趙玉橋 王姝
血不同于氣,很容易被我們所理解,它是一種運行在血管中,富有營養的紅色液體。被氣推動著循環往復地運行在血管中,營養和滋潤著全身臟腑器官,為他們提供實現功能所必需的營養。有了血的滋養,肌膚毛發光滑亮澤,精神飽滿,口色脈象如常。在陰陽學說中,血屬陰氣屬陽,血提供物質基礎,氣來實現功能,所以探討血虛我們不能和氣一樣從功能來探討,本文從血的生成和血與臟腑的關系兩個方面來探討血虛病因及治則,再從實際病例中對理論加以論證。
1 血的生成
血的生成在中醫理論中是有很多種說法,但理論的根源都是一致的,我總結為化食為血、化氣為血、化精為血三個方面。
1.1 化食為血
化食為血就是把食物轉化為血液,飲食當中的有營養的部分,稱之為水谷精微,通過胃的腐熟,脾的運化功能化生為血液,故脾為“氣血生化之源,后天之本”。攝入食物的多少,食物營養的優劣,脾胃運化功能的強弱,直接影響著血液的生成,就是所謂的“蓋飲食多自能生血,飲食少則血不生”。因此,長期由食物攝人的營養物質不足,脾胃的運化功能失調,都是導致血虛的直接因素。
1.2 化氣為血
機體從外界環境攝人營養的方式除飲食之外,就是呼吸。肺將呼吸而來的清氣與通過脾運化而來的水谷精微之氣,聚于胸中,形成了“宗氣”,故胸有“氣?!敝Q謂。宗氣當中富有營養的部分形成了“營氣”,隨血液運行輸布于內,營養全身;剽悍滑利的部分形成了“衛氣”,運行輸布于膚表,保衛全身?!鹅`樞·邪客》當中便有提到“營氣者,泌其津液,注之于脈,化以為血”,水谷精微化生血液時,濁化生為血液,清化生為津液,津液和血液同源,互為依存,在必要時可以相互轉化。營氣與津液相結合可以化生血液,因此,營氣也直接影響著血液對全身的滋養。
1.3 化精為血
精分為先天之精和后天之精,是機體生命的原動力,藏于腎中。先天之精與之俱來,受之于父母;后天之精,水谷精微所化滋養先天之精壯大。故有先天生后天,后天養先天之說。腎藏精,生髓,而精髓又可以化生血液。《景岳全書·血證》中提到“血即精之屬也”?!秱H山堂類辨·辨血》中提到“腎為水臟,主藏精而化血”,由上可見,精髓也是化生血液的基本物質。
血虛就是血的生成不足所致,生成不足無非就是以上三種生血方式m現了問題,所以在血虛的辨證論治上,以上是辨證的根本。
2 血與臟腑的關系
臟腑理論又被稱之為藏象,就是通過外部表現,來看到問題的實質,是中醫理論中的核心。
2.1 血與心的關系
心主血脈,血液的運行輸布都要靠心來提供動力。心氣不足則動力不足,血液運行不暢,營養便無法輸布到全身,臟腑便無法行使功能。臟腑得血液的滋養,功能如常,也會促進血液的生成,兩者相輔相成。人的頭發又稱為“血余”,因其在血液輸布的最末端,由此得名,當血液無法輸布到末端時,便可能出現“少白頭”的現象,就是心氣不足所導致的。脾運化的水谷精微,升清人肺,再通過肺的升發肅降,最后注于心脈,形成鮮紅的血液。
2.2 血與肝的關系
肝主疏泄而藏血。肝的疏泄功能在各臟器中有著十分重要的地位,所謂疏泄就是使之疏通流暢,氣血運行不暢都需要肝的疏導,疏肝理氣也是治療氣血不暢的重要治療原則。肝作為藏血器官,自古占就有“動則血運諸經,靜則血歸于肝”的說法,就是說機體在運動時血液會輸布到經脈,為運動提供營養,靜下來后血又流回肝臟貯藏。另外,《內經》中也提到肝與生血也有著直接聯系。
2.3 血與脾的關系
脾主運化。水谷精微必需要經過脾才會得以轉化,所以脾為后天之本,氣血生化之源。脾氣主升喜燥,脾氣不升則營養無法輸布,潮濕的環境是脾所厭惡的,所以的濕邪是影響脾功能的重要邪氣,脾為濕邪所困,食欲不振,水谷精微也將不被運化,久之將會營養不良引起血虛的癥狀。所以理氣燥濕健脾也是治療脾不運化的重要治療原則。這也是健脾藥物當中蒼術這味燥濕藥顯得尤為重要的原因。
另外脾統血,就是統攝控制血液不讓它溢于脈外,很多慢性的出血癥都是脾不統血所致。
2.4 血與肺的關系
