淺析馬斯洛需求理論對高級時裝設計的思考

于述平　丁瑋

摘 要：本文通過學習研究馬斯洛需求理論與高級時裝設計的關系，依據(jù)馬斯洛需求理論獲得靈感，從而引發(fā)其與高級時裝設計需求的種種思考，借此提出我對國內高級時裝設計與馬斯洛理論之間的聯(lián)系與發(fā)展的一點看法。

關鍵詞：馬斯洛需求理論；高級時裝設計思考

高級時裝設計是遵循服裝美學法則的，如果一件高級時裝設計受到多人的追捧，必須準確掌握消費者的心理特點，滿足消費者的需求；而馬斯洛需求理論正是我們提供了有力的指導和借鑒，馬斯洛需求理論把人類需求分成生理、安全、社交、尊重和自我實現(xiàn)五類，依次由較低層次到較高層次。那么，究竟馬斯洛需求理論的含義是什么？它與高級時裝設計又有什么聯(lián)系、思考呢？本文就此做簡單闡述。

一、馬斯洛需求理論含義

馬斯洛是美國著名心理及管理學家，他的理論是人的需要是動機，其分為5種，生理、安全、歸屬、愛、自尊， 自我實現(xiàn)共五種，由低變高，基礎需要是生理，往高是安全，順延，根本是自我的實現(xiàn)，也是人們潛能及創(chuàng)造力的提升，最高峰是發(fā)展而來，迄今為止，只有少數(shù)人才能達到。就發(fā)展性而言，高一層次需要出現(xiàn)，是在低一層次滿足后才能出現(xiàn)。高級時裝設計同樣要遵循這一原則，才能滿足消費者的需要，才能設計出貼合市場，符合流行的高級時裝。

二、馬斯洛需求理論與高級時裝設計聯(lián)系、思考

馬斯洛認為人都潛藏著五種不同層次的需要，這些需要在不同的時期表現(xiàn)出來的迫切程度是不同的。人的最迫切的需要才是激勵人行動的主要原因和動力，高級時裝設計也是如此。

1.馬斯洛理論與國內外高級時裝設計之間的聯(lián)系

對于高級時裝，我們腦海馬上會呈現(xiàn)的就是法國首都巴黎，繁化、時髦都與其相關，服裝方面相關的款式造型，還是顏色面料等都引導世界。從1860年到1960年的百年間，在法國大批設計師的苦心奮斗與經營下，使高級時裝業(yè)成為法國最值得驕傲的產業(yè)，優(yōu)秀的設計師們成為受人尊敬的藝術家。米蘭、東京、紐約等都是后來陸續(xù)崛起成為發(fā)展中心，吸取巴黎服裝的精華，把本土與民族等文化與自己設計、實用與高雅、創(chuàng)造與創(chuàng)意等融合與自己的設計中，提升設計思維與理念，使高級時裝成為新的一片領領域。

經濟迅速發(fā)展，使得國內，人們對穿著的要求再也不是滿足最起碼的生理需要或安全需要，越來越多的時裝品牌涌入市場，明星、時尚人士，大腕巨富們，紛紛穿起大師設計的名牌，在公眾場合亮相頻頻，是在馬斯洛的需要層次中的“尊重需要”與“社交需要”之間徘徊，即自尊的需要。而我們的歸屬和愛的需要，相對于“自我實現(xiàn)需要”這個高層次相差較遠。我們可以從法國巴黎高級時裝協(xié)會，1945年對“高級時裝設計”標準的規(guī)定中可以印證，其規(guī)定有三方面，一是設計由設計師親自動手進行量體裁衣并制作，二是制作盡可能手工完成高檔的傳統(tǒng)工藝；三是面料必須是時髦、高檔，最高級別，要求精工細做。這些高水平的任務，對于國內可能稍遜，當然價格貴就不用提了，當然國內有些人是會有人去買，但數(shù)量上與發(fā)達國家相比是遠遠不夠的，穆克里埃先生曾經說過：“法國高級時裝具有專門的法律來維護它的聲譽，而且世界上有權使用高級時裝設計稱號的公司只有幾十家，且絕大部分都在巴黎；法國高級時裝價格昂貴，全世界能承受高級時裝的顧客不是很多，達到大眾的程度，只能說少部分人的自我實現(xiàn)。”法國高級時裝與繪畫、音樂一樣，不是用，也無法用經濟觀點來解釋的，這也證明了只有法國高級時裝設計才能真正達到服裝上“自我實現(xiàn)需要”的最高層次，目前，國內絕大多數(shù)人的經濟生活水平，還不能經常、以致于常常去追求高層次的服裝消費，只有少部分人是可以的，當然沒有一定的經濟基礎，要真正達到服裝上的高層次需要是絕對不可能的。因此，國內的高級時裝設計可以說暫時還與人們無緣，只是極少數(shù)人可以購買，實現(xiàn)自我需要。

