王鶴巖
(東北石油大學馬克思主義學院,黑龍江 大慶 163318)
堅定馬克思主義信仰繁榮發展大慶市哲學社會科學
王鶴巖
(東北石油大學馬克思主義學院,黑龍江 大慶 163318)
哲學社會科學是文化軟實力,為中國特色社會主義建設提供思想理論保證,因此,繁榮哲學社會科學是中國共產黨和人民的一項重要事業,而中國共產黨對我國哲學社會科學工作的領導,是哲學社會科學發展的根本保證,也是堅持馬克思主義信仰的重要保障。因此,繁榮大慶市哲學社會科學,必須加強中國共產黨的領導。
黨的領導;馬克思主義信仰;繁榮發展哲學社會科學;大慶
2016年5月17日,習近平總書記在哲學社會科學工作座談會上的重要講話告訴我們,構建中國特色哲學社會科學體系必須堅持馬克思主義為指導,堅定馬克思主義信仰。中國特色哲學社會科學主要任務是發展馬克思主義,實現馬克思主義中國化、時代化、大眾化。這就為中國特色哲學社會科學研究提供了行動指南,也為大慶市繁榮和發展哲學社會科學指明了方向。
改革開放以來,中國社會發生了轉型,哲學社會科學思想逐漸呈現出多元化傾向,既有彰顯馬克思主義的思想,也有非馬克思主義的思想,甚至是反馬克思主義的思想。那些非馬克思主義尤其是反馬克思主義的思想,在一定程度上,既沖擊了馬克思主義指導地位,也嚴重地影響了社會主義和諧社會的建設以及中國夢的實現。不能否認,社會變革時期是哲學社會科學繁榮發展的時期,可謂是“百花齊放、百家爭鳴”,但是,沒有主旋律的齊放爭鳴,勢必造成人們思想觀念的混亂,勢必引發社會的不安定。沒有主旋律,就沒有科學的思想來統一人們的認識,就無法凝魂聚力,就難以實現共同理想。社會變革引發哲學社會科學思想的多元化,究其原因,在于社會成員對于利益的不同訴求;在于人們沒有辯證地接受各種社會思潮的影響;在于敵對勢力趁勢混淆視聽,力圖用反馬克思主義思想來顛覆人們的正確世界觀、人生觀和價值觀,力圖否定社會主義的意識形態,進而否定中國特色社會主義道路。因此,習近平總書記指出,以馬克思主義為指導,建設中國特色哲學社會科學,努力使人民真懂真信,滿足人民群眾的需要;并要求廣大哲學社會科學工作者以馬克思主義為指導,關注人民群眾,把自身學術追求與國家民族發展問題結合起來。以馬克思主義為指導,就是要以馬克思主義的立場、觀點、原則和宗旨等為原則,構建符合中國實際情況的哲學社會科學,馬克思主義是構建中國特色哲學社會科學的核心原則,是其靈魂。
哲學社會科學是文化軟實力,為中國特色社會主義建設提供了思想理論保證,因此,繁榮哲學社會科學是中國共產黨和人民的一項重要事業,而中國共產黨對我國哲學社會科學工作的領導,是哲學社會科學發展的根本保證,也是堅持馬克思主義信仰的重要保障。因此,繁榮大慶市哲學社會科學,必須加強中國共產黨的領導。
第一,各級黨委必須高度重視哲學社會科學工作和馬克思主義意識形態工作,必須深化改革管理體制,激發哲學社會科學工作者的科研活力,掌控好研究方向,占領住哲學社會科學陣地,創新理論。當前,我們必須以馬克思主義為指導來研究傳統哲學社會科學,并立足于今日之中國,明辨其精華與糟粕,承繼通古今之理,繁榮當今哲學社會科學,以便認識當今之世界,進而改造當今之中國,實現“兩個百年”之藍圖,提升人民的幸福指數,為中國特色社會主義建設提供思想保證。
