校長論教育

梁 明

校長論教育

梁 明

真人真品 善者善成——在2014-2015學(xué)年第1學(xué)期開學(xué)典禮上的致辭

老師們、同學(xué)們：

大家早上好！

經(jīng)過一個暑期的休整，我們又滿懷喜悅重新回到了校園。向我們撲面而來的不單是六中校園里瑰麗的秋色，更有師生們站立新的起點蓄勢待發(fā)的颯爽英姿。尤其讓我們欣喜的是六中又輸入了許多新鮮的血液，那就是剛跨入初一、高一的新同學(xué)和新近加盟六中的老師們。對你們的到來，我們表示熱烈的歡迎！

新學(xué)期第一天，在這一慣常而又特殊的日子里，我想面對全校師生就校訓(xùn)“真人真品，善者善成”進(jìn)行一次重溫和再解讀。

“真人真品，善者善成”。其中，“真人”即指做真實質(zhì)樸的人；“真品”是指守住真誠純良的品性；“善者”說的是一個以心性善良美好為核心的、有諸多優(yōu)秀品格的集大成者；“善成”不單指收獲好的前程，更指收獲無悔的人生。簡單來說，就是不脫離真的底蘊(yùn)，保持住善的本來，從而給自己以真善美的生命亮色。

在2011年冬天，我校建校40年之際，我們提煉出“真人真品，善者善成”的校訓(xùn)，其實是表達(dá)了我們內(nèi)心的一份教育期待。我們不能期待你們?nèi)巳顺蔀椤叭瞬拧保覀兤诖銈兠總€人都有自己真實豐盈的人生；我們不能期待你們?nèi)巳司痈叨吭剑覀兤诖銈兠總€人都能夠在平凡和普通中體味到簡單樸素的幸福。無論你現(xiàn)在置身哪個層次班級，無論你成績排名如何，也無論你們以后走怎樣的路，踏上怎樣的人生舞臺，我們期待每個六中學(xué)子都有一份真實的品性，都能不白活一輩子。

“真人真品，善者善成”的校訓(xùn)，還體現(xiàn)了六中的教育取向。毋庸置疑，教育是現(xiàn)實的，但現(xiàn)實不等于功利，當(dāng)前中國社會對教育最為現(xiàn)實的需求不是中高考的升學(xué)率，不是培養(yǎng)多少競賽天才和應(yīng)試高手，而是迫不及待需要教育培養(yǎng)出一代能傳承人類良好道德素養(yǎng)的人。我總以為，當(dāng)今中國社會除了存在著人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)文化需要和落后的生產(chǎn)力之間的矛盾，尤其不能忽視人們?nèi)找嬖鲩L的精神文化需要和落后的道德水平之間的矛盾。由此，我們的教育取向是，回歸教育常識，致力于人的成長。我們要努力讓六中學(xué)子明白：一個人不能只希望沐浴來自天空的陽光，更應(yīng)該向世界傳遞人性的光輝。每個人都有追求外在價值的自由，同時也肩負(fù)著一份追求自我內(nèi)在完善的責(zé)任。

“真人真品，善者善成”的校訓(xùn)也是我們對教育應(yīng)該培養(yǎng)怎樣的人這一終極問題的探尋。人們常說，當(dāng)今時代是一個充滿挑戰(zhàn)的時代，是一個社會轉(zhuǎn)型、公共道德急需重建的時代。為此，教育應(yīng)堅定不移地向?qū)W生傳遞出理想的力量、信仰的力量、良知的力量、風(fēng)骨尊嚴(yán)的力量和向前行走的力量。同學(xué)們要從腳下的這一方土地中汲取精神的營養(yǎng)，在時代的洪流中盡可能多地抵御庸俗，遠(yuǎn)離虛假，躲開丑陋，不犯罪過，努力讓自己成為一個真人、善人、好人，讓自己成為一個有道德勇氣，有思辨能力，有是非立場，有獨立人格的人。

