小品文教學與學生發展現狀關系分析

◎齊云霞

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小品文教學與學生發展現狀關系分析

◎齊云霞

筆者在教育實習中遇到了這樣一件事，班上的一名小學生拿著自己的作文對筆者說：“老師您看，我的這篇作文得了高分！其實故事都是我編的?！狈_作文，筆者發現文章確實寫得“真切感人”，但這竟然是硬生生編造出來的作文，什么時候我們的學生已經到了說假話不露痕跡的程度？再調查班里其他學生寫作文的感受，他們的回答幾乎一模一樣：寫作文時找不到那么多生活素材，有時候寫真事，作文得分卻比較低，下次寫作文就會“謹慎挑選、組織”事例了。

學生作文中缺少生活氣息與真情實感已是大家所熟知的語文通病，但這一事件還是讓筆者陷入了思考：這冰山一角之下的是什么呢？學生處于什么樣的發展現狀？語文教育又能為學生做些什么？

一、學生發展現狀

國家教育政策為學生的發展指明了方向，同時，學生的發展狀況又是國家制定教育政策必不可缺的依據之一。從這個意義上看，國家教育領域的大政方針可從宏觀層面反映學生的發展狀況。

隨著1977年高考制度的正式恢復，我國教育事業迎來新的春天。1985年我國考試制度發展史出現了一個轉折點：美國標準化考試制度被引入，經過四年的試點研究，國家教委于1989年頒發了《高等學校招生全國統一考試標準化實施規劃》，決定在全國逐步推行標準化考試。然而任何事物都具有兩面性，標準化考試制度也是一柄雙刃劍：一方面，作為一種評價方式，標準化考試制度憑借其優越性對我國的人才選拔做出了巨大貢獻；另一方面，在發展過程中，它的弊端也逐漸暴露出來。應試教育這一具有中國特色的教育現象，就是標準化考試制度下最具代表性的產物，它是異化的考試，歪曲了標準化考試的本質內涵，掩蓋了標準化考試的真實價值，但卻在我國中小學教育中大行其道。

素質教育的提出就發生在應試教育的弊端被人們逐漸認識之后。1993年2月，中共中央、國務院印發了《中國教育改革和發展綱要》，這是“素質教育”一詞第一次出現在中央文件中。1999年召開的第三次全國教育工作會議頒布了《中共中央國務院關于深化教育改革全面實施素質教育的決定》，此文件的施行又推動素質教育發展到了一個新高度。國家教育政策的頒布總是為了完善當下教育，既要適應時代的不斷發展變化對當下教育提出的要求，又要改革之前教育中的種種弊端?？梢哉f，一種教育理念提出后，我們若站到它的反面去觀察去思考，就極有可能發現之前教育中之所缺，當前教育之所需。所以素質教育的呼聲越高，黨和國家越重視，就越代表了它在當下教育中的缺失和被需要。直到今天，各地語文教學改革還在如火如荼地進行著，但都未曾撼動過應試教育的霸主地位，而素質教育的呼聲也依舊存在。

實證研究有助于更加直觀地了解學生的發展現狀?！拔覈袑W生的心理健康狀況是否真的在逐漸下降呢？為回答這個問題，研究采用‘橫斷歷史研究’這種特殊的元分析方法，選取1992年至2005年間107篇采用90項癥狀自評量表（SCL-90）的研究報告，分析了111925名中學生在該量表9個因子上得分隨年代的變化情況。研究結果表明……1992至2005年間中學生的心理問題在緩慢增加，即中學生心理健康水平緩慢下降?！盵1]

無論是讀者還是筆者，身邊都不乏正在上學的孩子，我們很容易觀察到他們在校、在家的成長環境，也可以感受到他們對學校教育的態度。拼接身邊的實例就會看到這樣的一幅教育素描：學生面對著狹小單調的發展環境、簡單粗糙的發展過程和過于功利化的發展目的?！爱斒侄螠S為目的而目的淪為手段時，對目的的異化也就成為現實?！盵2]

當前教育處于一種緊張、躁動的狀態中，學生也陷入了緊張、躁動，應試教育這個大“烤爐”，幾乎把所有學生都“烤”成了一個模子。我國正處于現代化轉型期，出現這樣的教育現象，其中不免有社會、歷史等方面的原因，而且，教育改革也不是一蹴而就的。但是，面對如此的現實，教育者不能只是被動地等待政府頒布政策法規，更應該積極發揮主動性，審視、思考身邊有無有助于改善當前教育環境的可利用資源或可開發途徑。

筆者以為，增加小品文教學就是可選擇項之一。

二、小品文的文壇地位與學科地位

林語堂是現代小品文的領軍人物，他創辦《論語》

雜志后，一批作家開始以此為陣地進行小品文的實踐創作和理論研究，這批作家被稱為“論語派”?！罢撜Z派”和林語堂的地位在很大程度上可以代表現代小品文的文壇地位。20世紀30年代左翼陣營作家和京派作家均對論語派進行了或重或輕的批判，特別是左翼作家群體，其與論語派之間的激烈論爭，已成為文學史上的一段公案；在大陸，一直到80年代，“反動文人”的帽子都緊緊扣在林語堂頭上。論爭中孰是孰非、對林語堂該如何評價定位，至今未有定論。這反映在語文學科中，就說明在很長的一段時間內，尤其是建國前后至80年代，現代小品文在語文課本中幾近絕跡，直到今天，小品文選文在教科書中的比重也非常小。

