以校園核心價值文化為軸心構(gòu)建高職校企融合式特色校園文化

馬洪波

(遼寧現(xiàn)代服務(wù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，遼寧 沈陽 110164)

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【大學(xué)文化】

以校園核心價值文化為軸心構(gòu)建高職校企融合式特色校園文化

馬洪波

(遼寧現(xiàn)代服務(wù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，遼寧 沈陽 110164)

我國高職院校正在經(jīng)歷從外延發(fā)展逐步向內(nèi)涵發(fā)展的變革歷程，在這場變革中特色校園文化建設(shè)是提升內(nèi)涵建設(shè)的重要突破口，校企融合是高職教育中提高辦學(xué)質(zhì)量的重要途徑。本文研究立足于以校園核心價值文化為軸心，將企業(yè)對員工的“軟實力”需求融入校園文化建設(shè)中，進行多元課程設(shè)計、整合課程內(nèi)容、構(gòu)建“制度-行為-環(huán)境”禮文化模式，將企業(yè)文化與校園文化形成相互交融。

校園核心價值文化；高職院校；特色文化；校企融合

從黨的十八大以來，國家就非常重視對高職院校的內(nèi)涵建設(shè)。我國高職院校正在經(jīng)歷從外延發(fā)展逐步向內(nèi)涵發(fā)展的變革歷程，內(nèi)涵式發(fā)展是一種以提高辦學(xué)質(zhì)量為核心的增長模式。在這場變革中特色校園文化建設(shè)是提升內(nèi)涵建設(shè)的重要突破口。

一、以校園核心價值文化為軸心，進行多元課程設(shè)計

核心價值在的定義是“某一社會群體判斷社會事務(wù)時依據(jù)的是非標準，遵循的行為準則”。核心價值就是組織擁有的區(qū)別于其他組織的、不可替代的、最基本最持久的那部分組織特質(zhì)，是組織賴以生存和發(fā)展的根本原因，是一個組織DNA中最核心的部分。

學(xué)校在確立本校的核心價值文化時要從培養(yǎng)的人才的社會需求出發(fā)，從而在課程建設(shè)上設(shè)置多元化的課程體系，圍繞核心價值文化展開。本課題以遼寧現(xiàn)代服務(wù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例，展開研究。

(一)以社會主義核心價值觀為指導(dǎo)，確立本校校園核心價值文化，指引校園文化建設(shè)方向。

黨的十八大提出了社會主義核心價值觀，學(xué)校的校園文化建設(shè)也要圍繞社會主義核心價值觀，根據(jù)學(xué)校辦學(xué)特色，設(shè)定符合本校人才培養(yǎng)的校園文化核心價值理念。遼寧現(xiàn)代服務(wù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院是一所為現(xiàn)代服務(wù)業(yè)培養(yǎng)從業(yè)人員的職業(yè)院校，服務(wù)行業(yè)作為主要與人打交道的窗口行業(yè)，要求從業(yè)人員要具有良好的人文素養(yǎng)、職業(yè)道德、文明禮儀，相對于其他行業(yè)而言，服務(wù)行業(yè)對從業(yè)人員的綜合素質(zhì)、文化軟實力要求標準更高。為此，學(xué)院建立了以“禮”文化為核心的校園文化價值體系。學(xué)校的“禮”文化核心價值理念是從學(xué)校的校訓(xùn)“以禮服人，求知務(wù)實”導(dǎo)引出的。

禮文化的提升不但是體現(xiàn)在肢體的禮儀與語言的禮貌上，還體現(xiàn)在學(xué)生內(nèi)在的修養(yǎng)上。用統(tǒng)一的禮文化核心價值理念為中心，培養(yǎng)學(xué)生知禮、懂禮、循禮，這是校園文化建設(shè)的核心所在。

(二)采用調(diào)研——理論總結(jié)——實踐——再調(diào)研——理論完善——再實踐的漸趨遞進式研究方法

采用了橫向與縱向交織性調(diào)研方法。縱向上與本科院校進行比較，橫向上與同等學(xué)歷的高職院校進行對比。課題在第一次調(diào)研中主要是從省內(nèi)的院校開展，分析出高職院校中需要具備的高等性與職業(yè)性的條件，在理論總結(jié)時主要從課程的設(shè)置上展開，課程的設(shè)置既能體現(xiàn)高等性，又能彰顯職業(yè)性。同時在實際的教學(xué)中進行實踐，實踐后，再對省外的院校進行性調(diào)研，分析存在的問題及尋找解答的方法，同時進行理論上的完善，理論完善的同時再進行實踐檢驗，不斷的修改，完善。