最后，祝老師和同學(xué)們在新的學(xué)期里健康快樂，教學(xué)相長，共同進(jìn)步！

2014年9月1日

做教育的健行者——在第三十個教師節(jié)慶祝大會上的致辭

老師們，辛苦了！

我首先代表學(xué)校黨總支、校長室對你們長時期以來為教育付出的艱辛，為六中發(fā)展做出的努力和貢獻(xiàn)表示衷心的感謝！

在第30個教師節(jié)到來之際，在對全校教職工致以節(jié)日問候的同時，我想用幾句話和大家共勉！

身為教師，我們要有教育的信仰。教育的信仰是什么？是自己瞧得起教育，是對教育潛心追求和默然堅守。我們可以拷問一個時期里政治經(jīng)濟(jì)方向給社會歷史帶來的長遠(yuǎn)作用，但我們一定要篤信致力于人的成長的教育永遠(yuǎn)有其意義與價值；我們可以質(zhì)疑一個時期里教育可能走過的彎路，但我們一定要掂量得出，當(dāng)我們善待每一個孩子，用心體貼每一個學(xué)生時，你便在他們心中播下了一縷陽光，一定能夠在他們精神深處留有一份人情的溫暖。教育的信仰就是在任何時期里，我們不能虛無了自己的職業(yè)意義，一定要理性地認(rèn)識和虔誠地相信，我們是可以影響一個學(xué)生，是能夠培養(yǎng)一個孩子，是足以完善一個生命的。從而，我們要明白，一個學(xué)校的教師便可以影響幾千學(xué)生，一個時代的教師就可以培育一個時代的精神，一個國家的教師便能夠引領(lǐng)一個民族的未來！

身為教師，我們要生發(fā)出教育的力量。無論社會如何看待教育，無論教育權(quán)重在社會現(xiàn)實中處在怎樣的位置，毋庸置疑，如果沒有教育民智便不能開啟，如果沒有教育文明便不能傳播，如果沒有教育社會便不能進(jìn)步！在當(dāng)今這個時代里，我們的教育力量要迫不及待地還原為春風(fēng)化雨的力量，還原為點石成金的力量，還原為重構(gòu)精神的力量，還原為召喚文明的力量，還原為改變命運(yùn)的力量。在教育取向有些紊亂的環(huán)境中，我們要敢于站在學(xué)生成長的立場上教給學(xué)生知識，更要告訴他們一些基本常識，讓作為中學(xué)生的他們對歷史、對當(dāng)下、對未來有個基本判斷，讓他們知道人之為人的基本意義在哪里，讓他們從六中帶走的東西是正當(dāng)?shù)牟皇清e誤的，是進(jìn)步的不是退步的，是有那么一點科學(xué)精神和文明程度，不是懵懂無知愚昧不化的。

身為教師，我們要追求教育的意義。面對學(xué)生，尤其面對六中學(xué)生我們要堅持不能放棄，要樸素不能簡單，要善待不能歧視，要關(guān)注成績進(jìn)步更要追求人的發(fā)展。兩年前，我們就提出了六中要辦平民教育，要辦大眾教育，要做民生工程。什么是平民教育、大眾教育、民生工程？那就是，面對六中的每一個學(xué)生，出身無論貴賤，資質(zhì)無論優(yōu)劣，分?jǐn)?shù)無論高低，他們都是我們的學(xué)生，他們都是我們的孩子，他們都是嗷嗷待哺的精神生命。我們要幫助他們養(yǎng)成習(xí)慣，形成品質(zhì)，要幫助他們讀好書，做好人。我們不求每個學(xué)生都能成功，但我們的教育要盡量讓他們再普通也要有良好的操守，我們不能讓每個孩子都能光宗耀祖，但我們的教育要努力讓他們都能成為一個好兒子、好女婿、好女兒、好媳婦。我以為，這就是平民教育、大眾教育、民生工程。當(dāng)然，我堅信六中是能夠培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才的，這樣的人才也一定會有平民氣息，有大眾情懷，是頂天立地的大成者。

這就是我在教師節(jié)里想和大家說的話，不管我們多么忙碌，有時候也會有一些煩惱和困惑，但這應(yīng)該是我們心里要想清楚，手頭要做明白的幾件要緊的事情。

講話完畢，謝謝大家！

2014年9月9日

再論辦簡單樸素的教育

之所以再次提及辦簡單樸素的教育，是因為無論其作為一種教育認(rèn)識還是作為一種教育行為，簡單樸素教育所包含的“正本清源、做教育應(yīng)該做的事、做回教育本身”正是當(dāng)前六中辦學(xué)從教的需要。

