梁貴春,呂 途,宋征宇,田 欣(齊齊哈爾大學哲法學院,黑龍江齊齊哈爾161006)
略談教育實踐中的啟發式教學
梁貴春,呂 途,宋征宇,田 欣(齊齊哈爾大學哲法學院,黑龍江齊齊哈爾161006)
啟發式教學作為重要教學方法,它不是傳統上的“問答式”,而是要以學生為主體,以教師為主導,更注重思維啟發,積極引導。讓學生在自由快樂的環境中學習。在深入的教學創新中逐步的克服注入式教學的缺陷,不但教會學生以知識,還要給予學生社會上的經驗和做人的法則,做德智體美勞全面的人才。
啟發式;教學;誤區
從現代教學理論體系上講,啟發式教學是教師在教學工作中依照學習過程的基本規律,綜合多種手段和方法來啟發學生積極、獨立的思考,引導學生自覺、主動、快速地掌握知識的教學方法。其實質是準確理解教與學的辯證關系,激發學生的創造思維,調動其主動性和創新性,使老師這種外部教育產生一種學生主動學習的內化作用,實現教師的主導作用和學生的主動性的結合,提高歸納、理解、處理問題的能力。
1.1 有助于學生自信心的培養和形成
成功的教育交給學生以尊嚴,教師能夠讓學生體驗到學習的快樂,獲得知識時的榮耀,讓孩子在學生時期就樹立人生的第一顆“自信”的種子。人的成長足跡,需要自信的指引,有自信的人,渴望獲得成功;沒有自信的人,往往與成功失之交臂。自信對學生而言,無論是課堂還是課外都至關重要。學生的求知欲是直接推動他們學習的內在動力,教師必須因勢利導,做到“不憤不啟,不悱不發”。
1.2 有助于增強學生的參與意識
韓愈用九個字精確的概括了教師的角色“師者,傳道授業解惑也”,那么怎樣進行傳道、解惑,是教學創新的關鍵,更是教師要著重解決的課題。在教學過程中將書本知識直接讀給學生或將答案不經學生思考直接公布都不利于學生學習。美國著名的兒童教育學家杜威一直積極倡導從教學的每個環節培養學生的能力,杜威批判傳統填鴨式的教學方法。在他看來教學過程不是把外在的知識強迫孩子去吸收而是使孩子與生俱來的生長。
在課堂上學生難免遇到不會做的題和不懂的知識點,這就需要教師進行積極的啟發,讓學生參與到解題的過程中,從而培養學生積極、主動思考的精神。
1.3 有助于形成融洽的新型師生關系
啟發式教學強調教師是學生學習的協作者、向導人和參與者,教學過程是師生共同發展的互動過程。現有的師生關系,事實上是一種不對稱的關系,教師不僅是教學過程的操作者、教學活動的策劃者、教學內容的實施者和學生成績的決定者,而且是絕對的權威。多年來,教師已經習慣根據自己的設計思路進行教學,按自己的要求“格式化”“集體化”。啟發式意味著人人參與其中,意味著師生之間平等的對話。啟發式教學要求教師根據每一個學生的特點制定教學內容,這樣會讓同學們感覺到自己受到了重視,融入到了整個班級里。教師與學生之間形成融洽的師生關系。教學過程不只是忠實的執行課程方案的過程,而且是師生共同開始的過程,讓教學課程變成一種動態的、發展的、真正成為師生富有個性化的創造過程。
1.4 有助于幫助學生溫故知新
教師運用啟發式教學進行積極引導,讓學生運用之前學過的知識合理的遷移到新知識中去,讓學生不斷的認識到自己之前學的知識是有效的,防止學生產生厭煩的學習心理。
在當下的教學體系中很容易忽視知識的使用效率和實用價值,在學生的頭腦里容易形成“學習徒勞,知識無用”的思想,而啟發式教學能夠及時的改正這種錯誤的思想,有利于學生樹立獨立思考和勇于探索的精神。
啟發式教學是對傳統注入式教學的深刻批判下產生的,許多教師運用“啟發式教學”的思想來進行具體的教學過程,才使得我國的教育事業蓬勃發展,在教學研究和實踐領域也取得了巨大的成就。然而啟發式教學作為一種教學思想,教師在實施的過程中,常常出現一些錯誤的做法和誤區。
2.1 “問答教學法”就是“啟發式”
