以“中國(guó)夢(mèng)”培育當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)

劉萬(wàn)軍

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以“中國(guó)夢(mèng)”培育當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)

劉萬(wàn)軍

摘要：“中國(guó)夢(mèng)”——實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是中國(guó)人民的共同使命，凝聚了幾代中國(guó)人的愿望。大學(xué)生是社會(huì)的一個(gè)特殊群體，承擔(dān)著祖國(guó)未來(lái)發(fā)展的希望，中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)需要當(dāng)代大學(xué)生。培養(yǎng)和強(qiáng)化當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，鼓勵(lì)他們能夠更好地扛起實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重任。

關(guān)鍵詞：中國(guó)夢(mèng)；當(dāng)代大學(xué)生；社會(huì)責(zé)任

習(xí)近平總書(shū)記提出的“中國(guó)夢(mèng)”，是中華兒女的共同期盼和愿望，體現(xiàn)了中華民族和全體中國(guó)人民的利益。“中國(guó)夢(mèng)”的基本內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。大學(xué)生是朝氣蓬勃的群體，是祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者和承擔(dān)者，理應(yīng)把實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”當(dāng)成自身的責(zé)任和義務(wù)。

一、實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”是當(dāng)代大學(xué)生義不容辭的責(zé)任

（一）當(dāng)代大學(xué)生是“中國(guó)夢(mèng)”的追尋者和探索者，應(yīng)勇于承擔(dān)建設(shè)祖國(guó)美好未來(lái)的重大責(zé)任。21世紀(jì)的青年大學(xué)生雖然沒(méi)有像先輩那樣效命沙場(chǎng)，但身體里依然流淌著先輩的血液，依然懷揣著實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的夢(mèng)想，凝結(jié)著中華民族精神，是中國(guó)的未來(lái)和希望，是新時(shí)代的探路者和建設(shè)者。20世紀(jì)90年代前后出生的大學(xué)生，將在不久的未來(lái)親身參與我國(guó)小康社會(huì)的建成和中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的實(shí)現(xiàn)。這些大學(xué)生是“中國(guó)夢(mèng)”實(shí)現(xiàn)的主要推動(dòng)者，他們?cè)谧穼ぁ爸袊?guó)夢(mèng)”的同時(shí)，保持著積極樂(lè)觀的心態(tài)，正確認(rèn)識(shí)肩上的擔(dān)子，為國(guó)家的強(qiáng)大和民族的復(fù)興而奮斗。

（二）當(dāng)代大學(xué)生是“中國(guó)夢(mèng)”的助跑者，應(yīng)踴躍地投身于社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)。當(dāng)代大學(xué)生掌握著先進(jìn)的知識(shí)技術(shù)，具有創(chuàng)新精神和能力，具備良好的人文綜合素質(zhì)，是國(guó)家未來(lái)的建設(shè)者。當(dāng)代大學(xué)生的“個(gè)人夢(mèng)”與“國(guó)家夢(mèng)”是相輔相成，不可分割的，“個(gè)人夢(mèng)”凝聚在一起便成了“國(guó)家夢(mèng)”，“國(guó)家夢(mèng)”又為“個(gè)人夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造了條件。當(dāng)代大學(xué)生作為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的助跑者，只有投入到祖國(guó)富強(qiáng)和民族復(fù)興的事業(yè)中，才能成為大有作為的青年，也才能真正實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值。在個(gè)人的價(jià)值得到實(shí)現(xiàn)的同時(shí)，也在促進(jìn)著“中國(guó)夢(mèng)”的前進(jìn)，推動(dòng)著祖國(guó)的發(fā)展和進(jìn)步。

二、當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)淡薄的表現(xiàn)

（一）家庭責(zé)任感淡薄

當(dāng)代大學(xué)生，多數(shù)都是獨(dú)生子女，由于父母在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中給予了過(guò)重的關(guān)愛(ài)，超過(guò)了正常愛(ài)的范圍，導(dǎo)致部分大學(xué)生自立意識(shí)較差，凡事堅(jiān)持以自我為中心，對(duì)家庭缺乏責(zé)任心，錯(cuò)誤地認(rèn)為自己是所有人的焦點(diǎn)，養(yǎng)成別人對(duì)自己好都是應(yīng)該的心理。還有些家長(zhǎng)認(rèn)為只要給孩子提供豐厚的物質(zhì)基礎(chǔ)，就能讓他們過(guò)得很好。物質(zhì)條件優(yōu)越，本不是壞事，但忽略了精神層次的教育，就會(huì)變質(zhì)。大學(xué)生在精神上的匱乏，會(huì)使得他們?nèi)狈?duì)家庭的歸屬感，忽視自己在家庭中的責(zé)任，不敢勇于承擔(dān)本該承擔(dān)的義務(wù)。

（二）缺乏集體責(zé)任感

不少大學(xué)生由于受家庭環(huán)境的影響，都變得比較自我，非常重視自身存在的意義和價(jià)值。在學(xué)校集體活動(dòng)中的表現(xiàn)就是不愿與其他同學(xué)交往、合作，缺乏集體合作意識(shí)。部分大學(xué)生過(guò)度堅(jiān)持自我，希望其他同學(xué)都圍著自己轉(zhuǎn)，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到與他人交際的重要性，不能充分認(rèn)識(shí)個(gè)人和他人間的密切聯(lián)系。他們的集體主義精神薄弱，錯(cuò)誤地認(rèn)為班集體的榮譽(yù)與自己無(wú)關(guān)，采取回避、冷漠的態(tài)度，甚少參與，即便有時(shí)候參與了，也更多強(qiáng)調(diào)小團(tuán)體意識(shí)或個(gè)人意識(shí)。所以當(dāng)個(gè)人利益與集體利益發(fā)生矛盾時(shí)，會(huì)毫不猶豫地把個(gè)人利益擺在前面，缺乏為集體、為社會(huì)做貢獻(xiàn)的意識(shí)。

