運用傳統文化來加強藝術類高校人文素質教育的途徑研究*

張 麗

（大連藝術學院，遼寧 大連 116600）

運用傳統文化來加強藝術類高校人文素質教育的途徑研究*

張 麗

（大連藝術學院，遼寧 大連 116600）

優秀的傳統文化是一個民族的立足和發展之本，繼承和發揚本民族傳統文化的優秀成果是當代大學生人文素質培養的一個重要使命。因此，要改變我們大學生尤其是藝術類大學生人文素質缺失的現狀，必須加強傳統文化教育。藝術類高校的人文素質教育必須注入中華民族優秀的傳統文化，使“仁、義、禮、智、信”為核心的優秀傳統文化在大學生心中根深蒂固。

藝術類高校；人文素質教育；優秀傳統文化；途徑

20世紀以來，我國高等教育無論在數量和質量上都取得了長足的發展。但是在世界科技革命和知識經濟的沖擊下，很多高校尤其是藝術類高校出現了教育的功利主義和實用主義的傾向，進入了“重藝，缺德，失教養”誤區。具體表現為：很多大學生言行舉止不文明，社會公德意識淡薄、集體觀念和利他精神缺失、生活中過分講究物質享受、價值觀念功利化、不善于處理人際關系、抗挫折能力欠缺、心理承受能力差、生活上隨波逐流、沒有理想和信念等等。

黨的十八大報告指出，全面建成小康社會，實現中華民族偉大復興，必須發揮文化引領風尚、教育人民、服務社會、推動發展的作用，并強調建設優秀傳統文化傳承體系、弘揚中華優秀傳統文化。2013年3月習近平同志在中央黨校80年校慶時說道：中國傳統文化博大精深，學習和掌握其中的各種思想精華，對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處?？偠灾袊蛟煳幕瘡妵x不開中國傳統文化。傳統文化是一個民族的立足和發展之本，繼承和發揚本民族傳統文化的優秀成果是當代大學生人文素質的重要使命。因此，要改變我們藝術類大學生人文素質缺失的現狀，必須對大學生加強傳統文化教育。

中國傳統文化作為世界文化的主體保留至今經歷過很多次的壓制。時至今日，甚至出現了傳統文化“過時論”。有人把中國社會落后的一切根源都統統歸結為文化傳統，甚至主張完全拋棄中國的傳統文化而全盤西化。這些觀點都極大影響了人們對傳統文化的認識和接受，更談不上“繼承”。要改變這種不堪的現狀，我們首先應該對文化傳播的主體——大學生進行全面而系統的教育和熏陶。傳統文化中那些已經經過時間和實踐反復考驗過的文化精神，應該被轉化為現代時代精神來被大學生繼承和發揚。加強傳統文化教育可以使學生從中國古代歷史、文學、哲學、藝術中吸取營養，從而豐富大學生的人文情懷，完善大學生的人格和道德修養。

運用中國傳統文化來加強藝術類大學生人文素質教育的途徑主要有哪些呢？

一、端正當代大學生對待傳統文化的態度，正確認識中國傳統文化

中國傳統文化是一個民族傳統的精神文化和物質文化的總稱，具有實踐性和辯證性、民族性和融合性、統一性和差異性、道德中心化傾向和封閉保守性等特征，是精華與糟粕、積極與消極的統一。其中有許多與整個人類社會發展相一致的優秀內容，值得我們當代大學生繼承與弘揚。反之，有一些傳統文化，存在著被顛覆的問題，有消極的影響，需要我們大學生以馬克思主義唯物史觀為指導，用社會主義現代化的社會實踐檢驗，然后做出客觀而準確的判斷。

中國傳統文化中對生生不息的渴望，對生存樂趣的積極演繹，對社會的責任，對自然的親和，對友誼的珍惜，對親情的眷戀，對道義的堅持，對民族的融合，對心靈的升華，對未知世界的渴求，對智慧和認識的尊重等都是值得我們當代的大學生去繼承和發揚的。同時，那些在長期歷史實踐中形成的優秀價值觀念，如《論語》中提倡的仁愛、見利思義、見危授命、“三軍可奪帥，匹夫不可奪志”的品質，以及“士不可以不弘毅，任重而道遠”的歷史使命感，《孟子》中提出的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的獨立人格以及“樂以天下，憂以天下”和“生于憂患，死于安樂”的憂患意識等等，都很容易轉化為新時代的新思想，需要大學生與時俱進地去認識和理解，現實意義很強。這些優秀的傳統文化內質對于培養當代大學生正確的世界觀、價值觀、人生觀有著非常重要的意義，大學生們要結合自己的生活和學習對它們加以認知和消化，并進而內化為自己精神追求的一個重要部分。

