網絡時代閱讀推廣館員的知能結構

●陳　亮　(南京藝術學院　南京　210013)

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網絡時代閱讀推廣館員的知能結構

●陳亮(南京藝術學院南京210013)

[摘要]文章從“閱”與“讀”兩個字入手，介紹了瀏覽式與精研式兩類閱讀法，并結合“書”與“網”的閱讀與利用，探討了閱讀推廣館員的“知”與“能”， 力求在網絡時代建構以閱讀為中心的知識結構與能力結構，達到多種知識融會貫通，知行合一，更好地投身到閱讀推廣的實踐。參考文獻11。

[關鍵詞]傳統閱讀網絡閱讀數字閱讀知識結構能力結構

進入互聯網時代，許多人已經過著“左書右網”的生活。許多年輕人已經是網絡新一代，對于他們來說電腦和網絡，可以說是與生俱來，是生活的一部分，甚至可以說已經融入生命中，他們的閱讀方式和接受方式都具有數字化特征。作為閱讀推廣館員，要想得心應手地在書與網中穿行，就需要具備一定的知識結構和能力結構。

1“閱”與“讀”

閱，表示看、察看的意思。與閱連用的詞有閱覽、閱讀、閱報、翻閱、傳閱等。《說文解字》中對閱的解釋為“具數于門中也。”在門里面點數字，一目了然，很清楚。閱多用于“大略地看”，如“閱人無數”，很少說讀人無數，因為見過的人可以有許多，但是根本讀不過來。有時“閱”也會有仔細閱讀的意思，如詳閱、批閱。

讀，依照文字念。如讀經，讀書，宣讀，朗讀，誦讀。還有看書、閱覽的意思，如閱讀，速讀，默讀等。《說文解字》對讀的解釋“讀，誦書也”，“抽繹其義蘊至于無窮” 。讀有出聲與不出聲兩種。有一首歌說“讀你千遍”，對特定的人，仔細地讀，反復地讀，讀千遍是可能的。但不說“閱你千遍”。因為閱掃視的意味比較重，讀則更注重品味、領會。

清朝的語文教育家唐彪已經把閱與讀放在一起來談，他說：“學人當問之事理無窮。獲遇有大學識者當前，細瑣之事不必問及也。 最要之大端，莫如問其當讀者何書、何文？當閱者何書、何文？當置備以資考核者，何書、何文也？”他把讀物分為“讀、閱、備考”三類。并且認為“尤切要者，在問當讀、閱、備考之書、文，何刻為善本”，“若所讀閱之書得善本，自然見識高，才情長。若所讀閱之書非善本，自然見識卑，才情劣矣”[1]。

晚清名臣曾國藩，既是軍事家、政治家，在詩文、書法方面也很有造詣，對閱讀也頗有心得：“讀書之法，看、讀、寫、作，四者每日不可缺一。看者，如爾去年看《史記》、《漢書》、韓文、《近思錄》、今年看《周易折中》之類是也。讀者,如《四書》《詩》《書》《易經》《左傳》諸經，《昭明文選》，李杜韓蘇之詩，韓歐曾王之文，非高聲朗誦則不能得其雄偉之概；非密詠恬吟則不能探其深遠之韻。”并通過打比方：“譬之富家居積，看書則在外貿易，獲利三倍也，讀書則在家慎守，不輕花費者也；譬之兵家戰爭，看書則攻城略地，開拓土宇者也，讀書則深溝堅壘，得地能守者也。”說明看書與讀書“二者不可偏廢”[2]。

梁啟超在《治國學雜話》中說“每日所讀之書，最好分兩類，一類是精熟的，一類是涉覽的。因為我們一面要養成讀書心細的習慣，一面要養成讀書眼快的習慣。心不細則毫無所得，等于白讀； 眼不快則時候不夠用，不能博搜資料”，“諸經、諸子、四史、通鑒等書，宜入精讀之部，每日指定某時刻讀他，讀時一字不放過，讀完一部才讀別部，想鈔錄的隨讀隨 鈔；另外指出一時刻，隨意涉覽，覺得有趣，注意細看，覺得無趣，便翻次頁，遇有想鈔錄的，也俟讀完再鈔，當時勿窒其機”[3]。

