從體系與自由的角度看創新

內容摘要：體系是不以人意志為轉移的客觀存在。自由是相對與體系而言的狀態。自由的本質就在于它的超越性，無限性。體系與自由是一體的兩面。所以創新就必須處理好兩者之間的關系，即自由的想象與體系的自然融合，充分發揮人的想象力，把學習和人的自身成長有機融合在一起，而要做到這一點，就必須反思中國的教育制度。

關鍵詞：創新 體系 自由 想象 教育 制度

一.自由的人格是創新的基礎

創新離不開自由地想象，而自由地想象離不開擁有自由人格的人。自由是馬克思主義的核心價值觀，它貫穿于馬克思主義形成和發展的全過程。[1]

自由是中國特色社會主義核心價值觀之一。中國要實現共產主義社會，首先就要實現人自身的解放。自由作為人的本質規定性，不是對外在必然性的適從，而是依賴于主體自身的內容駕馭必然性的活動。自由是人類永遠追求的根本目的。在終極意義上，自由則是人類生命的存在形式。[2] 所以人類應該成為一種自覺追求自由的生命群體。

從哲學角度，本文認為自由是相對與體系而言的狀態。這是一種沒有順序與等級的狀態。自由具有超越性、無限性，不受時間和空間的約束性。體系是本人在總結系統論、信息論、控制論基礎上，提出的全新的概念。體系是不以人意志為轉移的客觀存在。體系是有層次的，講究條件和規則。世界大到整個宇宙小到夸克都是一個個體系。體系是一種相互聯系的有機整體，每個體系內部都有存在的條件和內在規律。同時每個體系都是開放式的，存在與外界體系能量和信息的交換。中國青年報記者聶北茵和學者董光壁的一次對話。記者問：創新能力是教不出來的。那么創新能力從何而來呢？學者董光壁說：創新最關鍵的條件是要解放自己。[3]自由的人是創新的基礎。生命的價值在于自由和尊嚴，在于幸福和快樂。創新最終目的也是服務我們人類自身。我們不能自己創造束縛自身自由的制度，不能創造一切阻礙創新的體系，而是去做相反的工作，那就是解放自身和束縛人類自由的一切體系。

二.自由地想象是創新力的源泉

自由地想象是創新力的源泉。如果你想要有所創新，那么你就要大膽地想象，自由地想象，要經常保持童真的想象力。[4]兒童時期想象力是比較強大的時期，比較自由，比較天真。但是如果經過不確當的教育，這種想象力往往會萎縮，直至消亡。所以保持人一生的想象力，是非常重要的事情。而這種想象力的深度和自由度是決定創新成敗的重要因素。

從認識論的角度看，人類每個體系的認識是相對的，不可認知是絕對的。人類不管花多少時間，都不可能窮盡對一個體系，哪怕是對一個夸克的認識。所以只有充分發揮人類的想象力，才有認知世界所有體系的可能。2015年10月，中國科學家屠呦呦因發現青蒿素治療瘧疾的新療法獲諾貝爾生理學或醫學獎。我認為這一重大科學發現和她擁有強大想象力是分不開的。創新一般都是從假設、想象等開始，通過不斷的實驗來驗證，然后獲得成功。人的想象力的邊界是無限的，甚至超過了這個世界的邊界。這就是想象力的力量所在。人類社會的飛速發展和進步和強大的想象力是有顯著聯系的。

三.自由的想象與體系的自然融合

從體系與自由的角度看創新，創新就必須處理好兩者之間的關系。即自由的想象要與條件、規則相結合，才能產生有價值的創新。所以人在成長過程要積累豐富的知識和生存經驗，同時保持和發展自己的想象力和好奇心，自由地想象，抓住靈感，進行思維加工，使之變成有價值的成果。人類除了一般的社會實踐活動外，還有一種特殊實踐活動就是體悟，在此基礎上產生直覺思維，可以發現突破性的創新成果。這種直覺思維是可以通過后天強化訓練得到的。中國道家就提倡這種直覺的思維形式，認為可以直接認識事物的本質。中國古人讀書強調半日讀書，半日靜坐，也是一種直覺思維訓練。