可是，對待傳統文化中的糟粕和不合時宜的部分，必須堅定不移地采取否定和拋棄的態度。如“三從四德”的女性觀，“天不變道也不變”的自然觀，“別尊卑，明貴賤”的封建等級觀念，封建迷信文化、奴性文化等。要實現傳統文化的現代化，必須剔除這些糟粕。

二、正確認識傳統文化的主要內涵和精神，更好地做到古為今用

有人說：“如果21世紀中國想繼續向前發展，就必須到兩千多年前的孔子那里去尋找智慧?！敝袊鴤鹘y文化以儒家思想為核心。儒家思想中的“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物”，反映了自強不息、發奮圖強，有深厚品德修養的人生態度，有利于促進大學生能大膽、主動地開拓進取，并進而去追求自己的理想，建功立業。儒家思想強調“仁”，“仁者愛人”即“恭”“寬”“信”“敏”“惠”，提倡仁政，提出以和為貴，和而不同的精神，都從各個角度強調了和諧是人與人之間相處的最高境界。同時儒家思想強調的“天人合一”的思想，更具有強烈的現實意義，它在告訴我們人類與自然的關系并不是簡單地征服與被征服的關系，人類科學技術的進步除了改善人類的生存條件外，還應有不損害自然的相互約束，人類與自然只有處于一種能夠滿足人類永恒生存的和諧之中，才是長久之道。同時儒家思想中的“先義后利”、“舍生取義”，能促使大學生樹立正確的人生觀和價值觀，在面對紛繁復雜的社會現實時，能保持清醒和理性的判斷，不茫然、不盲從。

雖然道家思想不是我國傳統文化的核心，但是它以其獨有的對宇宙、社會和人生領悟，在文化思想上呈現出永恒的價值和生命力。道家思想主張返璞歸真、清靜無為、順其自然、無為而治以及無用之用，提倡以平和的心態對人、對事、對世界。也深深影響了中國人的思維方式、審美品格以及行為方式。

三、樹立現代人才觀念，進一步加強教學改革，構建以中國傳統文化為基礎的人文學科的課程建構

目前，我國大多數的高校開設的人文社會科學課程結構單一，不僅課程門類不多，而且由于學時少和大課堂教學，教學很難達到預期的目標?！笆晃濉蔽幕l展綱要強調要加強傳統文化教育，要加強傳統文化教學與研究基地建設，推動相關學科的發展。在我國社會轉型和科教興國的戰略條件下，作為“成人”教育的高校必須以育人為中心，把人文教育的重點落實到用傳統文化培養學生完善的個性、健康的人格、自由開放的精神上來。高校要加強實施對大學生的人文素質培養，就必須從時代和社會發展的特征及趨勢中審視傳統文化及其人文精神，建立起人文素質教育的知識新體系和課程結構，將我國優秀的文化遺產，通過系統化、科學化的知識傳授，然后學生通過自我教育、自我改造、自我鍛煉和自我塑造的過程使之內化為學生相對穩定的品格和人格修養。

首先就是增設有關傳統文化方面的必修課。在必修課程設置上，加強傳統人文素質的教育內容，增加傳統文化素質修養課的內容，如中國傳統文化概論、大學語文、中國傳統禮儀文化、中外文學賞析等以傳統文化為核心的人文素質課程。要體現出人文知識傳授的的科學性、系統性、針對性、趣味性。在與時代、社會現實、未來需要很好地契合的同時，更要使傳統文化和人文精神能深入地、與時俱進地跟現代大學生的生活和學習的各個方面緊密聯系。其次是結合專業特點選擇相關民族傳統文化的內容，開設民族傳統文化的選修課，如中國古典詩詞鑒賞、中國古代哲學、中國傳統節日概論、中國民俗發展概論等，讓大學生們能真切地理解人文精神、接受人文精神，并進而將人文精神滲透到自己的生活的方方面面中。再次就是打破單一的課堂教學環境，將課堂教學輻射到課外，把教學內容和空間從課堂延伸到校園的課余生活之中，多層面、多形式地舉辦人文知識系列講座、民族文化專題講座、學術報告會、讀書報告會、交流會等。

