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(陜西科技大學 西安 710021)
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【閱讀·交流】
培養閱讀情意,探討閱讀方略
——簡評張懷濤先生的《讀書有方》
●惠涓澈
(陜西科技大學西安710021)
“校園書香閱讀文庫”一套12冊出版面世后,立即得到多方關注和好評。其中《讀書有方》一書是以“讀書”為主題的隨筆、散文和講演稿的集成,旨在弘揚閱讀的人文精神,意在啟發青少年的讀書興趣。《讀書有方》立意構思巧妙,在“閱讀環境”“閱讀多重價值”“閱讀方法”等方面的闡述凸顯了其專業價值,對培養大眾的閱讀情意、優化閱讀方法、提升閱讀效果具有重要的意義。參考文獻12。
讀書有方閱讀方略閱讀推廣全民閱讀
在2015年3月召開的第十二屆全國人民代表大會第三次會議上,李克強總理在政府工作報告中提出了“倡導全民閱讀,建設書香社會”。時隔不久,中國閱讀學研究會、鄭州大學出版社精心策劃的“校園書香閱讀文庫”出版面世,可謂恰逢其時。這套文庫毫無疑問是在為莘莘學子烹調一道精神大餐,為建設“書香社會”添一縷香,為倡導“全民閱讀”助一聲喊,為“閱讀推廣”加一把力[1]。本套叢書一套12冊可謂各抒己見、個性鮮明,而又相得益彰、蔚為體系,《讀書有方》就是其中出色的一本,它集成以“讀書”為主題的隨筆、散文和講演稿,突出特色在于對閱讀文化、閱讀方略的深入研究,對閱讀推廣從內容到形式進行了有益的探索和拓展。
作者張懷濤先生于20世紀80年代初畢業于培養圖書館專業人才的著名搖籃——武漢大學圖書館學系,從業30多年來,在事業上孜孜以求,從不懈怠,而且一直保持著讀書的良好習慣,他說“讀書是太陽下面最美好的事情”[2]。作為中原工學院圖書館館長,他高瞻遠矚,涉獵廣泛,勤奮筆耕,著述頗豐,尤其在閱讀學研究和閱讀推廣實踐方面貢獻顯著。多年來他讀書推書,從事閱讀文化研究,致力校園閱讀推廣實踐。誠如他在本書后記中寫到:“我從小就有讀書的愛好,在武漢大學攻讀了4年圖書館學,在就職單位中原工學院圖書館工作了34年。‘三十八年過去,彈指一揮間’,蒼茫歲月已經使我把對書的淳厚情感深深地滲透進腦海里,融化在血液中,我自稱是一個‘讀書、管書、教書、寫書、研書、頌書、推書’人。”[3]
在閱讀推廣領域張懷濤先生既是組織者,又是倡導者,既是實踐家,又是理論家。他博學多才、積累深厚、厚積薄發,正是由于他的專業背景和職業實踐,所以在《讀書有方》一書中探討全民閱讀、閱讀環境、讀書方略、書香校園建設等話題時,游刃有余,收放自如,表現出極強的專業功底和人文情懷。此書表達了他在閱讀文化、閱讀方略、閱讀推廣方面的觀點和思想,對廣大青年學生、圖書館閱讀推廣工作者及致力于閱讀推廣的人都有極高的指導意義和參考價值。
低洼能聚水,謙虛能受益;麥穗越是飽滿,越是深深低頭,知識越是豐富,越是感到不足。和張懷濤先生認識交往兩年,印象最為深刻的是他的平易近人和謙遜好學,善于放低自己,嚴于律己,從善如流;善于做比較,和同齡人比,也和年輕人比,發現自己的差距,樂于完善;善于收集資料,是典型的圖書館行業有心人。他一直在汲取,在引領前沿,他的品質和精神散發在他著作的字里行間,值得同行,尤其是年輕的同行學習。作為后輩學習的筆者只能觀其大略,難解深意。在此分享一下對《讀書有方》一書初淺認識和感受,以拋磚引玉,引發大家讀起來,更好體會,更好分享,交流共進,讓此書在促進全民閱讀中發揮出其應有的作用。