肺主氣司呼吸。肺主之一身之氣,而氣又能生血。氣旺盛血就會旺盛,氣虛則血液衰少。肺通過主一身之氣的作用,使臟腑之功能旺盛,從而促進了血液的生成。
2.5 血與腎的關系
腎主藏精。精又可生髓,精髓又可化生血液,故有血之源頭在于腎之說。補血的基礎方劑“四物湯”中以熟地為君藥,而熟地就是補腎的主要藥物。心主血脈,推動血液的運行;脾統血,不讓其流于脈外;肝藏血,貯藏血液。這是血液在運行中離不開的三個臟器,很多疾病的都要靠此來進行分析病因,確定治則。同時,通過血與臟腑的聯系,為我們在治療血虛的時候,提供了理論依據。
3 案例分析
3.1 典型案例(一)
哈爾濱市雙城區太陽升奶牛養殖小區一奶牛,五產,產后惡露排出不暢,少乳,口色淡白,起臥乏力。
3.1.1 病因分析
產后氣血雙虛,奶牛五產屬于高齡,氣虛導致血虛的加劇,氣無法更好的推動血液運行,導致惡露排出不暢。所謂淤血不去,新血不生,更加劇了血虛的癥狀。乳為水谷精微所化,與血液同源,血虛乳汁排出自然不暢通且泌乳量減少,所以本病的根本是治療血虛。
3.1.2 治則及方劑
治則為補氣養血,營氣可以化生血液,補氣也是補血。方用當歸補血湯:黃芪400g,當歸80g,連續用6d。方中黃芪補氣養血,當歸補血,兩藥合用補氣養血效果更好。
3.1.3 效果及討論
連用6d后病牛癥狀緩解,惡露排出順暢,泌乳增加,再連用3d后康復。產后惡露不盡,胎衣不下是奶牛常見的產后疾病,治療的時候多以活血化瘀為主,而這例病牛泌乳量有明顯的減少,從而判斷為血虛所致,又從胎次來看為老齡牛氣虛,更加讓我們確認了先前的判斷。所以沒有用活血化瘀的藥物,而從補氣養血的角度人手,治療該病,得到較好的療效。
胎衣不下、惡露不盡是奶牛產后比較常見的疾病,不能單從癥狀上進行分析,從而應用活血化瘀的藥物,大多數活血化瘀的藥物都有耗傷氣血的副作用,氣血旺盛的牛不會受到影響,而如這個病例的牛就會加劇病情。這個病例采用補氣養血的方法治療,取得了良好的效果,體現了異病同治的中醫理論。
3.2 典型案例(二)
哈爾濱市雙城區水泉鄉,患馬口腔發干,有臭味,轉圈行走,食欲、飲水隨病程逐漸停止,病初排稀軟糞便后期少量糞球,但很快停止排糞。
3.2.1 病因分析
近年來馬的飼養量逐漸減少,馬的一些常見疾病也不再容易被熟知,患馬從癥狀上看是典型的結癥,應該用大承氣湯進行治療,但在進行直腸檢查時發現腸壁干燥,部分糞便和腸壁有輕微粘連的現象,問診得知該馬久病新愈,體弱。辯證為血虛津液匱乏引起的便秘。
3.2.2 治則及方劑
治則為補血養陰、潤腸通便,方用當歸蓯蓉湯:全當歸120克、肉蓯蓉90g、番瀉葉30g、廣木香15g、厚樸20g、炒積殼30g、醋香附30g、炒神曲60g,加250mL麻油灌服。方中當歸補血養陰,潤腸通便為主藥。肉蓯蓉補腎滑腸,補中有瀉;番瀉葉潤滑、通腸導滯,共為輔藥。木香、厚樸、香附疏理氣機,氣順則便通;積殼、神曲具寬導之功,且藥性溫和同為佐藥;麻油潤腸通便,為使藥。
3.2.3 效果及分析
用藥兩劑后康復,為其開了健胃散三劑調理脾胃。該馬是久病失養導致血虛,血液與津液同源,血虛津液亦虧虛,導致腸道干澀,宿便不通。治療便秘的主要方劑為大承氣湯,如是氣血的旺盛的患馬可以用增液承氣湯,補充津液而后攻積導滯,但此方中大黃、芒硝都是峻烈的藥物,患馬又血虛不適合用此方劑。選用當歸蓯蓉湯,采用補血養陰、潤腸通便的治療原則,藥到而病除。
血虛疾病原發的較少,繼發的比較多,大多數機體在疾病的中后期,食欲不振,脾不健運,都會導致血虛出現,所以在治療慢性疾病的過程中,補血是需要關注的一個方面。補血的基礎方劑為四物湯:熟地、白芍、當歸、川芎四味藥物組成。以熟地、白芍陰柔補血之品(血中血藥)與辛香的當歸、川芎(血中氣藥)相配,動靜結合,補血而不滯血,活血而不傷血。血虛與血的生成與臟腑的聯系是辨證論治的關鍵,在本文中也進行了簡要的論述,中醫理論博大精深,所說不當之處,煩請同行修正,共同提高。