一、辦簡單樸素教育要回歸教育常識

教育最根本的常識是培養(yǎng)人，教育最令人憂慮和糾結(jié)的現(xiàn)實是“異化”，被分?jǐn)?shù)“異化”，被名利“異化”，回歸教育的常識就是要從以功利為目的回歸到以人為中心，就是要以“為了學(xué)校發(fā)展”回歸到“為了學(xué)生成長”。就六中而言，所謂教育常識首先是要從認(rèn)識上解決幾個問題。

其一是辦學(xué)定位的問題。

一所學(xué)校有一所學(xué)校的定位，一個校長有一個校長的使命，六中普通中學(xué)的高中生源決定了自己的辦學(xué)定位為初中走常規(guī)質(zhì)量之路，高中走美術(shù)特色之路，這不僅是六中的生源屬性決定的，不可以校長的意志為轉(zhuǎn)移，而且也是九江市城區(qū)教育格局需要決定的，客觀上不能隨意改變。六中美術(shù)特色之路迄今為止已走過了20多年，20多年來歷任校長于此都有高度共識，薪火相傳，時至今日，我認(rèn)為六中高中美術(shù)特色只能走得更規(guī)范、更穩(wěn)健、更有力量。今年上半年，六中提出了二次創(chuàng)業(yè)的辦學(xué)思路，我們的二次創(chuàng)業(yè)不辦體育班，不辦音樂班，不辦傳媒班，否則不僅會分散學(xué)校的辦學(xué)資源，影響美術(shù)特色持續(xù)發(fā)展，而且，在普通中學(xué)中，已有兄弟學(xué)校辦了體育班、音樂班、傳媒班，我們知道，這些班級是兄弟學(xué)校高中發(fā)展的特色定位，他們會比六中辦得更好。我們希望每一所普通中學(xué)在九江教育的格局中都能各有特點、各有方向、各得其所，我們還希望在九江教育不斷規(guī)范的進(jìn)程中，普通中學(xué)也能夠迎來百花齊放的春天。

其二是質(zhì)量與速度，內(nèi)涵與規(guī)模的關(guān)系問題。

六中是一所普通中學(xué)，在四十多年的發(fā)展中，六中人以自己的勤勞和智慧創(chuàng)造了不同時代的光輝業(yè)績，但和很多兄弟學(xué)校比較，尤其和老牌重點中學(xué)比較，六中發(fā)展還存在很多差距。在浩浩蕩蕩的時代洪流中，面對發(fā)展的差距六中非常需要跨越式的發(fā)展速度，六中人內(nèi)心深處也有成就“巍巍之業(yè)、蕩蕩之勛”的大學(xué)校的夢想，但我們更知道，一天造不出一個羅馬城，在質(zhì)量與速度、內(nèi)涵與規(guī)模的關(guān)系面前，六中人的認(rèn)識始終是清醒的，即堅定不移地走內(nèi)涵提升之路，走質(zhì)量發(fā)展之路。2011年、2012年、2013年我校美術(shù)專業(yè)高考實際錄取量化評估連續(xù)三年在九江市（包括縣區(qū)）排名第一，但三年來六中高中美術(shù)班級未擴(kuò)招一個班。教育是慢工不是快活，辦學(xué)是漸進(jìn)不是速戰(zhàn)。我們想唯有做足了“厚積”的過程，“薄發(fā)”才能水到渠成。

其三是六中學(xué)生的評價標(biāo)準(zhǔn)和評價理念問題。

怎樣評價學(xué)生，學(xué)生評價標(biāo)準(zhǔn)與理念是什么，這是教育的終極問題，也是教育不能偏頗的基本常識。就六中學(xué)生群體特點而言，單一從分?jǐn)?shù)出發(fā)的評價不僅是不科學(xué)的，而且也是不公平的。因此關(guān)于六中學(xué)生評價，我們同樣明確了三點認(rèn)識：第一，堅持賞識教育理念，張成卓校長當(dāng)年提出來的 “好習(xí)慣就是好學(xué)生，有進(jìn)步就是好學(xué)生”至今依然是六中學(xué)生評價理念；第二，圍繞把學(xué)生培養(yǎng)成怎樣的人這一教育終極目的，在六中40年校慶前夕，我們提煉出了“真人真品，善者善成”的六中校訓(xùn)，繼而提出了“優(yōu)秀比成功更重要，成長比成績更重要”的學(xué)生觀；第三，開宗明義地明確了六中教育不是精英教育，而是平民教育和大眾教育，如此，六中教育至少從理念方向上確定了對大多數(shù)學(xué)生的關(guān)注與負(fù)責(zé)，如此，在日常學(xué)生評價中我們也至少從認(rèn)識上擺脫了唯分?jǐn)?shù)排名次論優(yōu)劣的“精英”評價標(biāo)準(zhǔn)。