《讀書有方》旨在弘揚閱讀的人文精神,意在啟發青少年的讀書興趣。內容博大精深,包羅萬象,囊括方方面面,適應面廣。目的手段都很明確,緊緊圍繞主旨,作者將自己多年來的閱讀積累、閱讀感悟、閱讀研究統籌整理、精心構思,分為“耕讀傳家”、“泛舟蕩楫”、“杏壇書影”三個板塊。“耕讀傳家”以探討閱讀文化為主,涵蓋全民閱讀、閱讀環境、讀書對聯、讀書諺語等內容;“泛舟蕩楫”以探討讀書方略為主,涵蓋閱讀價值、讀書技法、閱讀習慣、閱讀模式等內容;“杏壇書影”以探討書香校園為主,涵蓋信息時代的學習觀、校園閱讀推廣等內容。諸多內容、諸多文章囊括其中,思路清晰,概括精準,入類恰當,詮釋豐富,共同服務于作者的寫作初衷,明朗清晰,鏗鏘有力,讀來振奮,令人掩卷嘆服。
曾祥芹老先生的總序有助于我們理解本書的成書緣由和書香校園建設的責任擔當,而崔慕岳校友為本書做的序以及作者本人在分輯前寫的長文《少年初識書滋味:從親子共讀到大學時代》,讓我們對作者的讀書生活和閱讀理論研究、閱讀推廣實踐活動有先入為主的敬意和潛心閱讀的興趣。各輯相互獨立,全書渾然天成。行文自然流暢,語言樸實耐讀,字字珠璣,句句經典,篇篇有料。每篇文中的標題,排比之整齊、遣詞造句之見推敲功力,形式上極具美感。因為作者善于讀書,見多識廣,博聞強記,資料積累豐厚,每每信手拈來,多多益善,既有很強的說服力,又有知識的潤物無聲。你想快讀,抓其要旨,又生怕漏掉什么典故;你若慢讀,品其深味,又恐不能整體把握。結果只有多種方式結合,反復讀,反復品,多次吸收精華。不知不覺中,作者推崇的閱讀方略竟得以運用,正是好書不厭百回讀,書讀百回方法來啊!
“耕讀傳家”板塊集中展現閱讀觀,不管是作者自己長期閱讀實踐中悟出的閱讀觀,還是研究史料總結出的閱讀觀,都言之鑿鑿,有理有據,文人情懷,推敲講究;標題借用,信手拈來;排比整齊,氣勢磅礴。比如《書的品味與人的品位》中認為:讀書就是交友、讀書就是理解、讀書就是幸福、讀書就是超越[4];《耕讀傳家有義方:感悟中國傳統家訓中的閱讀觀》一文,包括閱讀價值的教戒:耕讀傳家,對閱讀動機的教戒:明理修身,對閱讀態度的教戒:勵志勤讀,對家庭閱讀的教戒:尊教重學,對閱讀方法的教戒:合理有效,對閱讀取向的教戒:知行合一[5]。
“泛舟蕩楫”板塊集中展現閱讀法,作者認為《讀書之法讀中來》,強調讀書方法來自閱讀實踐、過程,方法是悟出來的,不是無中生有憑空想出來的,每種方法輔以名家名言,讀書人談讀書,不明覺厲。不管是《讀書萬卷可五“破”》還是《讀書究竟須幾“到”》,這“破”和“到”都是讀書的方法或策略;不管是《中國的閱讀模式范例》還是《國外的閱讀模式范例》,都是成功的讀書人長期形成獨特的可以供大家借鑒的模式。閱讀應當像呼吸一樣自然,良好的閱讀習慣是讀書必須有意識養成的,倒是簡單不尋常。
“杏壇書影”板塊集中展現閱讀情,對閱讀學著作的研讀思考,對大學生成長中的閱讀關懷,對好書好文的重新發現,以及在多種閱讀推廣載體上的寄語或閱讀相關會議上的致辭,或引用名人名言,或欣然慷慨作詩,無不凝聚著讀書情結、推廣情懷。總之,作者結合自己在校園閱讀推廣中的倡導、鼓呼、實踐,滿腔讀書愛書之嗜好炳若觀火,一生研書推書之使命溢于言表。
閱讀學的專家有著名的“北王南徐”,即北京大學王余光教授與南京大學徐雁教授。王余光教授從文獻學入手,一直倡導經典閱讀,建議圖書館設立經典閱覽室,有《閱讀,與經典同行》、《名著的選擇》等閱讀學代表作,其中《中國閱讀文化史論》[6]分為“閱讀文化研究”、“閱讀史研究”、“書的選擇與閱讀”以及“網絡閱讀研究”四編;徐雁教授主要以書評書話類作品引導閱讀,獨領風騷,有《秋禾書話》、《雁齋書燈錄》、《閱讀的人文和人文的閱讀》等代表作,其率領團隊編纂的《全民閱讀推廣手冊》[7]更是博大精深,介紹了閱讀機構、導讀書目、讀書媒體,以及數字化閱讀等有關方面的內容,充分總結、提煉了有關閱讀學的重要理論、閱讀事業的發展規律和閱讀活動的成熟經驗,俯瞰全景、極目遠望,面向的是決策者和推廣主體。而張懷濤先生則別于“北王南徐”,閱讀理論研究的側重點明顯不同,他更注重從實踐中總結,從文獻中歸納。相信無論是作為普通讀者,還是作為閱讀推廣人,都能從中各取所需,普遍受益。