(三)構(gòu)建內(nèi)外兼修的立體式公共課素質(zhì)教育體系，開設(shè)主線與輔線互補式公共課素質(zhì)教育課程，拓寬學(xué)生活動范圍，多角度提升學(xué)生素質(zhì)，打造特色校園文化。

以禮文化為核心價值理念的特色校園文化，首先要從課程設(shè)置上體現(xiàn)如何讓學(xué)生知禮、懂禮。本課題的研究主要從公共課的設(shè)置進行研究。

1.文化引領(lǐng)、思想保駕、禮儀護航，構(gòu)建內(nèi)外兼修的立體式公共課素質(zhì)教育體系

培養(yǎng)學(xué)生的禮文化內(nèi)涵，首先要讓學(xué)生知禮，懂禮，這里的禮既是指提升學(xué)生內(nèi)在修養(yǎng)的文化知識，又是指提升學(xué)生外在禮儀規(guī)范的禮儀社交知識。為此，我校開設(shè)了如下三個層面的課程，構(gòu)建立體式禮文化教育公共課體系。

第一層面：文化引領(lǐng)，提升學(xué)生內(nèi)在修養(yǎng)的《大學(xué)語文》《中國傳統(tǒng)文化》《英語》《計算機應(yīng)用能力》等課程。

第二層面：思想保駕，提高學(xué)生思想情操的《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》《形勢與政策》《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》。

第三層面：禮儀護航，提高學(xué)生禮儀舉止的《服務(wù)禮儀》《形體訓(xùn)練》《健美操》《瑜伽》《民族舞蹈》《爵士舞》。

2.必修為主，選修為補，開設(shè)主線與輔線互補式公共課素質(zhì)教育課程

禮文化是一個博大精深的知識體系。單純的必修課程不能滿足學(xué)生對禮文化內(nèi)涵的理解，為此，學(xué)校開設(shè)了圍繞必修課的一系列選修課程，采用延伸式的課程設(shè)置，讓學(xué)生對必修課程在深度與廣度上有所延展。同時，還增加了活動課程，形成了主線與輔線互補式的公共課素質(zhì)教育課程。

第一，文化主線，賞析輔線，提升學(xué)生文化素養(yǎng)

主要開設(shè)了圍繞《大學(xué)語文》《中國傳統(tǒng)文化》必修課為主的《電影賞析》《藝術(shù)賞析》《中外音樂賞析》《POP手繪海報技法》《中國畫》《攝影技巧與照片后期處理》等藝術(shù)鑒賞和審美素質(zhì)選修課等課程。

第二，政策思想主線，心理健康輔線，提升學(xué)生道德修養(yǎng)

主要開設(shè)了圍繞“兩課”必修課和《形勢與政策》《大學(xué)生心理健康教育》《職業(yè)生涯與發(fā)展規(guī)劃》等心理健康與職業(yè)生涯課程。

第三，課程為主，活動為輔，全面提升學(xué)生內(nèi)在涵養(yǎng)

在開設(shè)必修課程與選修課程的基礎(chǔ)上，還開展了以課下時間為主的活動課程，用課下課程來拓展課上課程，全面提升學(xué)生內(nèi)在涵養(yǎng)。

主要設(shè)置了以提升學(xué)生文化修養(yǎng)的讀百本好書、說好漢語言、用好漢語言、寫好規(guī)范字等活動課程、《生活英語900句脫口秀》、常用計算機技能培訓(xùn)觀影賞析等活動課程。

3.專項培訓(xùn)、專題比賽，開展多視角的學(xué)生活動，提升學(xué)生素質(zhì)

課程是學(xué)生獲取知識的主要抓手，對知識掌握的精深還需要有專項的培訓(xùn)與相應(yīng)的比賽進行檢驗。從多個視角對知識進行全方位的了解，從而才能掌握知識。專項培訓(xùn)是指針對某一個主題進行深入的講解與實踐。專題比賽是檢驗成果的方式。

主要開展了漢語言口語表達專項訓(xùn)練、應(yīng)用文寫作專項訓(xùn)練、英語口語表達專項訓(xùn)練、體育比賽專項訓(xùn)練、計算機技能專項訓(xùn)練、

開展相應(yīng)的專題比賽：配樂詩朗誦、中文辯論賽、英語脫口秀、讀書報告會、硬筆書法比賽、普通話演講比賽、足球賽、籃球賽、排球賽，計算機輸入比賽、心理知識問答比賽等等。

4.組建社團，系統(tǒng)安排校園文化活動

為了提升學(xué)生的文化修養(yǎng)，踐行禮文化核心價值，學(xué)院團委組建了一系列社團活動，并安排了特定的社團活動時間。同時，我院形成了以學(xué)院黨委為領(lǐng)導(dǎo)，黨委工作部、團委、學(xué)生處、思政部、公共教學(xué)部牽頭，各系部分共合作，各部門廣泛參與、積極配合的“禮文化”全員育人體系。做到“月月有主題，周周有活動”。

