民族出版社責任編輯的工作職責芻議

申敬愛

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民族出版社責任編輯的工作職責芻議

申敬愛

［摘 要］作為一名民族出版社的責任編輯，必須要履行好自己的政治責任、文化責任以及社會責任。不但要把關好出版物的學術質(zhì)量，還要做好民族政策方面的把關，致力于解決民族間交往的沖突、相互不理解問題。不但要維護好民族之間的團結，還需要肩負起促進民族融合的歷史責任，同時，必須傳播當代社會文化價值觀，堅持正確的輿論導向，弘揚各民族的傳統(tǒng)美德。民族的文化傳播是一種細水長流式的、潛移默化的影響，不能固守舊的思想觀念，編輯必須不斷進行自我提升，貼近社會引導閱讀，才能夠編出精品。

［關鍵詞］民族出版社；責任編輯；文化責任；社會責任

［作者］申敬愛，延邊人民出版社。

在文化的工作線上，不但有成千上萬個作者用他們的筆頭寫出一篇又一篇文章，還有一群辛勤耕作的編輯工作者。編輯工作者們一樣是這群知識分子的中堅力量，他們并不是高高在上擁有著一篇文章能否刊登的權利，而是默默影響著我國文化事業(yè)的傳播、積累。而民族出版社的責任編輯更是肩負重擔——他們還影響著中華五十六個民族的文化傳播與民族融合的責任。在部分西方資本主義國家對我國某些民族分裂主義情緒不斷的煽動之下，民族團結的思想文化傳播任務更是緊迫，責任編輯的社會責任與政治責任更是尤為重大。

一、政治責任的重擔

馬克思與恩格斯對民族融合有著許多深刻的見解，列寧也曾說“使各民族融合是社會主義的目的”。但民族融合不是一個簡單的議題，它是兩個甚至多個相互平等的民族經(jīng)過長期的共同生活、相互了解，自愿地為了共同發(fā)展融合為一體，求同存異。

伴隨著近年來某些西方資本主義國家對民族極端分裂分子的支持以及西方媒體的煽動，我國新疆地區(qū)民族沖突與恐怖襲擊事件的發(fā)生數(shù)量增多，作為民族出版社的責任編輯，更要跟隨黨的步伐，在工作中強調(diào)民族融合的理念、以民族為本，尋找上下一體化的民族融合路徑，利用傳媒的力量向社會傳播我黨的核心價值觀，為解決社會工作中民族融合的問題貢獻出自己的力量。

編輯的政治責任不但體現(xiàn)在對黨的綱領、方針政策的切實實踐，還要求思想上與政治上的高度一致，要永遠保持著清醒的頭腦，為人民服務。同時，要進行正面的宣傳，圍繞民族團結的根本政策展開工作，廣泛聽取群眾的意見、疾苦，為人民發(fā)聲，使得下情上達，修復民族之間的緊張關系，在進行民族社會工作的同時，致力于瓦解民族獨立傾向、促進民族融合，真心實意地為建設國家奉獻自己的力量。政治上的責任感是作為一名民族出版社責任編輯的政治靈魂素養(yǎng)。編輯必須維護好國家與民族的尊嚴，自覺遵守國家的法律法規(guī)，要站在人民的角度發(fā)聲，自覺杜絕一切危害國家穩(wěn)定、民族團結的言論。更要有意識地弘揚祖國傳統(tǒng)文化、宣揚各民族之間的友好團結，描繪好各民族間人民幸福美滿的文化生活，謹記自己的社會責任與政治責任。

二、民族團結、民族融合的文化責任

文化的發(fā)展過程是階段性的、持續(xù)性的，因此文化的進步不單是知識的積累，更是自我的進化。在新中國成立初期，周恩來總理曾經(jīng)說過：“兩千年來歷史上有記載的兄弟民族，有些現(xiàn)在不見了，其中有的可能分崩離析了，有的可能和漢族或者其他民族融合起來了。”在歷史的發(fā)展中，漢族與其他民族一直在相互同化，就拿曾經(jīng)入主過中原地區(qū)的蒙古族與滿族來說，文化之間一直在相互融合，即使一開始是暴力、沖突，但隨著雙方居住在一起，相互了解的程度加深，逐漸意識到各有所長，彼此學習，最終和諧發(fā)展。改革開放以來，在馬克思主義民族觀本土化的過程中，作為一個多民族國家，我國關于民族工作的理論建設從未停止過，如今在民族政策的貫徹與執(zhí)行方面已取得了重大的進展。從改革初期到深化改革時期，再到社會轉型時期，我國的民族化進程也從未停止，不但將民族經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展作為重點，還切實地從事著民族團結、共同繁榮、共同富裕的工作，致力于發(fā)展“平等、團結、互助、和諧”的關系，使各民族的利益一致化。

文化是以民族本身為載體服務于人類社會，那么民族文化的傳播也就是自我文化屬性的傳播，文化也作為一個國家的執(zhí)政之基、立國之本。作為一個國家軟實力的文化是衡量國家綜合實力的指標，無論是在東方還是西方，都越來越受到各個國家的重視。因此作為一名民族出版社的責任編輯，必須以文化安全為立足點，尤其要對民族文化的多樣性進行傳播傳承和保護。