作為一位德高望重的資深圖書館館長,張懷濤先生實踐經驗甚為豐富;作為一位從小酷愛閱讀并一直保持良好閱讀習慣的讀書人,張懷濤先生文獻積累可謂豐厚。他酷愛閱讀,倡導閱讀,研究閱讀,傳播閱讀理念,在閱讀學方面造詣高深;他既進行“閱讀學”課程的設計和傳授,又開展閱讀學理論研究,還具體組織實施閱讀推廣活動,實踐和研究有機結合,相得益彰,相互促進。因而,《讀書有方》一書既別于眾多讀書類故事書的體驗分享的感性單一,也別于一些閱讀學理論著作的理性高深,對閱讀活動有比較全面的認識和思考,嚴肅詼諧兼具,理論性可讀性齊備。《讀書有方》在“閱讀環境”“閱讀的多重價值”“閱讀模式”“閱讀方法”等方面的闡述凸顯了其專業價值。
閱讀環境:作者認為讀書活動的要素主要有三個:讀者、讀物、閱讀環境[8]。閱讀環境是影響閱讀活動的所有外界因素的總和。作者歸納了閱讀環境的特點,并從閱讀的社會環境、信息環境、物理環境、語言環境4個層面進行剖析,全面而深透。環境方面有國家和政府的責任,也有個人的責任,有物質的因素,也有技術的因素,在推動全民閱讀進程中,為了促成閱讀活動,各個責任主體都要勇于擔當。這應該是作者花大力氣分析的良苦用心。
閱讀的多重價值:閱讀價值即指閱讀主體(讀者)和閱讀客體(讀物)之間需求與滿足的關系程度。作者一再表達:“閱讀價值必須通過讀者充分的閱讀過程而實現”,“閱讀價值的過程性提醒人們,閱讀不能僅僅停留在口頭上”;“閱讀價值是潛隱的而且是難以精確測定的”,“閱讀價值的潛隱性提醒人們閱讀時不可急功近利”;“閱讀價值面對不同的讀者具有相對的主觀差異性”,“閱讀價值的相對性提醒人們要根據自己的特點選擇讀物”[9]。閱讀總是為著一定的目的,閱讀終究有用,作者博引深析,古今中外,學者文人,對書籍、對閱讀都有獨到的見解和體會。閱讀是途徑、是手段,具有說不完的好處,也有一定的局限,對個人、對社會各有其意義和效應。作者從抽象與具象、感性與理性、微觀與宏觀、世俗與理想等角度全面引導、對照理解了人們對閱讀價值的精辟評說。
閱讀模式:閱讀模式是指讀者閱讀時可以參考借鑒的行為模型或范式。就中國的,作者總結出孔子的“學問思辨行”、朱熹的“六條”、馮友蘭的“精解知明”、匡亞明的“四性三一”、華羅庚的“薄——厚——薄”、曾祥芹的“四重視界”等閱讀模式;就國外的,作者總結出愛因斯坦的“總——分——合”、海倫·凱勒的“學記寫說用”、艾德勒的“四層次”、歐文的“五過程”、心理學家們的“建構主義”、語言學家們的“信息理解”的閱讀模式[10]。如上閱讀模式,都是來自長期的閱讀實踐,并且有著有目共睹的閱讀效果。
閱讀方法:早在1990年代,作者就開始對閱讀規律和閱讀方法進行探索;進入2000年之后,作者在閱讀學研究方面成果迭出,尤其注重讀書策略與讀書方法;2007年,開始在閱讀學課程方面發力,旨在“激發讀書熱情,強化讀書意識;洞悉讀書規律,把握讀書方略;聆聽經典著作,感受多彩人生”,其教學中就安排有“讀書策略與讀書方法”,而且也對外做同題讀書報告。作者以魯迅、鄭板橋、張志公、胡適多人等的讀書體驗為例,概括出4類讀書方法,即廣讀法、深讀法、速讀法、聯讀法,并再各自深挖細分下去。作者從杜甫的“讀書破萬卷”之“破”字做文章,提出“突破”要多讀、“打破”要廣讀、“磨破”要熟讀、“識破”要解讀、“攻破”要創讀。作者對讀書幾“到”的說法進行梳理,擴充到眼到、口到、耳到、手到、足到、腦到,謂之“六到法”。作者根據學有所成、讀有所得的人的閱讀經驗,總結出具有普遍意義的閱讀習慣,即珍惜書、勤翻書、不走神、訂計劃、擠時間、提問題、求師友、動筆墨、講衛生[11]。凡有方法,作者必舉出令人信服的實例,不可謂不詳盡,不可謂不實際,不可謂不用心。