二、以企業(yè)人才需求“軟實力”為切入，整合課程內(nèi)容

校園文化是一種研究文化，企業(yè)文化是一種實踐文化。高職教育要培養(yǎng)高端技能型人才，就需要學(xué)生既接受夯實的系統(tǒng)理論知識學(xué)習(xí)，又能在與企業(yè)零距離接觸中學(xué)到技能。研究旨在解決二者融合的對接點。

從對企業(yè)進行的社會調(diào)查和對畢業(yè)學(xué)生的問卷與訪談結(jié)果顯示，排在前六位的分別是：表達能力(97.41%)，個人實際能力(97.03%)，社會實踐經(jīng)驗(85.93%)，專業(yè)方向(83.33%)，其他道德水準(78.52%)，調(diào)查結(jié)果表明，用人單位青睞綜合素質(zhì)高、實踐能力強的畢業(yè)生，道德素質(zhì)被高度重視。

(一)系統(tǒng)構(gòu)建專業(yè)課程體系，將企業(yè)對員工的可持續(xù)發(fā)展能力需求納入課程體系

在專業(yè)課程體系構(gòu)建中重點植入公共基礎(chǔ)課程，將素質(zhì)教育課程及實踐活動進行系統(tǒng)設(shè)計并納入專業(yè)人才培養(yǎng)方案，將活動課程納入全院的教學(xué)計劃。系統(tǒng)設(shè)計公共基礎(chǔ)課程素質(zhì)教育體系，以公共基礎(chǔ)課程教學(xué)改革為先導(dǎo)，推動學(xué)院全面素質(zhì)教育。

(二)建立校園文化激勵制度，在專業(yè)課程中植入人文素養(yǎng)培養(yǎng)內(nèi)容

企業(yè)對員工的“軟實力”需求，體現(xiàn)在學(xué)生的創(chuàng)新能力上。人文素養(yǎng)的養(yǎng)成是學(xué)生創(chuàng)新的文化基礎(chǔ)，為此，在專業(yè)課程中將學(xué)生的做人、做事要求融入課堂，讓學(xué)生了解一些關(guān)于經(jīng)傳史集、倫理道德、詩詞曲賦、琴棋書畫、兵家韜略、中華民俗、旅游文化、餐飲文化、天文地理、醫(yī)學(xué)法學(xué)、社會交際等方面的知識，從而全面提升學(xué)生的個人修養(yǎng)。

(三)制定“印記性”的評價體系，采用工作程序式的評分標準

學(xué)生的專業(yè)課學(xué)習(xí)需要按工作程序進行操作，在評分標準上采用程序化的打分細則。學(xué)生最終的分數(shù)評定采用“印記性”評價體系，即學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中留下的學(xué)習(xí)的痕跡。根據(jù)這些評定學(xué)生的分數(shù)。讓學(xué)生既能掌握了工作過程，又能知曉在工作過程中個人素養(yǎng)提升的所在。

(四)完善活動課程學(xué)分制，解決將活動課程納入教學(xué)計劃統(tǒng)一管理、持續(xù)推進的問題。

制定素質(zhì)教育活動課程學(xué)分考核制度，將素質(zhì)教育活動課程學(xué)分納入學(xué)生總學(xué)分系統(tǒng)，以必修課學(xué)分進行考核。設(shè)置素質(zhì)教育相關(guān)機構(gòu)，制定相應(yīng)的管理制度，建設(shè)教學(xué)場所，培養(yǎng)師資隊伍，構(gòu)建課程體系，開展教學(xué)管理、學(xué)生管理及各項活動，各項工作統(tǒng)籌設(shè)計、協(xié)調(diào)組織，形成良好的育人機制與育人環(huán)境，科學(xué)有效地全面推進學(xué)院的素質(zhì)教育工作。

主要解決如何以“活動課程”建設(shè)為載體，將“活動課程”納入全院的教學(xué)計劃，將活動課程成績以學(xué)分形式，納入學(xué)生學(xué)分考核范圍。