二、辦簡單樸素的教育要守住教育的常態(tài)

縱觀各個時期與各個層次的教育，最難得的教育狀態(tài)是擁有一種良好的教育常態(tài)。我認(rèn)為，教育良好的常態(tài)應(yīng)該是持久地學(xué)習(xí)，持久地實踐，持久地反思。就中學(xué)教育而言應(yīng)該是用心上好每一節(jié)課，精心批閱每一次作業(yè)，真心做好每一次家訪，耐心地和每一個孩子談心，設(shè)身處地地體貼每一個學(xué)生不盡相同的困境，呵護(hù)每一個孩子身心成長。

教師的教育常態(tài)是由學(xué)校管理常態(tài)決定的，學(xué)校管理常態(tài)是由校長的工作常態(tài)決定的。我認(rèn)為，校長要在學(xué)校培植起一種良好的工作常態(tài)，除了自己要具有做好工作的決心，能夠承受得了艱辛甚至孤獨，能夠撲得下身子，沉得下心氣之外，還要整體把握，切實做好幾項推動得了全局的常態(tài)工作。在六中，從班子到處室干部，每個學(xué)期有三件事情是做得特別認(rèn)真，特別扎實的。第一是推門聽課，僅以剛剛過去的2014年上半年為例，在三、四月份校長和教務(wù)系列的干部堅持每天聽一節(jié)課，其他時間每周至少聽一節(jié)課，聽完就評，及時肯定教師的優(yōu)點和可取之處，同時向老師提出建設(shè)性意見。第二件事是教務(wù)處組織教研組長進(jìn)行的“作業(yè)四必檢查”，即要求各學(xué)科教師在作業(yè)布置和作業(yè)批改講評過程中做到：有講必練，有練必收，有收必改，有改必評。每個月檢查一次，檢查結(jié)果全校公布。第三件事情是政教處組織的全校教師參與的家訪活動，每年的三月份和十月份，政教處組織全體教師召開家訪工作動員會，并由年級組具體組織班主任和科任教師有針對性家訪，學(xué)期即將結(jié)束之際，在全校范圍內(nèi)召開家訪工作總結(jié)會。幾年來，這三件事情在教育教學(xué)管理中的作用是多方面的，既及時地了解了教師課堂教學(xué)情況，提高了課堂教學(xué)效率，又規(guī)范了作業(yè)布置和作業(yè)批改環(huán)節(jié)，還推動了包括校長、書記、管理干部和班主任、科任教師在內(nèi)的全員家訪，更重要的是這些管理措施在教師中產(chǎn)生了一種導(dǎo)向作用，即六中的管理重心在課堂、在教室、在路上、在一線。讓老師們看到六中的管理就是參與，參與就是過程，過程就是常態(tài)。

三、辦簡單樸素的教育要把持教育的平常心

事實上，理想的教育是不存在的，尤其是今天的教育，困難重重，困惑也很多。而事實的另一面是越是教育存在諸多的不如意，教育者越要保持教育平常心。唯有保持教育的平常心，保持理性，才能在紛繁復(fù)雜的環(huán)境中保持耐心，保持勤勉，保持務(wù)實。

另外，面對不同的學(xué)校，不同的教師，不同的學(xué)生，我們要認(rèn)識到，學(xué)校有不同的歷史和現(xiàn)在，教師有不同的前世和今生，學(xué)生有不同的身體條件，不同的心性特點，不同的智能存在方式。教育是因勢利導(dǎo)，順勢而為，不是主觀臆斷和強(qiáng)勢征服。就學(xué)校發(fā)展和師生成長而言，教育的平常心就是校長不能凌駕在教師之上，教師不能凌駕在學(xué)生之上，家長不能凌駕在孩子之上，主觀不能凌駕在客觀之上，意愿不能凌駕在規(guī)律之上。