民國年間夏丏尊先生也認為：“閱讀兩個字不妨分開來用，一般科學的教科書應懂它的內容，不必從文字上去瞎費力，只要好好地閱就行，像國文、英文兩門是語言文字的功課，應在形式上多用力，只閱不夠，該好好地讀。屬于一般科學的該偏重在閱，屬于語言文字的，只閱不夠，該偏重在讀。……這樣看來，任何書籍都可有兩種說法，如果就內容說，只閱可以了，如果當做語言文字來看，那么非讀不可。”“閱讀可以分為兩種，一是略讀，一是精讀。略讀的目的在理解，在收得內容；精讀的目的在揣摩，在鑒賞”[4]。

筆者在研讀前人關于閱讀論述的基礎上，結合平時的思考，立足博覽與專精，把閱讀法分為瀏覽式閱讀法和精研式閱讀法兩大類型。瀏覽，就是大略地看，快速地掃描。把要閱讀的內容大略地翻翻，泛泛地讀一遍。一般采取默讀方式，用目光掃視。瀏覽的目的為全讀還是選讀或者不讀做準備。瀏覽式閱讀法，包括泛讀、略讀、跳讀、速讀，主要為快速獲取廣泛的信息，擴大知識面。精研，就是精細地讀，反復讀，認真閱讀，揣摩研究。是通過瀏覽篩選之后進行的深層次的閱讀。弄清楚字詞句段篇，進行深入的分析和思考，掌握主題、結構。精研式閱讀法，包括朗讀、熟讀、誦讀、精讀，主要為獲得專深的知識，加以理解和體悟。

2“書”與“網”

《中國大百科全書》(教育卷)對閱讀是這樣定義的：“閱讀是一種從印的或寫的語言符號中取得意義的心理過程。”《現代漢語詞典》(第五版)，閱讀就是“看(書﹑報等)并領會其內容。”通俗地說：閱讀是讀者從讀物中獲取信息的過程。以讀者吸收信息為主，在此基礎上，對讀物理解與體悟。

閱讀者是閱讀行為的主體，是在具體閱讀過程中從事閱讀活動的人。每個人都是閱讀者。閱讀者有不同的年齡階段、教育層次、不同的學科、不同的理解能力、不同的思維方式、不同的閱讀方法等。閱讀的效果與閱讀者的閱讀興趣、知識基礎、閱讀能力等緊密聯系。

讀物是信息與知識的載體，是閱讀者需要閱讀的對象，是閱讀行為發生的基礎。讀物所包含的信息可以是文字、圖片、音頻、視頻等，可以記錄在紙質材料上，也可以被存儲在電子設備及其他介質中。載體被書寫與記錄以后，就成為了可以閱讀的讀物。如唐彪所言，讀物是否為“善本”，關乎讀者的“見識”與“才情”。因此，對讀物的研究非常重要。

讀者有了讀物，還需要有閱讀行為，才完成了閱讀。三者缺一不可。譬如圖書館、書店，出版社，不管你有多少書，沒有讀者，談何閱讀？一個想閱讀的讀者手里沒有可以讀的讀物，也是讀不起來的。但是，一個讀者把讀物拿在手里、揣在包里，從來不讀，沒有閱讀的過程，也便不可能獲得信息或知識了。沒有閱讀者，無論是否有讀物，也不會有閱讀行為。 有了閱讀者，但是卻沒有讀物，閱讀也無法進行。既有讀者，也有讀物，但是卻沒有展卷去讀，閱讀行為并沒有發生。讀者是閱讀的主體，讀物是必備的條件，閱讀行為則需要“發生”。

我們在研究閱讀推廣時，首先要考慮的就是“讀者與讀物(書、網)”，在讀者的層面，要考慮“為誰提供？”哪些讀者喜歡閱讀紙質的？哪些讀者喜歡閱讀數字的？哪些人偏愛瀏覽(閱)的？哪些人偏愛精研(讀)的？在讀物的層面，要考慮“提供什么樣的讀物？”是紙本的書報刊等資源？還是電子書報刊及網絡資源？是供瀏覽(閱)的讀物？還是供精研(讀)的讀物？