體系與自由是一體的兩面。體系是不以人意志為轉移的客觀存在。從人類無限想象力的角度看，世界的本質就是體系與自由有機融合而成的。

所以創新能力不是說不要知識和經驗的積累，而是創新要跟人的興趣結合在一起，要充分發揮人的想象力，把學習和人的自身成長有機融合在一起。正如英國哲學家懷特海（1861—1947）所指出的那樣，“將人性的自由同知識的條理結合起來”，對外界生活中偶然發生的事情勤于思索，以不斷產生全新的思想。[5]學習和思考要結合起來，學習和修身養性結合起來，這是中國傳統文化早就有的道理，到現在還是有很重要借鑒價值的。世界之大，還有很多奧妙是現在科學無法解釋的，現代人類對整個世界的認識也是不全面的，還需要進一步發展。這就需要人類在現有的體系基礎，發揮自由的想象，把人類對世界的認識推向更高的一個層次。這一個過程可能是一個不斷推進的過程，直到人類認識世界的本源，天人合一，人類自身完全自由和解放。這個時間需要很長的時間，可能是一個天文數字。

四.反思中國教育制度

從影響創新的角度，本文認為中國教育制度存在的主要問題如下：

1.教育不尊重學生獨立人格，企圖培養全才，個人基本沒有選擇的權利，過分強調標準化。教育的基本原則是因材施教，重在專攻。但是中國現在的中小學乃至大學里充滿了標準問題和標準答案，學生的主體地位，老師的引導地位沒有很好的確立，扼殺了學生的想象力與創新力。人類文明發展至今，課程多如牛毛，而人的天資各異，要求現代人全才是不現實的。例如：中國大學中文系必須修高等數學，然后讓許多學生去補考。例如各級學校英語課都作為必修課，學生本可以選擇學或者不學，或者選擇學其他語言如法語等等。這種制度是不尊重人和教育規律的。

2.看重考試分數，不重視學生的興趣、情感、直覺的培養

中國教育過于看重考試分數，不重視學生的興趣、情感、直覺的培養，不重視學生自身綜合素質的培養，這樣培養出來的學生，往往創新能力差。

針對上面的問題，本文提出以下建議：

首先是樹立教育自由的價值理念。解放學生，解放學校，還學校獨立自主辦學的自由，取消標準，讓學校和學生有自由、有特色、有個性。

普通學校應該推進教育教學改革，大力培養學生的獨立人格，學會獨立思考能力，動手能力，質疑能力，課堂教學模式應該多樣化。改革升學考試維分數的模式，變考試制度為綜合素質考察制。

職業學校應該推進“工作室”制和“現代學徒制”“情境教學”等人才培養模式，專業課程采用項目教學、案例教學、情景教學等多種教學方式，廣泛采用啟發式、探究式、討論式，專業教學過程對接生產過程，切實培養學生的創新能力，大力鼓勵學生創新基礎上的創業，大力鼓勵老師和學生參加各級創新比賽，提供必要的經費等條件。

第二：廢除一切培養全才的企圖，建立按學生興趣為主的學習制度。儒家經典《論語》開篇就講到：“學而時習之，不亦說乎，有朋自遠方來，不亦樂乎。”這就啟發我們要從學習中找到的快樂，結合自己的實際和理想而學習，快樂地學習。這一切都建立在興趣的基礎之上，一個好的教師應該啟發學生的學習興趣，而不是強壓式學習。無數成功案例告訴我們，興趣確實是最好的老師，所以應該以學生為主體的探究性學習，啟發式學習，學做結合，學思結合，鼓勵學生有新觀點，新思想，新創新。

“強大的美國來自于想象力和創造力”。[6]反思中國的教育制度對實現中華民族偉大復興的中國夢具有重大意義。現在中國政府鼓勵人民群眾大眾創業，萬眾創新，這樣發展經濟的思路是正確的，但是這需要中國教育的配合才行，因為這需要大批有自由人格的、創新能力強的人才。

總之，中國教育制度是體系的重要一環。中國要實現強國夢，實現創新型驅動發展的國家，必須改革種種不合理的教育制度，從體系層面掃除創新障礙。

參考文獻

[1]曾宇輝.自由的意蘊及其當代價值 [J].《天津師范大學學報社科版》2007年第三期.第27頁

[2]中共中央馬克思、恩格斯、列寧、斯大林著作編譯局編，《馬克思恩格斯選集》第l卷[M].北京：人民出版社，1995年，第293-294頁。

[3]聶北茵.創新的本質是什么——關于創新能力的對話[N].中國青年報2012年11月7日第三版

[4]趙春蘭.教育自由如何可能[J].《四川師范大學學報社科版》2010第6期第17頁

[5]懷特海著，莊蓮平、王立中譯《教育的目的》[M].文匯出版社2012年，第98頁

[6]亞歷斯·奧斯本（美國）.《我是最懂創造力的人物》[M].鷺江出版社1989年8月出版第37頁

（作者介紹：于海東，江蘇鎮江高等職業技術學校講師，主要研究方向：中國文學教育教學）