特別是在六中，孩子們的家庭存在三多現(xiàn)象：下崗工人家庭多，進(jìn)城務(wù)工家庭多，留守家庭多。學(xué)生群體也有三多現(xiàn)象：學(xué)困生多，后進(jìn)生多，習(xí)慣不良生多。六中的教育不僅要承認(rèn)差異，正視差距，更需要教育的耐心，更需要教育的呵護(hù)，不能急躁、不能抱怨、不能否定、不能放棄，要悅納、寬容、尊重、善待每個孩子的存在，給他們以信心，給他們以成長的機(jī)會，激勵他們對自己負(fù)責(zé)，對家庭負(fù)責(zé)。從這個角度講，教育的平常心在六中就是蹲下身子辦平民教育，服務(wù)百姓做民生工程。

四、辦簡單樸素教育要保持教育恒常的力量

所謂教育恒常的力量，首先是教育力量要用在合適的方向上，其次教育忌諱一曝十寒，唯有水滴石穿的持久功力，才能做成一番教育事業(yè)。

在六中，教育的恒常力量首先是具備守成的力量。這里的守成首先是繼承，繼承既有的正確的辦學(xué)定位，繼承既有的中肯的辦學(xué)方向，繼承既有的行之有效的管理制度，同時呵護(hù)老師對六中的認(rèn)同情感，培養(yǎng)老師作為六中人的尊嚴(yán)，激勵老師光復(fù)六中的工作熱情和思想意志。記得2010年9月份我剛到六中做校長時說的第一句話是：要做好六中校長首先自己要成為六中的人。我以為要領(lǐng)導(dǎo)好一個地方的工作，首先是要汲取這塊土地的營養(yǎng)，特別是辦教育，需要創(chuàng)新，需要改革，但更要有一種繼承的科學(xué)態(tài)度，要有一種繼承的自信和勇氣，要有一種把持局面，發(fā)揮既有優(yōu)勢的能力。這應(yīng)該就是守成的含義。

其次，保持教育的恒常力量是具備破解難題的力量。矛盾是普遍存在的，教育者在普遍存在的矛盾面前，要始終保持一種進(jìn)取的力量、突圍的力量、向前的力量。今天六中面臨的主要有三個方面的問題：一個問題是片區(qū)大面積拆遷而導(dǎo)致的小升初生源萎縮的瓶頸，一個問題是美術(shù)特色高考招生門檻逐年提高而導(dǎo)致的六中考生高考錄取難度增加的困境，一個問題是教師隊伍中存在的事業(yè)觀有偏差、利益觀比較重，工作有懈怠的窘迫現(xiàn)狀。針對第一個問題，六中的突圍方向是立足質(zhì)量建設(shè)，致力品牌提升，持續(xù)不斷地擴(kuò)大六中的社會影響力，讓更多家長對六中教育有中肯的認(rèn)識；針對第二個問題，六中應(yīng)進(jìn)一步明確辦學(xué)定位，從打造專業(yè)師資隊伍，優(yōu)化專業(yè)培養(yǎng)模式，濃郁專業(yè)學(xué)習(xí)氛圍著手，促使美術(shù)特色辦學(xué)之路走得更穩(wěn)健更有競爭力；針對第三個問題，發(fā)揮黨員干部隊伍自身的示范作用，用方向凝聚力量，用風(fēng)格帶動風(fēng)氣，推動教師隊伍走專業(yè)化發(fā)展之路，具有敬業(yè)態(tài)度，具有規(guī)范意識。

再次，保持教育的恒常力量是具備發(fā)展的力量，保持發(fā)展的狀態(tài)。六中要發(fā)展，下一步應(yīng)該從三方面著力，第一是利用好政策，擴(kuò)大現(xiàn)有校園面積；第二是管導(dǎo)結(jié)合，切實抓好隊伍建設(shè)，尤其是搞好青年教師隊伍建設(shè)；第三是充分調(diào)研，求真務(wù)實搞好制度建設(shè)，特別是搞好崗位選拔制度，過程管理制度和質(zhì)量評價制度建設(shè)。