三、構(gòu)建“制度-行為-環(huán)境”禮文化模式將企業(yè)文化與校園文化形成相互交融

高職教育要為企業(yè)培養(yǎng)人才，企業(yè)與校園管理的差異在于文化的不同。采用校企融合的方式，既是實現(xiàn)高職院校高等性，也是實現(xiàn)高職院校職業(yè)性。所謂的校企融合是將校園文化與企業(yè)文化相滲透，將企業(yè)文化的核心內(nèi)容“內(nèi)化”入校園文化，構(gòu)建以高職院校為主體，以企業(yè)文化為主導(dǎo)，以精神文化為重點，以制度文化為抓手，以物質(zhì)文化為基礎(chǔ)，以課程文化為亮點，以實踐教學(xué)為橋梁，以文化活動為平臺的校企文化融合體系。既體現(xiàn)高等教育內(nèi)涵與共性，又能將企業(yè)職業(yè)文化融入校園文化。將企業(yè)文化內(nèi)化入高職校園文化，形成高職特色文化，能夠提高高職院校核心競爭力，促進高職院校內(nèi)涵建設(shè)，加快區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展。

(一)制度先行，厘定要求

我國的高職院校基本都有著建校時間短，或由中職學(xué)校轉(zhuǎn)升高職，在辦學(xué)理念上，更多的是側(cè)重技能培養(yǎng)，弱化了文化育人功能。全面提升教育質(zhì)量，是解除這一癥結(jié)的良藥。用文化教育人、用文化熏陶人、用文化內(nèi)化人，提升高職辦學(xué)質(zhì)量。

這里的制度分為校園文化制度與行業(yè)行為制度。校園文化制度是學(xué)校的一些常規(guī)的規(guī)章制度，如考核制度、學(xué)籍制度等。而將行業(yè)行為制度融入到課堂中，則是在踐行校企文化融合的一個創(chuàng)舉。此項制度的設(shè)定需要根據(jù)不同的專業(yè)、行業(yè)需求，在學(xué)生進行實操課程中，融入課堂教學(xué)。例如烹飪課程中將《烹飪衛(wèi)生行為規(guī)范》納入實操課程，使學(xué)生知道在實際的烹飪操作中需要養(yǎng)成良好的工作衛(wèi)生習(xí)慣，這樣將來到企業(yè)工作，才能更具有發(fā)展空間。禮文化中的行為舉止，不單純是體現(xiàn)在與人交往中，還體現(xiàn)在工作程序與習(xí)慣中。

(二)行業(yè)品質(zhì)培養(yǎng)，納入課堂

從社會調(diào)查來看，企業(yè)對用工人員的道德品質(zhì)要求要重于技能要求。從高職院校的生源素質(zhì)來看，高職的學(xué)生來源比較復(fù)雜，現(xiàn)在全國的高職院校基本有三類學(xué)生來源：普通高中高考學(xué)生、單招學(xué)生、五年一貫制中職學(xué)生。因為學(xué)生來源的不同，學(xué)生接受文化教育的層次不同，大部分的學(xué)生在個人素養(yǎng)與素質(zhì)方面都較弱，需要在高職教育階段進行知識與行為上的培養(yǎng)。課堂教學(xué)中如何將禮文化融入進去，是提升學(xué)生文化素養(yǎng)與人文素質(zhì)的良好途徑，

(三)學(xué)生日常行為培養(yǎng)，納入教學(xué)

主要是從學(xué)生的行為舉止方面進行文字上的梳理，讓學(xué)生知道如何做才能讓自己成為一個懂禮的人、知禮的人、循禮的人，提高學(xué)生的個人素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的軟實力，為將來就業(yè)及家庭生活做好個人內(nèi)涵的培養(yǎng)。

(四)教師日常行為培養(yǎng)，納入常規(guī)工作管理

將禮文化融入教師的日常行為中，提升教師的內(nèi)質(zhì)，提升教師的人文素養(yǎng)，也是無形在提升學(xué)生的人文素養(yǎng)與文化素質(zhì)。是打造特色校園文化建設(shè)中重要的環(huán)節(jié)。

(五)校園環(huán)境人文設(shè)計，氛圍渲染

主要是對校園環(huán)境融入禮文化核心價值理念的整體設(shè)計及具體的實施方式進行研究。在校園固體的建筑中注入濃濃的人文色彩，為學(xué)生打造一個良好的人文校園。

學(xué)校的核心價值文化是一所學(xué)校的精神靈魂，是學(xué)校辦學(xué)的方向與目標。以校園核心價值文化為軸心構(gòu)建校企融合高職特色校園文化，既能突出高職院校的高等教育特性，又能體現(xiàn)出高職院校的職業(yè)性特點。

【責任編輯：周 丹】

文獻標識碼A 文章編號1673-7725(2016)06-0134-04

2015-06-05

本文系遼寧省教育科學(xué)規(guī)劃立項課題(項目編號：JG14EB216)的研究成果

馬洪波(1976-)，女，遼寧朝陽人，副教授，主要從事高職素質(zhì)教育和文藝學(xué)研究。