閱讀是社會進步的基石,“讀書是成長在校園中的每位學生的天職,培養青少年學生的讀書興趣和讀書習慣是社會和學校的神圣使命,讓青少年學生學會讀書是面向未來的長遠之計”。作者“期望本書能給青少年朋友們以善意的幫助和有益的借鑒。”[12]
“造燭求明,讀書求理。”讀書使人智慧通達,讀書使人完善自我,讀書使人享受人生,讀書使人實現價值,成功美好的人生必定伴隨著閱讀學習,而高明的閱讀會更好更快推動人生的進程。閱讀,對每個追求理想、追求進步的人都是必不可少的途徑和不二選擇。那么,《讀書有方》所匯總的讀書觀念、倡導的讀書方法、分享的讀書生活無疑具有激勵作用、指導作用、省力作用、示范作用。
讀書有諸多好處,對人生的重要性不言而喻,然而“書猶藥也,善讀之可以醫愚”,所以讀書需要方法,需要講究策略,作者以其豐富的讀書閱歷和材料積累,以廣闊的視野、明晰的思路,引領讀者進入閱讀世界。作者耐心地探索閱讀方法與技巧,對閱讀者形成榜樣和指導,對于改進閱讀方法,提高閱讀能力具有極好的指導借鑒作用。“授人以魚不如授人以漁”,這也是該書的出發點和價值所在。
隨著全民閱讀逐漸成為社會各界共識,并上升為國家戰略,各推廣主體、專家學者都參與其中,各盡其能,各顯神通,共同助力全民閱讀。有積極投身實踐,以組織讀書會、編制推薦書目等形式進行閱讀推廣活動的;也有以講座、讀書報告會為載體,為全民閱讀鼓與呼的;也有基于現實,進行理性思考,對閱讀推廣活動進行指導和引領的;而張懷濤先生則是基于自身閱讀、自身研究,以多種形式對人們的閱讀生活加以啟發、熏陶、引導,是對社會上普遍的閱讀推廣內容和形式的突破創新和有益補充。不管是回顧自身的讀書經歷,還是總結孔子、朱熹、孫犁、華羅庚、愛因斯坦、海倫·凱勒等人的讀書生活,都有現身說法的效果;不管是家訓、對聯、民諺,其傳承、宣揚的讀書風尚和觀念,發人深思,將以其經久不衰的生命力感召向上向善的心靈;張懷濤先生讀書廣泛,積累深厚,文中旁征博引,信手拈來,隨處可見的名人讀書故事,具有潤物無聲的審美教育效果。相信這么一本深入淺出、令人喜聞樂見的閱讀學著作,在促進全民閱讀的進程中,一定會培養大眾的閱讀情意,優化閱讀方法,提升閱讀效果。
[1][2][3][4][5][8][9][10][11][12]張懷濤.讀書有方[M].鄭州:鄭州大學出版社,2015.
[6]王余光.中國閱讀文化史論[M].北京:北京圖書館出版社,2007.
[7]徐雁.全民閱讀推廣手冊[M].深圳:海天出版社,2011.
(賴寧編發)
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Hui Juanche
(Shaanxi University of Science and Technology, Xi'an, Shaanxi 710021, China)
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2016-03-04
G252
A
1003-7845(2016)04-0093-04
惠涓澈,研究館員,現在陜西科技大學圖書館工作。