所謂簡單樸素的教育不是把教育簡單化，也不是將教育的高度矮化，簡單樸素是一種辦學(xué)行為，也是一種思維方式。套用錢理群先生講的“當(dāng)代知識分子要能想大問題，能做小事情”，我以為就學(xué)校教育而言，簡單樸素的含義應(yīng)該是作為教育工作者要能想明白教育之外的問題，但更要辦好教育份內(nèi)的事情。

我們該如何做好六中的教育——在第三十一個教師節(jié)慶祝大會上的講話

老師們：

大家好！

早在2013年，我們便認(rèn)識到了六中教育是平民教育。那么，平民教育又該怎么辦？六中教育和其他兄弟學(xué)校教育有什么區(qū)別？在此，我談?wù)剮c認(rèn)識：

第一點認(rèn)識：我們心中要有人。六中學(xué)生，尤其是初中生，絕大多數(shù)來自普通家庭，有的是農(nóng)民工的子弟，有的是下崗工人的孩子，有的是留守小孩。如果說，現(xiàn)如今的一、二、三馬路居民是九江改革開放以來成果分享相對比較少的居民群體，那么，來自這些居民群體的孩子就是同齡人中家庭基礎(chǔ)相對弱勢的孩子。面對他們，我們不能有世俗的眼光，不能輕視他們，而要善待他們；不能拒絕他們，而要悅納他們；不能放棄他們，而要幫助他們。我們更不能居高臨下，盛氣凌人，而是要蹲下身子，知悉這些孩子內(nèi)心的需求，認(rèn)識到他們隱隱存在的那份不自信，那份膽怯，那份忐忑，那份不安，那份靦腆和羞赧，甚至是那份蠻不講理、調(diào)皮搗蛋……從而做好他們的老師，和他們一起成長；做他們的朋友，與他們一起同行。臺灣教育家高振東先生說：愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。我要說，愛平民的孩子是佛！佛是什么？所謂佛就是有佛性的人。什么是人的佛性？就我們教師講，就是有仁愛的胸襟，有善良的心地，有悲憫的情懷，有普渡生命、幫助學(xué)生成長的良好意愿。

第二點認(rèn)識：我們要多元評價六中的學(xué)生。六中的學(xué)生是不能以學(xué)科分?jǐn)?shù)為唯一的標(biāo)準(zhǔn)來評價他們的，而要發(fā)現(xiàn)和賞識他們分?jǐn)?shù)以外的優(yōu)點，還要對他們充滿期待。請相信，我們的學(xué)生都還是孩子，只要他能夠天天背著書包上學(xué)堂，他們內(nèi)心深處一定都有一顆夢想的種子，而且他們身后都有一個家庭的期待。也許他成績平平，但我們要能夠欣賞他心性中的那份善良；也許他無所特長，但我們可以欣賞他于沉靜時那份對遠(yuǎn)方的向往；也許他在班集體中一點都不出眾，但我們?nèi)阅苄蕾p他對周圍的人和事總是充滿著那份默默關(guān)注……我們應(yīng)當(dāng)相信每一個孩子都是一顆種子，無論現(xiàn)在境況如何，是種子都會發(fā)芽、開花、結(jié)果，只是花期不同，性狀各異。教育不能低估每一粒種子的價值，要關(guān)注每一粒種子的成長，要期許每一粒種子的未來。

第三點認(rèn)識：我們要幫助他們生長。中學(xué)時光，永放光芒。在寶貴的中學(xué)教育中，有很多東西要教育給孩子，但對六中的孩子而言，最值得我們傳遞給他們的還是做人的品質(zhì)。不管他能不能考入重點高中，不管他能不能考上如意的大學(xué)，所謂平民教育就是要努力讓每一個孩子都能夠從六中帶走一些比成績和文憑重要的東西。簡言之，就是要讓他們學(xué)會怎么做一個平常但合格的社會公民；就是要讓他們學(xué)會怎么尊重自己，尊重他人，過一份有尊嚴(yán)，有體面的生活；就是要讓他們學(xué)會做一個心中有陽光，心外有世界，對正義有認(rèn)同，對美好有向往的人；就是要讓他們學(xué)會怎么做一個對家庭、對鄰居、對大家有益的人。

2015年9月10日

梁明，江西省九江市第六中學(xué)校長，第七批“江西省特級教師”。