國家新聞出版廣電總局于月初發布的《2014年全國新聞出版業基本情況》顯示，截至2014年年底，全國共有出版社583家，出版圖書448 431種，2010年至2014年圖書品種數呈上升狀態，2014年出版圖書品種數增勢減緩。2014年新書品種數較2013年減少91種，同比有所下降[5]。

全國每年出版40多萬種圖書不可謂不多。但是圖書館館藏的紙質圖書情況如何呢？“2014亞馬遜上半年圖書排行榜-總榜前100名”中，第一名是《從你的全世界路過》，第二名是《追風箏的人》，在“武漢卷藏”所做的“2014年上半年館配文學門類TOP20榜單”上面，我們可以看到《從你的全世界路過》排在第一名，說明圖書館界在館配方面還是能夠抓住熱點的。該榜單排名第一的館配覆蓋率25.47%，第50名館配覆蓋率只有15.58%，充分說明了圖書館館配紙質圖書的局限性，在大量品種面前，圖書館能夠收藏的圖書品種有限，加之收藏的圖書品種被館配商控制，采訪人員能夠接觸到的新書品種有限，而且由于經費及其他多種原因，圖書館的紙質圖書建設并不是很能讓讀者滿意。

當當網2014年電子書暢銷榜，《從你的全世界路過》排在第十名，當當網2015年8月電子書暢銷榜，《從你的全世界路過》排在第八名，說明有不少喜愛這本書的讀者，通過電子閱讀方式閱讀了這本書。在清華大學圖書館推出的“2015年1～4月超星電子圖書閱讀排行TOP20”里，也有不少圖書被讀者閱讀，充分說明在紙本書以外，也有不少電子書深受讀者歡迎。

以往閱讀《康熙字典》，查檢甚為不便，有了網絡以后，在網上可以直接進入原版在線閱讀的頁面，可以根據需要選擇對應的筆畫和部首，方便地找到需要查檢的具體的字。1998年版的《辭源》修訂本，厚厚的四大冊，很難隨身攜帶，隨時閱讀，有了電子版以后，可以隨時根據需要，點擊相關索引，查檢所需要的內容。期刊方面，中國期刊網、維普期刊、萬方期刊等，大家都很熟悉。此外，“博看網”“龍源網”的刊物也都不錯，可以看原貌版、文本版，文本版的可以復制相關文字，直接引用。報紙的電子化也做得非常好，許多報紙都可以原版呈現，在線閱讀。這些電子書、電子期刊、電子報紙，通過掃描或拍照的方式進行紙質資源數字化，呈現出來的都是原來的版式，與原版的內容完全一致。還有的雖然來源于傳統紙本，但是脫離了原版式，有的內容還能做到完全一致，有的內容則有不少訛錯。

也有不少來自網絡的原生數字資源，完全屬于紙本中所沒有的，網民在網絡中創造，這些文字(網頁或者文檔)、圖片、音頻、視頻資源，質量有高有低。在“光明網”的閱讀頻道中有悅讀會、名人堂、書評、數字閱讀等欄目，“鳳凰讀書”中有書訊、書評、開卷八分鐘、好書榜等欄目，諸如此類的讀書頻道，有不少經過組織的資源，值得一讀。此外，網絡中還分布著大量的閱讀資源，這些資源則良莠不齊，利用時需要進行鑒別。

網絡資源的一大特點是檢索比較容易。我們在面對厚厚的大部頭著作時，想要快速地找到所要搜尋的內容，并不容易，電腦卻可以輕松實現。“匯雅電子圖書”和“中華數字書苑”等，都可以深入到圖書全文中檢索，“中國知網”“維普期刊”“萬方期刊”等，都可以深入到期刊全文中檢索。在“古詩文網”里，可以很輕松地找到哪些詩詞的標題或正文中包含“斜陽”；在“中華詩詞網”里，可以搜索到所有提到“欄桿”或“闌干”的詩詞，十分方便。

