泰國烏汶府華人商業調查研究

李昆偉

摘 要： 明末清初，中國商人，尤其是閩粵商人，往返于中暹兩國進行易貨貿易，漸漸地，他們中的不少人便在泰國各地留居，如今泰國各府貿易中心的大小商業皆為華人之業。烏汶府是泰國東北部的大城市之一，由于與老撾和柬埔寨接壤，能經老撾直達越南，故被稱為印度支那之門。許多華人的后代居住在本府的中心并繼承了前輩的事業，繼續從事商業活動。本文旨在針對華人商業進行調查與研究，全面收集資料后對其進行分析，就泰國烏汶府華人商業以下方面進行探討：其一，華人源地信息，調查發現，本府華人的祖先來自中國南方的廣東汕頭、潮州和海南，其中汕頭最多，占全部的52%；其二，姓氏分析，調查發現，本府華人的姓氏有40個，其中陳姓最多，占全部的25.29%；其三，建業時間，調查發現，本府華人最早建業是在1912年，從1943年開始迅速增長，建業最多的時期為1973-1982年，占全部的28.21%；其四，商業的種類分析，研究發現，本府華人商業可分為16種，其中日用百貨店最多，占全部的18%。本研究不僅能對烏汶府華人商業有更深入的了解，而且對泰國學者學習華文，研究華人語言、歷史和文化有著重要的作用。

關鍵詞： 泰國華人 海外華商 泰國華人商業 海外華人事業

引言

20世紀80年代中國實行的改革開放政策，以及整個華人世界的活力，漢語逐漸取得了國際性語言的地位，成了具有實用價值的語言。但事實上，在改革開放政策之前，華夏文化早已隨著華人移居世界各國而形成了今天華夏文化推廣極為穩固的基礎。就泰國而言，幾乎在泰國的每一個角落都可以看到華文化的影子或受華文明影響的痕跡。一開始他們的移居是為了尋找一個可安居的地方，一旦找到了合適定居的地點便在那里扎根，進行買賣活動，以此為事業。由后代繼承祖輩的事業是泰國華人的傳統。今天，這樣的傳統不僅能夠維持他們家庭的生活，而且對國家經濟的運行有著重要的作用。

本文是對泰國華人事業的調查，以泰國烏汶府為例。

一、泰國烏汶府簡介

該圖①是湄公河流域國家的地圖，圖中的方框指的是泰國的烏汶府，位于泰國東北部地區的東部，土地面積約為16112.650平方公里或1006.9萬萊（泰制），占泰東北總面積的9.16%，烏汶府全府人口1，777，074人。

圖中可見，與烏汶府接壤的鄰邦有兩個，分別是老撾和柬埔寨，邊境線總長428公里。與老撾接壤的關口是崇梅關，由于泰老兩國在此有陸路接壤，使其邊貿地位更重要。從泰國217國道（烏汶——崇梅）可順利到達柬埔寨的薩德登市，并直通越南的胡志明市。由于這一地區由陸路可以直接與越南、柬埔寨發展邊境貿易，因此被稱為印度支那之門。東盟開放以后，該地區成為中國向東盟開展經濟的一個重要的通道，所以烏汶府有著廣大的發展前景。

自古以來，除了泰老兩個具有相似的語言文化而又親近的國家的人民居住在烏汶府之外，還有其他外國移居的人民，比如華人、印度人、越南人，形成了一個多民族的社會。烏汶本土人民多以務農為主要職業，而掌握了烏汶府經濟命脈的則是這三組移民，其中印度人偏做布料生意，越南人僅做自己的傳統料理生意，而華人做生意則較靈活，以滿足市場需要為導向。這是華人生意種類繁多、發展更快更廣泛的原因，華人因此成為烏汶府經濟圈最前衛的民族。

烏汶府華人商業最集中的區域是府中央的中軸路，進入這條路時就會感覺到華城的氣氛。各種各樣的華人商業顯示在泰華雙文的店名招牌上，甚至有些店主直接掛著泰國人看不懂的華文店名招牌。本次調查就是以華文招牌為線索進行全面的采訪與觀察，按照紀錄的內容對華人商業做進一步分析。

二、泰國烏汶府華人商業調查研究

本題將說明的是對收集到的資料進行統計分析后得出的結論，主要分為以下四個部分：（1）華人的姓氏；（2）華人建業的時間；（3）華人的源地信息；（4）華人商業的種類。詳細內容如下：

1.華人的姓氏

泰國人的姓一般有兩個或兩個以上的音節（有1個音節的，但很少。），現在貴族和王族的姓更是長達十幾個音節。泰國人的姓含有祝福、吉祥、祈禱的含義和宗族的特征。古泰國人有名無姓，難以證明血緣關系。公元1913拉達納可信王朝六世王時才制定了有關泰國人姓名的法令，此后泰國人才開始有姓。在泰國定居的華人也是泰國國籍，便隨著泰國人取了泰語的姓。剛開始為了保留自己的姓，泰國華人以潮州話取了姓氏，他們泰語姓氏的形式為[Sae+姓]，比如：[Sae+Tie32]意為“姓張”，[Sae+Be35]意為“姓馬”，[Sae+Lim35]意為“姓林”等。如今泰國華人的姓已經泰化了，有的為保留原姓便以音譯的方法找泰語里與漢語的姓諧音的詞語將其放在泰語姓的開頭或姓中的一部分，但也有不少泰國華人的姓完全泰化了。