（三）社會(huì)角色意識(shí)模糊

有些大學(xué)生根本不清楚自己的社會(huì)角色，不知道自己的社會(huì)責(zé)任是什么，缺少理想信念和明確的人生目標(biāo)，不知道自己為誰(shuí)而學(xué)習(xí)，甚至不明白學(xué)習(xí)的目的。有些大學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)是為了以后能有份安穩(wěn)的工作，有些大學(xué)生則認(rèn)為命運(yùn)掌握在自己手中，應(yīng)該趁年輕多去享受，所以他們將金錢(qián)放在追求人生價(jià)值的首位，割裂了個(gè)人發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系，沒(méi)有形成正確的人生觀和價(jià)值觀。在職業(yè)的選擇上，不去提高自身能力滿(mǎn)足社會(huì)的需要，不考慮自己的成才目標(biāo)和社會(huì)需要。

三、培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的舉措

（一）樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀

在思想上，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)樹(shù)立崇高的信念和遠(yuǎn)大的理想，應(yīng)將“個(gè)人夢(mèng)”與“中國(guó)夢(mèng)”相結(jié)合，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)持國(guó)家利益、集體利益高于個(gè)人利益，將個(gè)人理想與國(guó)家前途緊密聯(lián)系，真正使自己的成才目標(biāo)與國(guó)家命運(yùn)融為一體。在行動(dòng)上，大學(xué)生應(yīng)求真務(wù)實(shí)。大學(xué)生作為國(guó)家創(chuàng)新型人才隊(duì)伍的一員，應(yīng)充分利用好時(shí)間學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和科學(xué)文化知識(shí)，提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，為將來(lái)投身國(guó)家建設(shè)打好基礎(chǔ)。同時(shí)，大學(xué)生還應(yīng)將自身所學(xué)運(yùn)用到社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，比如積極參加社團(tuán)活動(dòng)、志愿者服務(wù)等，不僅能夠豐富大學(xué)校園生活，還能鍛煉溝通交際能力，提高實(shí)踐動(dòng)手能力，提高適應(yīng)社會(huì)的能力。

（二）強(qiáng)化培養(yǎng)大學(xué)生的責(zé)任主體意識(shí)

強(qiáng)化當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，使其以實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”為目標(biāo)，引導(dǎo)他們正確處理個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，認(rèn)清實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”與實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值間的聯(lián)系。個(gè)人與社會(huì)既相互聯(lián)系又相互對(duì)立，有些大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)之所以會(huì)淡薄甚至缺失，是因?yàn)樗麄儗€(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與社會(huì)整體利益對(duì)立了起來(lái)。大學(xué)生的責(zé)任主體意識(shí)得到了加強(qiáng)，個(gè)人價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)，就會(huì)主動(dòng)承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任，推動(dòng)社會(huì)整體利益的發(fā)展，從而推動(dòng)“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)。大學(xué)生還要加強(qiáng)自身素質(zhì)的提高，了解社會(huì)和國(guó)家需要什么樣的人才，提高自身綜合能力，強(qiáng)化責(zé)任主體意識(shí)。

（三）拓寬大學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)范圍

高校應(yīng)為學(xué)生提供參與校園文化活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)提供更多的機(jī)會(huì)，舉辦內(nèi)容豐富、形式多樣的校園文化活動(dòng)，營(yíng)造和諧、良好的教育氛圍，以健康向上的文化活動(dòng)為平臺(tái)，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，使當(dāng)代大學(xué)生能夠在和諧的校園生活中，陶冶情操，拓寬視野，促進(jìn)自我的全面健康發(fā)展。除了開(kāi)展文化活動(dòng)，高校還要積極為學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐創(chuàng)造條件和機(jī)會(huì)，把社會(huì)實(shí)踐納入到教學(xué)大綱中，鼓勵(lì)大學(xué)生結(jié)合自身能力和專(zhuān)業(yè)知識(shí)走入社會(huì)，了解社會(huì)的發(fā)展和需求。通過(guò)開(kāi)展一系列的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生深入洞察國(guó)情、民情，明確自身價(jià)值，深化責(zé)任意識(shí)，提高為社會(huì)服務(wù)的公共意識(shí)。

作者簡(jiǎn)介:劉萬(wàn)軍（1976-），河南洛陽(yáng)人，碩士，安陽(yáng)工學(xué)院思政部副教授，主要從事高校思想政治教育研究。

基金項(xiàng)目：2015年度河南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)一般項(xiàng)目階段性研究成果，項(xiàng)目名稱(chēng)：中國(guó)夢(mèng)視域下大學(xué)生歷史責(zé)任擔(dān)當(dāng)問(wèn)題研究，項(xiàng)目編號(hào)：2015BKS022。

收稿日期：2015-09-25

中圖分類(lèi)號(hào)：G641

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：1673-2928（2016）01-0037-02