2.馬斯洛理論對我國高級時裝設計前景、思考

作為當今的服裝從業(yè)人員，我們年輕的設計師們走下燦爛的燈光、眩目時尚的舞臺，欲施展才化，但沒有獲得期望值；國外名師品牌服裝，高檔的面料、高高的價格，當然，國內的設計師運用其國外的一些高檔面料，與之世界名牌媲美，但似乎少了點什么，對于高的價位對于一部分人是可以的，但大多數(shù)可能有些距離，與檔次也有區(qū)分略遜一籌，因此充其量只能算作高級成衣而難以擠入高級時裝之列。但從另一角度來看，這也反映出國民對高級時裝設計的呼喚。時裝是否受到市場的歡迎，我們就可以看出，其取決取決于時尚、流行因素，占比例較高。作為設計師關鍵是從心變得時尚，當然，時尚不一定都得意于外表，要讓自己設計思維及思想變得現(xiàn)代意識更強，是自我需要的結果。依據(jù)馬斯洛理論，在滿足上述四需要之后，消費者仍將追求自我實現(xiàn)與自我成就。高級時裝設計要根據(jù)，消費需要進行，而消費需要是一個由低級向高級、由簡單向復雜不斷發(fā)展的過程。隨著社會環(huán)境和自身條件的變化，消費需求的內容不斷得到更新，消費者的需求觀念已不在停留于僅僅獲得更多的物質產品以及獲得產品本身。消費者購買產品越來越多是出于對產品象征意義的考慮，也就是說，如今的消費者在消費商品時更加重視通過消費獲得個性的滿足、精神的愉悅、舒適及優(yōu)越感，也就是更高層次需要的滿足。人們在高級服裝設計方面的設計上，人們對服裝設計的需求變得更加挑剔和苛求，不僅是滿足生理需要，更要滿足人的心理需要，設計不僅要實用更要適用。高級時裝在設計中比傳統(tǒng)普通服裝設計要更加注重消費的需要，通過研究目標消費者的生活方式和思維觀念，將她們對高級時裝的要求體現(xiàn)在設計中，以不同形式滿足不同場合的需要。

3.兩者之間聯(lián)系對現(xiàn)今設計師的思考

兩者之間的需要與滿足，對我們現(xiàn)今的設計師們來說，意味深長，值得去思考和積淀。時尚是定義的總結，是流行，但流行的不一定是最適合的，好的，我們要有寬廣接納之心去接納并研究分析，不要有慣性的思維去看新觀念、新現(xiàn)象，切記不要先入為主，學會放空自己，讓自己接思考并接受新的事物與理念，目的是要讓自的設計作品同步于時代，更高層次的引領并帶動時尚，達到自我實現(xiàn)的目的。

當然，作為設計師在學習過程中，我們要從生理需要學習，升華到自尊的需要學習，到自我實現(xiàn)的需要學習，積累信息和資料，從中再生設計方法，提高理解，我們還可以更高的要求，那就是離開別人已設計的構思，積蓄自己的創(chuàng)新，并超越他人。那該如何做呢，就是大量跨專業(yè)，吸取信息，掌握最時尚的文化趨勢，多出去采采風，吸收來自自然藝術和思潮等，擴大自己的知識面，增加自己的閱歷見識，博釆眾長，從經驗中提取啟示，從而快速提升并有更好的設計想法理念，這便是自我實現(xiàn)需要的體現(xiàn)。如果有這個能力當然會起到事半功倍的效果，大家可以不妨試試。還有就是要會積累各種四面八方的信息，進行科學的歸納整理，運用科學的方法，像電腦一樣無用的、過時的要及時清理，收集最新最有價值的信息，定期進行清理和整理、提煉與轉化，并升級與升華，就如同我們定期整理自己的衣櫥，這也是一個人工作和學習能力的體現(xiàn)，是自我實現(xiàn)層次的需要，當然如果你有這個能力，你以后的職業(yè)及學習生涯中會得到無窮受益。

三、結論

縱上所述，馬斯洛需求理論，對高級時裝設計思考是深遠的，就如國內一些服裝界專業(yè)人士所言，雖然我們國家目前從總體上來說經濟條件有所提升，國民生活水平提高，但還沒達到發(fā)達國家國民水平，我們依然是發(fā)展中國家，國民生活水平還不能與發(fā)達國家相比，還沒有形成高級時裝設計產業(yè)的雄厚根基與基礎，但只要我們的設計師主動虛心多向先進國家設計師們學習，多多充實自己，并注意融合本民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，打造本土文化的氣質與內涵，提高本民族的聲譽與影響，在不久的將來，會創(chuàng)造出具有東方特色的高級時裝設計出現(xiàn)在大家的眼前。到那時，離馬斯洛的“自我實現(xiàn)需要”也為期不遠，即在眼前了。

參考文獻：

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