經調查發現，泰國烏汶府華裔的原姓共有四十個，即：黃（Huánɡ）、馬（Mǎ）、韓（Hán）、陳（Chén）、金（Jīn）、郭（Guō）、鄭（Zhènɡ）、趙（Zhào）、賴（Lài）、許（Xǔ）、詹（Zhān）、薛（Xuē）、蕭（Xiāo）、茂（Mào）、胡（Hú）、翁（Wēnɡ）、羅（Luó）、益（Yì）、王（Wánɡ）、添（Tiān）、江（Jiānɡ）、永（Yǒnɡ）、梁（Liánɡ）、林（Lín）、松（Sōnɡ）、李（Lǐ）、曾（Zènɡ）、方（Fānɡ）、德（Dé）、徐（Xú）、張（Zhānɡ）、廖（Liào）、莊（Zhuānɡ）、巫（Wū）、周（Zhōu）、吳（Wú）、劉（Liú）、余（Yú）、萬（Wàn）、丁（Dīnɡ）。其中出現頻率最高的前五個姓依次是：

陳（泰語以潮州話借詞發音為“Tang451”②）占18.80%，

黃（泰語以潮州話借詞發音為“Ung451”）占10.26%，

林（泰語以潮州話借詞發音為“Lim35”）占8.55%，

張（泰語以潮州話借詞發音為“Tie32”）占5.13%，

馬（泰語以潮州話借詞發音為“Be35”）占4.27%，

其他姓氏與出現頻率可參看下圖：

2.烏汶府華人建業時間

新中國成立之前國內戰亂，當時的華人來泰避禍，他們一無所有，分散在泰國各地，就像泰語俗話說的華人來泰國的時候僅有“一席一枕”，來到烏汶府的華人亦是如此。他們以力換食，以乞為命。打工賺錢存之為本后漸漸做起了小生意：以貨換貨、將貨賺利、買來賣出。一旦有了足夠的本錢，就開始買地擴店，建立事業。從零散買賣到集貨買賣，從集貨生意到批發百貨的大型商業，如今這些華人已經成了泰國烏汶府經濟圈的頭人。更重要的是，有些華人因事業有成受到廣大商人的認可，在政府經濟方面的相關單位當上了領導人。

經調查發現，泰國烏汶府的華商共有117家。建業的時間最早為1912年，建業最晚的是1982年。由于華人移居本府的時間不同，建業的時間有先有后。本次研究以最早和最晚的建業時間為起點和終點，把本府華人的建業時間分成時段，每10年為一個時段。經分析發現，華人在烏汶府建業最多的前三個時段分別為：1973—1982年共33家，占28.21%；1963-1972年共28家，占23.93%；1953—1962年共21家，占17.95%，其他建業的時段可參看下圖：

3.華人源地信息

在泰國烏汶府做生意的華人全部來自中國南方地區。經調查發現，本府華人源地從多到少依次是廣東汕頭、廣東潮州、海南。汕頭人的店共61家，占52%；潮州人的店共22家，占18.8%；廣東其他地區人的店共7家，占5.98%；海南人的店共5家，占4.27%。另外，有不少華商由于傳承了三四代以上，祖先的源地已不能查明，使得他們的后代并不清楚自己的祖先來自何地，只知道祖先是華人，不明祖先源地的華商數量占18.80%。以上所統計的華人源地信息可參看下圖：（圖中廣東指的是廣東其他地區）

4.華人商業的種類

華人在泰國烏汶府所做的生意有的從始至今未變，有的隨著時代需求的不同而有所改變，有的只在自己擅長的領域或者感興趣的領域做生意。如今本府華人商業的種類繁多，這117家店所做的生意可歸納為16種，即食品、金行、藥品、藝術品、百貨、機械、服裝、建材、工廠、家居用品、家具、宗教用品、印刷品、辦公出版物、農業和住宅。其中位居前三名的商業種類依次是：百貨22家，占18.8%；食品21家，占17.95%；金行16家，占13.68%，其他商業種類所占的比例可參看下圖：

結語

從事商業活動是海外華人的職業特色之一，他們空手而來，勤勞努力，從無到有，從貧到富。可以說現在的泰國華人比泰國本土人更富有，生活水平也高得多，這并不夸張。雖然如此，泰國的華人與泰國本土人長期在同一個社會里生活，和平共處，本土人需要什么樣的貨物，華人的店里就有什么樣的貨物，市場上缺什么樣的貨物，華人的店就立刻提供。泰國本土人就這樣依靠華人維持正常的日常生活，華人同樣依靠泰國本土人維持商業活動的正常運行，這樣華人商業在泰國社會里得以不斷發展直至繁榮。

注釋：

①引自http：//www.siamrath.co.th/web/？q=node/22541.

②泰語共有五個聲調，分別為第一聲32、第二聲21、第三聲451、第四聲35、第五聲215.

參考文獻：

[1][泰]MetchaSodsongkrit.（2008）《泰國烏汶府百科叢書湄公河各流域國語言版》烏汶大學出版社：烏汶，泰國.

[2][泰]MetchaSodsongkrit.（2008）《泰國烏汶府華人商業名錄》烏汶大學出版社：烏汶，泰國.