第二,必須強化各級領導干部的哲學社會科學理論水平,提升他們的領導和管理能力,以促進哲學社會科學的發展,建設好中國特色哲學社會科學智庫。任何哲學社會科學都不能孤立地發展,而是與其他哲學社會科學有著一定聯系的。并且,不同的哲學社會科學都有著認識世界和改造世界的優勢和劣勢,都能為其他哲學社會科學的發展提供一定的借鑒,馬克思主義在中國的傳播與發展更是借鑒和吸收外來哲學社會科學的典范。這種借鑒和吸收不是教條式地照搬照抄,而是辯證地借鑒和吸收,把其中那些有益于我們哲學社會科學發展的元素融注到中國哲學社會科學中,體現了中國國情和特征。只有這樣的借鑒和吸收,才能有助于中國哲學社會科學的繁榮,才能為中華民族復興的偉業提供思想和理論的支持。彰顯國情與民族特征的哲學社會科學,才能是更有前途的哲學社會科學,正如,習近平總書記所說的“哲學社會科學的特色、風格、氣派,是發展到一定階段的產物,是成熟的標志,是實力的象征,也是自信的體現?!币虼?,大慶市哲學社會科學發展必須立足于大慶的實際情況,在把握住大慶市特色的基礎上,積極汲取國內外哲學社會科學中有益的養分,提升大慶市哲學社會科學的實力,促進大慶市綜合實力進一步的提升。
第三,必須要建設成一支具有高素質、高水平和高責任感的極具戰斗力的隊伍,大力培養和凝聚一批學貫中西、識通古今和具有深厚馬克思主義理論素養的思想家,使之成為中國特色哲學社會科學的學科帶頭人和骨干力量,以便建構成健全的、科學合理的哲學社會科學人才隊伍。要為哲學社會科學工作者的工作創造條件,使他們能安于工作,樂于工作,使他們的工作能獲得尊重,使哲學社會工作者有尊嚴的生活工作,從而增強他們的責任感、使命感和成就感。大慶精神是大慶市寶貴的精神文化資源,是中國共產黨偉大精神之一,也是馬克思主義中國化的重要理論成果之一,大慶市哲學社會工作者應該運用馬克思主義世界觀和方法論深入挖掘大慶精神的理論內涵和時代價值,拓展大慶精神研究的視角,提升大慶精神的理論魅力。
第四,必須鼓勵創新,形成民主、平等、包容、尊重的健康學術氛圍。特定民族的哲學社會科學所體現的民族特色和傳統有著大體上的一致性,并且,前人的思想對后人也有著影響,這就是文化的傳承。我們不能拋棄先輩們的智慧結晶,而必須對之認真地研究,而后汲取能為我所用的養分,并且,具有悠久歷史的中華民族已創造的博大精深的哲學社會科學思想,能夠為我們當前哲學社會科學的發展提供豐富的滋養。
繼承傳統的哲學社會科學精華,還能傳承文化基因,保留文化之根。繼承不是目的,僅是發展的前提;為了發展,為了實現中國人的共同理想,我們還要創新。社會在不斷地發展,前人不可能精準地預見到新狀況,自然也就無法提供解決新問題的辦法,因此,我們必須針對新狀況探索新辦法。要立足于中國特色社會主義建設的實際情況,“堅持實踐的觀點、歷史的觀點、辯證的觀點、發展的觀點”,創新出能解決實際問題的理論和觀點。大慶作為石油資源型城市,石油文化具有一定的歷史,但是城市人文文化底蘊不是很厚,因此,我們要在優勢領域出大批高水平的哲學社會科學研究成果,以擴大大慶市的影響力。在人力、物力、資源配置方面要有支持重點,使某些優勢學科能率先取得突破性進展,在省內占有領先地位。需要把大慶精神鐵人精神和石油企業文化建設中重大理論和實際問題的對策性研究,作為重點,力爭有所創新、有所前進。
作為馬克思主義理論學科培養的從事馬克思主義理論教學和研究的高校教師,更應該堅定馬克思主義理想信念,做到在馬姓馬、在馬愛馬、在馬言馬、在馬信馬、在馬用馬,在工作實踐中落實習近平總書記的講話精神,做好馬克思主義的傳播者和踐行者,為馬克思主義中國化、時代化、大眾化,為大慶市馬克思主義理論學科發展作出貢獻。
〔責任編輯:李敬晶〕
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1002-2341(2016)04-0009-02
2016-06-29
王鶴巖(1971-),女,黑龍江通河人,副院長,哲學博士,教授,主要從事馬克思主義哲學研究。