當今的教學體系中教師常用的教學方法有 “問答”、“談話”和“提問”,教師的主要職能就是不斷的幫助學生找到新的問題,汲取新的知識。教師會給學生擬定出不同層次、多種角度的問題,不斷的引導和啟發式學生,繼而得出正確的答案。蘇格拉底創造的產婆術的觀念,受到中西方教育學者推崇和運用。但是,大部分教師錯誤的把啟發式認為是在課堂上直接的向同學們提出問題,一上課就接連不斷的問學生一連串的問題。“是什么?”“怎么樣?”“為什么?”等等。據教育部頒布的數據顯示,中國的一些學校平均每堂課的有效回答僅僅36%而已,這說明課堂中的提問有大部分是沒有效率的,毫無疑問,這不僅浪費了課堂時間,而且容易讓學生的陷入思維的僵局。“思維始于疑問和驚奇”有了疑問,才會思考,有了思考,才會得到收獲,收獲之后,智力變得到了發展,能力也得到了培養。作為教師,要善于巧妙的設計問答,而簡單而膚淺的一問一答,是毫無意義的教學方法,不利于學生掌握新知和開發智力。
把啟發式定義為“問答式”、“提問式”和“談話式”顯然是不正確的,究其原因是這種課堂采用了“滿堂灌”,很顯然,“滿堂灌”是傳統意義上的“注入式”,而“問答式”順理成章的被定義為“啟發式”,這種沒有任何理論依據的教學設計是對啟發式教學的曲解。
2.2 “學生自主提問”就是“啟發式”
在實施啟發式教學的過程中,有的老師對啟發式是這樣理解的:“所謂的啟發式教學是老師趨于輔導地位,給學生完全的開放空間讓他們多動腦主動去提問的過程。于是很多老師就放手發動學生,“學生發現問題,提出問題”變成了課堂中的主旋律。毋庸置疑,這種做法是不科學的,是不符合啟發式教學思想的。誠然,發掘學生的積極性和主動性,引導學生提出新問題,這便是啟發式教學的顯現。傳統的教學方式只看中傳授知識,忽略“人”的發展,學生既不是一個待灌的玻璃瓶,也不是一個隨意擺放的物件,而是一個鮮活的人。啟發式教學不能讓學生盲目的提問,毫無根據的提問,而應該是在教師的引導下,根據學生的實際情況,明確自己哪里不會,再去提問,“學起于思,思源于疑”正是這個道理。
課堂上老師一味的推行學習的發問式教育,不是啟發式教學,要讓學生在教師的引導下有目的、有步驟的提問才是關鍵。
2.3 “講授式”不是“注入式”
“講授式”就是老師利用口頭的形式向學生教授課程的方法。“傳道”“授業”“解惑”是講授的最重要的三個步驟。無論是2600年前圣明的孔子,還是2400年前睿智的柏拉圖,身為知識的傳授人都采用是講解的方式來進行教學,即使是教學改革空前發展的當下,講授任然是教師進行授課的基本方法之一。因為,學生要吸取知識,人格要培養都離不開教師的講解和傳授。
“講授法”被大多數教師執行起來就是 “注入式”“滿堂灌”。把學生當做機械地接受知識的罐子,無視了學生的智力開發和興趣培養,硬是要學生去啃書本,與正真的啟發式大相徑庭。從學生的學習方式來看,學生的學習方式是多樣的、富有體驗性的。在課堂中,學生“動”起來,不僅可以讓他們的大腦、器官得到解放,更為重要的是學生在課堂上能夠充分的去支配時間和空間,學生在吸收新知過程中,主動的將自己的個性和興趣結合起來。只有講解生動有趣,摒棄那些固守恒定的原則和方法,讓學生在課堂上有限的時間掌握更多的知識,促進學生的知、情、信、意、行的培養,這樣的“講授法”才能是“啟發式”。
啟發式教學的本質是對教育的改造,在一個新的高度上讓學校教育更加多樣化、靈活化、生活化、專門化,以啟發學生思維為宗旨,以調動學生的積極性為前提,為此新課程的實施對啟發式教學提出了新的要求。
3.1 建立平等的師生關系
實施啟發式教學需要發揮民主的保證作用,個人的創造力和發展只有給人以“自由”和“平等”的境界下,才能得到最大限度的啟發,老師行之有效的啟發,有利于減少學生在課堂上的無趣感和束縛感。教師是最了解學生思維特點的人,擔任著培養學生心理健康的重要角色。因此,在新課程的要求下,思想政治教育要著重培養學生的合作精神和創造精神。課堂是有著復雜性、系統性、整體性的特點,教師要積極引導學生主動的參與和諧、民主、自由的學習氛圍,讓整個課堂環境有章可循,形成新的知識觀、課程觀、學生觀,要勇于直面學生的建議與批評,要以平等的身份與學生進行對話交流。鼓勵學生對老師得講解提出不同的觀點,不能對犯錯誤的孩子有任何人格侮辱,真正成為指引學生學習和做人的啟迪者。
3.2 內容選擇要以學生為中心