國家科學圖書館館長張曉林先生認為：“任何人都難以僅依靠人工可靠地檢索、閱讀、分析哪怕狹小領域的所有相關內容。‘只有計算機才能閱讀’”[6]從數據檢索與分析的角度剖析了數字閱讀的深度挖掘的特點。北京大學信息管理系王余光教授認為：“網絡改變了一代人的閱讀習慣，這是自然而然的事情。讀書的人不一定就高尚，讀網者也不一定就墮落。其實，無論閱讀哪種媒體，都要面臨內容選擇的問題。利弊關鍵在人，而不在工具。……對讀書的引導應該提倡讀什么，而不是通過什么讀。”[7]捧著一本書讀，或在電子顯示屏前閱讀，只是閱讀方式的不同而已，關鍵在于“內容的可獲得性”。

3“知”與“能”

在網絡時代，信息無處不在，無所不包。信息在互聯網上流動，知識在互聯網上鏈接。信息與知識獲取主要圍繞互聯網進行，網絡成為提供與獲得信息資源的主要場所，數字化文獻信息資源增長迅速，越來越多的讀者從網上獲取資源，紙質文獻利用率越來越低。

據中國新聞出版研究院“第十二次全國國民閱讀調查”數據顯示：2014年數字化閱讀方式(網絡在線閱讀、手機閱讀、電子閱讀器閱讀、光盤閱讀、Pad閱讀等)的接觸率為58.1%，較2013年的50.1%上升了8.0個百分點，首次超過了圖書閱讀率[8]。

2015年2月，中國互聯網絡信息中心(CNNIC)在京發布第35次《中國互聯網絡發展狀況統計報告》。截至2014年12月底，我國網民規模達到6.49億。使用手機上網的人數為5.57億，手機上網使用率為85.8%[9]；下半年第36次《中國互聯網絡發展狀況統計報告》顯示，截至2015年6月，我國網民規模達6.68億，互聯網普及率為48.8%。手機網民規模達5.94億，搜索引擎、網絡新聞等應用，使用率在80%以上[10]。

騰訊科技調查了微信用戶平均每天閱讀文章的數量，每天閱讀1篇文章的，達23%,每天閱讀2篇文章以上的，合計達77%。據騰訊公司發布的2015微信用戶數據報告，微信已經覆蓋90%以上的智能手機。近 80% 用戶關注微信公眾號。用戶關注公眾號主要目的是： 41.1%為了獲取資訊，36.9%為了方便生活 ，13.7%是為了學習知識[11]。

中央美術學院圖書館副館長安永欣的微信公眾號“九蘭齋”，有一則“新書上架”的消息“中國美術史愛好者的福利—標點整理本《木雁齋書畫鑒賞筆記》”，可謂圖文并茂。該文既有紙本書的介紹，又有讀秀電子書的關聯；既有文字的描述，又有圖片的展示；既立足于書籍本身，又有豐富的外圍資料，可以說是非常好的一個微信閱讀推廣的例子。

所以說，在這樣的新時代，圖書館員的知識與能力需要更新了，既要掌握核心的圖書館學專業知識，也要掌握相應學科的專業知識，以及人文社科和計算機應用等基礎知識。要達到多種知識融會貫通，形成完美的知識結構。既要具有觀察、表達、溝通、交往、實踐、服務的能力，也要具有思考、學習、科研、知識管理等能力，要能夠掌握所需要的信息技術，進行適當的自我規劃，不斷地提高自己。

知識是能力的基礎，能力是知識的體現。要做到“知行合一”，既要知道，也要能做到，既掌握知識，又能動手實踐，由知識層面到技能層面，由書報刊到網絡，由瀏覽到精讀，由己及人。在做閱讀推廣的工作時，要弄清楚什么是閱讀？閱讀推廣主要做什么？閱讀推廣怎么做？閱讀推廣為誰做？讀者需要什么樣的讀物？哪些讀物適合哪些讀者？哪些讀物該瀏覽(閱)的？哪些讀物該精研(讀)的？哪些人想瀏覽(閱)的？哪些人想精研(讀)的？到哪里尋求最適當的讀物？具體采用何種閱讀方法？等等。