通過這樣的課程建構，使大學生對中國優秀傳統文化有較全面、系統、深入的學習，在擴大學生視野的同時，提高學生的參與能力和想象能力，不斷增強學生用傳統的人文思想對生活的感受力和判斷力。

四、加強高校教師傳統文化方面的素質和修養，建設一支高素質的教師隊伍

著名的教育家屈伯川曾說過：“辦第一流大學要靠一流的教師”，“大學是為國家培養高級專門人才的地方，同時又承擔了發展科學技術的重要任務，工作的好壞，關鍵在于教師”。也就是說高校教師的素質直接關系著教育的成敗。

《國家教育事業發展第十二個五年規劃》明確指出：“發揮高等學校文化傳承創新作用。將中華優秀文化和世界優秀文明成果融合到教學和學術創新活動中。實施學術文化工程，加強對優秀傳統文化思想價值的挖掘和闡發。創新教師教育培養模式。加強師范生師德和文化素質教育，注重通過文化熏陶培養教師氣質。”高校要完成文化傳承創新、挖掘和闡發優秀傳統文化思想價值等任務，教師的文化素養不可忽視。因此，教師在用現代的教育觀念武裝自己的頭腦的同時，要不斷地接觸和學習中國傳統優秀文化，積極主動地加強傳統文化自我教育，從優秀的傳統文化中汲取營養，研習國學經典，提升自身的國學修養和人文底蘊，在為人師表的過程中更多地從“身教”的層面使學生受到潛移默化的人文熏陶，從而將人類靈魂工程師的形象代言好。

五、用“傳統”加強校園文化建設，提升文化教育環境

構建美好、和諧的文化校園，突出現代大學的人文精神和理念。高校要加強物質文化、精神文化和制度文化建設，把正確的教育理念、良好的學風、教風、校風與校園建設、教學設施和各種人文景觀的設計和建造緊密結合，并將中華民族的優秀傳統文化精神滲透其中，大力打造大學生民族傳統文化教育的環境。和諧的校園傳統人文景觀，如精美的雕塑、醒目的標語、優美的畫廊、以及草坪和花木等，營造良好的文化氛圍，調動學生的思維和情愫；懸掛傳統文化人物畫像，名人名言，中華賢哲等宣傳語錄牌，起到怡情勵志的作用；投入資金，不斷完善圖書室、網絡教室的設施、設備，充實與傳統文化相關的藏書量，健全管理制度，讓圖書室、網絡教室成為學生吸取傳統文化糧食的重要場所。

在當前市場經濟條件下，個人主義、拜金主義、享樂主義等畸形的世界觀、價值觀、人生觀充斥著整個社會，很多藝術類大學生對此缺乏最起碼免疫力，致使部分大學生缺乏道德觀念、社會責任感、正義感等基本的人文素質。鑒于這種情況，藝術類高校的人文教育必須要注入中華民族優秀的傳統文化，使“仁、義、禮、智、信”為核心的優秀傳統文化在大學生心中根深蒂固。

［1］田心銘.知識·能力·素質教育［J］.中國高等教育，2000（3）：24.

［2］王金梅.加強大學生人文素質教育·弘揚中國優秀傳統文化［J］.高等農業教育，1998（10）：58.

［3］楊德廣.加強人文教育，提高人文素質［J］.教育研究，1999（2）：32.

Excellent traditional culture is the foundation of a nation's foothold and development.An important mission is to cultivate contemporary undergraduates'humanistic quality，inheriting and promoting the outstanding achievements of our traditional culture.Therefore，we must strengthen traditional culture education in order to change the situation of the absence of the humanistic quality in art colleges.The Art college humanistic quality education must integrate with Chinese excellent traditional culture.The core concepts of the excellent traditional culture，such as Benevolence，Righteousness，Manners，Wisdom and Credit should be rooted in the college students' mind.

art colleges；excellent traditional culture；humanistic quality education；method

G40-055

A

2096-000X（2016）20-0050-02

本論文為遼寧省普通高等教育本科教學改革研究項目“藝術類高校大學語文實施人文素質教育研究”（編號：UPRP20140030）的論文。

張麗（1974，03-），女，漢族，籍貫：山東煙臺，學歷：碩士研究生，職稱：副教授，單位：大連藝術學院，主要研究方向：中文。