在實施素質教育的今天,教師要以生為本,在教學過程中讓學生認識到學習的個人價值和意義。“填鴨式教學”加“死記硬背”的教學方法已經成為教師為學生鋪設高分的捷徑,可是這樣的方式從側面上說忽略了對學生能力的培養。從尊重人性的角度講:“孩子是一個渴望知識、內心豐富的人”,教育者向學生傳授的內容,要充分考慮到學生的需要。過去,我們考慮到的都是片面的,更多的是從應試教育的需要向學生選擇教育的內容,這樣學生會感到巨大的壓力和強迫感,這讓思想政治教育與其他學科之間產生了一道巨大的界限。在信息交流缺乏的年代,人們沒有接受各方信息的渠道,學生獲得知識的途徑很單一,導致他們唯一的選擇就是聽從。而作為21世紀的今天,信息技術空前發展,學生對教育者提供信息的選擇性大大增強,我們可以試想,如果教師教學不運用啟發性,所有傳授的內容只是按本宣科、教條性的東西,如果教10年、20年的教師始終都是那一個教案,課堂上都是一個脈絡,最終導致的結果是學生只能勉強的接受老師所謂的背會這些難點、重點就能拿高分,想要激發學生的求異發散性思維,顯然,是不能做到的。所以啟發式教學不僅要在方法上啟發,而且還要在內容上啟發,教學設計要不斷的更新,能夠從學生的角度出發,真正的做到以生為本。
3.3 重視啟發式的相互性
赫斯特認為,有效的啟發式教學最基本的條件有三個:學生不僅要學習到老師傳授的大部分知識結構體系,而且要能夠學到許多其他外延的知識;課堂教學結束之后,學生還在繼續研究和探討上課的內容;不是強加給學生學習的任務,而是通過啟發讓學生渴望、主動學習。讓教師都認真地傾聽學生的內心想法,讓不同的觀點和意見之間傳遞、碰撞、融合,進而形成新的觀點和理念。依據新課程的標準,自然社會與學生、人類社會與學生是社會群體中最基本的關系結構,正確處理好這些關系對學生的發展至關重要,學生要在相互的關系中找到自我,在自我中發現他人,形成多渠道、多角度的交流和溝通,老師根據學生的這些本質的特點,有目的性的開展思想政治教育工作。
3.4 激發學生的積極性
營造問題環境,根據學生的生活規律、思維習慣、學習興趣將三者有機的結合起來,通過故事、音樂、文字、材料、漫畫、電教多媒體等方式,抓住學生的注意力,讓學生仿佛置身與美好的情境中去,把書本靜態、死板的知識轉化為動態、立體、鮮活的畫面。這樣能促使學生對一些問題積極的探索和發問,變被動為主動,進而,提高一整堂課的學習效率。在課堂中進行啟發,讓學生在情境中去感受學習的奧妙和樂趣,在領略美的同時,在不經意間完成了本節課的教學目標,“美”在應試教育的影響下被看做是可有可無的東西,感動、欣賞、感覺、頓悟的過程被復雜的做題訓練替代了。所以,在我們的政治教學中,用美的眼光和視角充分的調動學生的積極性和主動性,讓他們在學習課程知識的同時也培養他們欣賞美、發現美的品質和激情,逐漸完善對學生的三觀教育,形成健康、積極的人生觀、世界觀和價值觀。
3.5 實現由“結果啟發”到“過程啟發”
任何一種層次的啟發式教學,作為一種教學方式,包括相互存在的兩個方面,過程和結果,在過程中彰顯能力,在能力中注重過程。只看中一方面的教學,必然對啟發式教學的效果產生影響。思想政治教育是一門結合了邏輯性、開放性相結合的學科,這要求教師應該重視教育過程的輸入,把啟發的方法教給學生,讓學生自己去思考,自己去設疑,自己去引導思維的過程。
3.6 “做人的啟發”與“知識的啟發”相結合
當今的很多教育學者都發出這樣的疑問 “課堂教育的瓶頸是什么?”過去我們都講課堂就是教學生學習知識的地方,教學水平也一直停留著在知識層面,而忽視了做人層面的培養。新課改要求,思想政治教育應該是知識與做人的共同培養,老師要努力的成為學生心靈上的導師和求知路上的引路人,教育學生養成健康的品質、健康的心理,健康的人格。我們要以學生為本,關心每個學生。在授課時,應著重引導學生樹立正確的做人做事觀念,努力為國家的興旺貢獻自己的力量。這就是有效的德育,就是有效的啟發。
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G633.3
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2095-2066(2016)33-0241-03
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2016-11-11
梁貴春(1978-),男,湖南人,齊齊哈爾大學哲法學院講師,法學碩士,研究方向為政治教育理論。