閱讀推廣館員要做最好的閱讀引導員，找出讀物與讀者間可能的聯系，把真正的好的讀物推薦給讀者，推薦讀者讀得懂的、對讀者有用的讀物，注重品質和內容質量(新、快、好)，網絡里讀不到的，嘗試找紙本；紙本沒有的，則嘗試去網絡獲得，從以前著眼于書，轉向書網兼顧，紙質閱讀和網絡閱讀有機結合，由管理載體轉向管理知識，不用介意什么載體，給讀者所需要的內容，讓知識流動起來，為讀者所用。

郝明義先生認為：“這是一個沒有越界，就不成閱讀的時代。不論錯過了多少機會，不論多么晚開始，閱讀都在等著給我們一個美好的機會。何況在這網絡時代，這是一個歷史上從未有過的越讀者時代。”《越讀者》 筆者的微博與微信都是“左書右網”，并自擬了這樣的一副對聯：“網海遨游識天下，書林縱覽知古今。”作為一個快樂的閱讀者，應該能夠自在地穿行于紙本與網絡之間，捧讀與檢讀并存，有紙本當然是讀紙本的好，沒有紙本時讀電子的也不錯。只要能夠獲得所要閱讀的資源，能夠實施閱讀行為，對于閱讀者而言，那就是再好不過的事了。

(本文為中國圖書館學會閱讀推廣委員會成立十周年學術研討會專題講座文字整理稿，有刪節)

參考文獻

[1](清)唐彪輯著.趙伯英,萬恒德選注.家塾教學法[M].上海:華東師范大學出版社,1992:79.

[2](清)曾國藩.曾國藩家書[M].長春:吉林出版集團有限責任公司 , 2010:231.

[3](清)梁啟超.讀書指南[M].合肥:安徽人民出版社,2013:209.

[4]夏丏尊.夏丏尊集[M].廣州:花城出版社,2012:279-282.

[5]2014年全國新聞出版業基本情況[EB/OL].http://news.xinhuanet.com/zgjx/2015-09/06/c_134593408.htm.[2015-09-06].

[6]張曉林.研究圖書館2020：嵌入式協作化知識實驗室？[J].中國圖書館學報,2012(1):11-20.

[7]楊鷗.網絡，改變的不僅僅是閱讀[N].人民日報海外版,2009-06-12(1).

[8]第十二次全國國民閱讀調查數據在京發布[EB/OL].http://www.chuban.cc/yw/201504/t20150420_165698.html.[2015-04-20].

[9]第35次中國互聯網絡發展狀況統計報告[EB/OL].http://www.cnnic.net.cn/hlwfzyj/hlwxzbg/hlwtjbg/201502/t20150203_51634.htm.[2015-02-03].

[10]第36次中國互聯網絡發展狀況統計報告[EB/OL].http://www.cnnic.net.cn/hlwfzyj/hlwxzbg/hlwtjbg/201507/t20150722_52624.htm.[2015-07-22].

[11]微信官方數據披露：什么樣的文章更受歡迎[EB/OL].http://tech.qq.com/a/20141230/007569.htm.[2014-12-30].

(劉平編發)

Knowledge & Skills of Reading Promotion Librarians in the Network Age

Chen Liang

(Nanjing University of the Arts, Nanjing, Jiangsu 210013, China)

AbstractCentering on the concept of reading, this paper introduces two reading methods: extensive reading and intensive reading of both books and internet. The author discusses the knowledge and abilities of reading promotion librarian, hoping that they may build their structure of knowledge and abilities around reading, so as to achieve the union of knowing and doing, and do better in reading promotion. 11 refs.

KeywordsTraditional reading. Network reading. Digital reading. Structure of knowledge. Structure of ability.

[收稿日期]2015-11-24

[作者簡介]陳亮，研究館員，現在南京藝術學院圖書館工作。

[中圖法分類號]G252.6

[文獻標識碼]A

[文章編號]1003-7845(2016)01-0013-04

【閱讀推廣專欄】