歷史的洪流大浪淘沙，愛國主義精神逐漸內(nèi)化為中華民族精神的最核心部分，無論是追求和平、敢于斗爭的梅園精神，還是眾志成城、一往無前的渡江精神，這些極富南京“地方元素”的紅色文化無不體現(xiàn)了愛國主義、革命樂觀主義等精神。

4.傳承紅色文化，為建設(shè)新南京提供了強(qiáng)大精神動力

歷史唯物主義認(rèn)為，社會存在決定社會意識，社會意識對社會存在具有能動作用。正確的社會意識能夠指導(dǎo)人們有效地開展實踐活動，促進(jìn)客觀事物的發(fā)展。紅色文化是經(jīng)過時代檢驗而凝結(jié)成的精神產(chǎn)品。南京紅色文化資源豐富，只有充分開發(fā)好、利用好，挖掘其精神內(nèi)涵，開發(fā)形式多樣的文化產(chǎn)品，廣泛傳播弘揚其精神價值，充分發(fā)揮紅色文化教育人、引導(dǎo)人、激勵人的作用，才能使之成為建設(shè)新南京強(qiáng)大的精神動力。⑧

引文注釋

①姚亞平.“弘觀”新語：傳承紅色基因滋養(yǎng)精神家園[N].人民日報，2015-02-15（05）.

②習(xí)近平在視察南京軍區(qū)機(jī)關(guān)時強(qiáng)調(diào)，貫徹全軍政治工作會議精神，扎實推進(jìn)依法治軍從嚴(yán)治軍[N].新華日報，2014-12-16（01）.

③陳榮杰.中國文化導(dǎo)論[M].北京：高等教育出版社，2011：5.

④劉潤為.紅色文化與中國夢[N].人民日報，2013-11-14（07）.

⑤中共南京市委宣傳部.用好用活紅色文化弘揚踐行核心價值[J].中共南京市委黨校學(xué)報，2016（1）.

⑥方元務(wù).弘揚紅色文化，夯實社會主義核心價值體系的思想根基[J].繼續(xù)教育研究，2013（2）.

⑦竇道陽.“不付憂時一片心”：朱熹愛國主義精神探析[J].商丘師范學(xué)院學(xué)報，2013（1）.

⑧吳明亮.黃莉新在雨花臺烈士陵園等地調(diào)研時強(qiáng)調(diào)，開發(fā)好利用好豐富紅色文化資源，為建設(shè)新南京提供強(qiáng)大精神動力[N].南京日報，2015-04-17（01）.

（作者單位：南京信息工程大學(xué)大氣物理學(xué)、南京信息工程大學(xué)黨委宣傳部）

10.16653/j.cnki.32-1034/f.2016.24.056