我國的民族眾多，各民族又都有其各自的民族語言、民族風俗、民族服飾、民族建筑等，如新疆地區(qū)的維吾爾族，他們有著自己獨特的文化藝術，如故事集《阿凡提的故事》，也有著自己的音樂舞蹈如《十二木卡姆》，全民族使用的是維吾爾語，有著自己的宗教信仰，也有著自己的飲食習慣。又如主要聚居在廣西壯族自治區(qū)的壯族，他們是中國少數(shù)民族人口最多的民族，也具有悠久的歷史與燦爛的民族文化，建筑風格以“吊腳樓”而聞名。還有云南的傣族、寧夏的回族等，都形成了自己的一套風格，有完整的文化體系。

如今，大眾傳媒、電子傳媒飛速發(fā)展，各刊物都以自己的方式輸出文化形式，影響著社會價值觀的變化，在這樣隱性的滲透式文化傳播的同時，存在著隱患。西方某些國家會惡意解讀，扭曲事實，改變民族文化的民族性，再進行“文化侵略”。被惡意改造后的民族文化可能會借助如今的媒體被誤導、扭曲，這種對民族文化資源的破壞極有可能造成各個民族之間的相互不信任甚至是仇視，引起各民族之間的分歧，影響整個國家的民族團結。所以說，促進民族之間文化的交流、維護少數(shù)民族文化的安全應該要上升到國家意識的形態(tài)層次，這也是作為一名民族出版社的責任編輯要緊緊牢記在心的。

三、編輯的職業(yè)責任

（一）編輯要有高尚的情操

時下，許多文章以及出版物存在著大量不良問題，作品內(nèi)容充斥著暴力、黃色、荒誕離奇不可思議，而這些作品對尚未對社會形成良好認識，未樹立起自我的人生觀、世界觀的青少年來說，可謂是“毒藥”，讓這些文章被出版是某些編輯為了博取版面、搶奪熱點而置整個社會效益于不顧的嚴重失職行為。將格調(diào)庸俗的文章、垃圾文化來荼毒青少年的心靈，實在是有違“人類靈魂工程師”的形象，忘記了自己“中華民族的靈魂”。正人先正己，只有編輯本身擁有高尚的道德情操，才能夠“以言論蓄德行”，才能夠用正確的人生觀、價值觀為青少年引路導航，用高尚的靈魂來改造社會，真正做到對社會負責。

（二）編輯不可墨守成規(guī)、故步自封

隨著互聯(lián)網(wǎng)在世界各個角落的興起，即使相隔萬里，但兩個文化背景完全不同的靈魂卻可以碰撞出奇妙的火花，每一次的火花碰撞，就是一次創(chuàng)新。作為一名編輯，切不可守著陳舊的思想迂腐地對待不斷發(fā)展、不斷前進的社會，也就是說，編輯也必須創(chuàng)新。編輯的創(chuàng)新有很多種，比如思維的創(chuàng)新、選題的創(chuàng)新等。面對選題結構、編輯思路，必須要多視角地進行審視，要對自身的特點、風格有著明確清醒的認識，要強調(diào)差異，還要跟上時代的節(jié)奏，不斷地尋求自我發(fā)展，保持自己特色的同時還要有前瞻意識。而對于創(chuàng)新的重點——選題來說，編輯自身必須要不斷地閱讀，汲取最新的專業(yè)知識與專業(yè)能力，要不斷地更新自我的思維意識，提升自我收集信息的能力，還要貼近社會生活的變化，了解作者的動態(tài)以及當下研究的新熱點，在紛繁而至的稿件中練出火眼金睛，去偽存真。同時，要對青年作者加以栽培，每一位優(yōu)秀的青年作者都是慢慢成長起來的，因此對青年作者的文章要加以重視，認真分析并對他們提出修改意見，無私地傳授自己的經(jīng)驗，與青年作者進行良好的互動，為其指出未來發(fā)展的方向。為國家培養(yǎng)棟梁，也是一名編輯的社會責任。

（三）編輯應走入群眾生活第一線

許多編輯從未體驗過記者生涯，因此也就不能最貼近社會，不能與時下社會中存在的問題同步接軌，未能切實看見民族融合之間的進步或者是問題。而同記者一起深入民間可以更好地把握文章中的重點。說起來容易做起來難，要有堅韌的毅力，執(zhí)著的追求，要挖掘深度的內(nèi)容，找出關鍵點，才能令出版物更加深刻，有社會意義。同時，編輯應不斷進行自我培訓，與精英記者多多溝通，編輯之間也應經(jīng)常交流、交換彼此對社會熱點的看法，還要與教授學者保持聯(lián)系，獲取最新的學術研究成果，才能夠對社會問題進行冷靜的思考，而不是盲目跟風、嘩眾取寵。

四、結語

我國是一個擁有著幾千年歷史的國家，是四大文明古國中唯一一個從未間斷過奇跡，同時也是一個擁有著五十六個民族的多民族國家。各民族在相互沖突中逐漸相互理解、相互融合，共同建立了經(jīng)濟、文化、血緣之間的聯(lián)系。新中國成立以來建立起的社會主義制度致力于民族的共同繁榮，堅持民族平等團結的政策，反對民族壓迫與民族歧視。作為一名民族出版社的責任編輯，必須要跟隨黨的政策，在思想上與黨中央高度一致，通過媒體正確地向各民族傳播、解釋黨的政策，做出不偏不倚的信息解讀。同時，必須致力于增強民族團結的意識，努力消除民族間的壁壘，作為民族之間和諧交流、友好溝通的一座橋梁，在社會主義現(xiàn)代化建設的過程中，肩負起自身的文化責任、社會責任以及政治責任，為民族間的融合做出自己的努力。

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