同時，小品文在文學史中被提到的次數非常少，即使提到，對它的評價也不多、不高。實際上，縱觀小品文的整個發展歷程，橫向上，它在任何一個時代都沒有獲得與當時“大品”相提并論的地位；縱向上，在后人的研究中它也未獲得過像唐詩、宋詞等那么多的關注，小品文在文學研究史中的生存環境也非常狹小。

然而盡管生存于夾縫之中，作為一種客觀的文學存在，小品文依然沒有中斷堅持走到了今天。小品文濫觴于先秦兩漢的諸子散文和歷史散文，魏晉南北朝時期創作走向自覺，開始出現真正意義上的、獨立成篇的作品。經唐宋兩代的發展，晚明時期達到了頂峰，涌現出大批小品文大家，并為后世留下了大量的小品文精品。清代雖日漸式微，但20世紀30年代的文藝界和出版界掀起了“小品文熱”，使得小品文在現代文壇上一鳴驚人。此時的小品文融合了中國古代小品文、西方散文隨筆和日本俳句和歌，它的流行成為小品文發展史上的第二次黃金時期。小品文不但源遠流長，還出現過兩次發展的黃金期，它的藝術魅力必然是其中最大的影響因素，甚至有人說“中國散文之文學價值，主要正在小品文。”[3]

從論語派的研究史和林語堂的研究史來看，兩者經歷了大致相同的研究階段，二十世紀的四十年代末、七十年代末八十年代和九十年代初，均成為兩者研究的轉折點，與此同時，學界對兩者的研究態度越來越客觀，研究內容也越來越寬、越來越深。比如杜運通先生把林語堂研究分成了四個時期，在不同的研究時期表現出了不同的研究特點：“一、批評期（1925～1949年）；二、沉寂期（1950～1978年）；三、突破期（1979～1989年）；四、拓展期（1990年以后）?！盵4]事物的價值必然會受縛于特定的時代、政治，但隨著時代的變化發展，一些事物的真實價值也會隨之展現在世人面前。不斷被接受的研究現狀，越是歷史給予論爭和林氏的最好回復。

“文”與“質”逐漸通過了文學上“考察”的小品文，能否為當下教育所用呢？

三、小品文的文學特質與學生發展

明末和20世紀30年代分別是古代小品文和現代小品文發展的巔峰期，分析小品文在這兩個典型時期的發展狀況，我們便可大致看出小品文是否適合在當下教育的這片土壤上生長。

明代文學發展呈現鮮明的回歸態勢：從明初文壇到臺閣體，再到茶陵體和前后七子，以及最后出現的公安派和竟陵派，后者無一不是為驅前者之弊而產生。公安派和竟陵派高舉“性靈”大旗，這已為學界所公認，它的產生背景就是復古派提出“文必秦漢，詩必盛唐”的口號，使當時的創作思想與創作形式受到鉗制，文學界、思想界陷入了一潭死水。且不細論公安派和竟陵派對“性靈”的闡釋是否一致，站在更高的層面上看，兩者所提倡的“性靈”都是對墨守程式規范的否定與抗議，都是對自我、真我的肯定與宣揚。古代小品文最大的特點就是獨抒性靈、表達真我，或許可以為學生在應試教育的“模板化培養”中打開一扇窗。每個生命體都是獨一無二的，教育就是要挖掘每個學生的特質并幫助他發展這種特質，教育像幫助植物的自然發展而非使礦物固化。這都是以學生勇于表達真我為前提的。

同時，明中后期是我國資本主義開始萌芽時期，新舊價值觀不斷沖突碰撞，這與我國當下的社會大背景有很大相似之處。既然文學是時代的產物，那同一類型的文學在前一社會環境中被接受并獲得良好發展，它在后一相似的社會環境中必然也應如此。

除繼承了古代小品文獨抒性靈的文學品質外，現代小品文還具有閑適、幽默的精神氣韻。當年論語派遭受猛烈批判時，絕大多數矛頭都是直指閑適與幽默的。時代特征在很大程度上影響著文學創作觀念與評價觀念。20世紀30年代的中國處于內憂外患的民族危機當中，以魯迅為首的左翼作家自然重視文章中的政治訴求，認為寫出來的文字需是“投槍”是“匕首”，需是“新時代的工具”，以此為出發點，對論語派的批判就是不可避免的了。然而現在時代不同了，“閑適”，恰恰是我們這個時代所需的。我們一方面要求學生全面自由地發展，但學生在狹小單調的發展環境和簡單粗糙的發展過程中，如何能夠發展得全面、自由？有了相對閑適的外在環境和內在心境，學生才能有空間、有底氣地全面自由發展。偷得些許時間，讓學生在文字中感受前人閑適的精神風度，至少可以幫助他們舒緩些平日里一直緊繃著的那根弦；效果更好的話，還能促進學生良好心境的養成。

幽默，是一種較高層次的人生智慧，對中學生來說還很難掌握，這里就不作論述了。

綜上所述，筆者認為，面對當下的學生發展問題，在語文教學中重視小品文教學是非常有益的。

注釋：

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（齊云霞江蘇省南京師范大學教師教育學院210000）