王耀敏
(長(zhǎng)春師范大學(xué) 外語(yǔ)學(xué)院,吉林 長(zhǎng)春 130032)
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從勞倫斯的小說(shuō)看其女性觀
王耀敏
(長(zhǎng)春師范大學(xué) 外語(yǔ)學(xué)院,吉林 長(zhǎng)春 130032)
[摘要]作為英國(guó)文壇的重要作家,勞倫斯因其作品(尤其是幾部經(jīng)典小說(shuō))對(duì)女性角色深刻、細(xì)膩的刻畫(huà)而聞名于世。他在小說(shuō)中通過(guò)對(duì)女主人公及兩性關(guān)系的描寫(xiě)和深入剖析,表達(dá)了對(duì)女性的充分尊重和理解,同時(shí)也流露出一定的男權(quán)思想傾向。在這些作品中,勞倫斯通過(guò)對(duì)女性角色的分析,充分展現(xiàn)了他獨(dú)特的女性觀。
[關(guān)鍵詞]女性角色;男權(quán)意識(shí);女性觀
英國(guó)杰出的現(xiàn)代主義作家勞倫斯一生創(chuàng)作了大量作品,包括13部長(zhǎng)篇小說(shuō)、70部中短篇小說(shuō)、10部詩(shī)集、4部戲劇、5部文學(xué)評(píng)論、4部散文集、3部游記和大量書(shū)信。其中,長(zhǎng)篇小說(shuō)代表其藝術(shù)創(chuàng)作的最高水平。勞倫斯的小說(shuō)體現(xiàn)了其對(duì)人與人之間,特別是男女之間,以及個(gè)人、家庭及社會(huì)之間關(guān)系的深刻思考,揭露了人性的掙扎和當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾。作品中鮮明的人物性格和思想主題表現(xiàn)出永恒的魅力,也體現(xiàn)了勞倫斯獨(dú)特的女性觀。
一、勞倫斯作品中體現(xiàn)的女性觀
勞倫斯小說(shuō)中有許多成功的女性形象。這些女性與傳統(tǒng)女性相比,更加睿智勇敢,更具獨(dú)立思想,她們力圖追求和諧完美的兩性生活。其作品中最突出的女性形象包括以下兩種。
(一)勇于探索、追求平等的新女性形象
勞倫斯的小說(shuō)《戀愛(ài)中的女人》堪稱(chēng)一部經(jīng)典之作。小說(shuō)中介紹了兩對(duì)戀人的愛(ài)情故事,其中給讀者留下最深刻印象的是溫柔美麗并兼具獨(dú)立精神的女主人公厄秀拉。厄秀拉具有強(qiáng)烈的社會(huì)參與意識(shí),渴望獨(dú)立、平等、自由的生活。她從小就試圖擺脫庸俗的環(huán)境,在生活實(shí)踐中尋求自身生存的價(jià)值。在情感生活方面,厄秀拉對(duì)兩性關(guān)系有較高的要求,渴望靈與肉的結(jié)合。厄秀拉曾因陷入欲望而無(wú)法自拔,當(dāng)她遇到初戀安東·斯科列斯基時(shí),立刻被他的貴族氣質(zhì)吸引,兩人沉浸在熱戀中,盡情享受戀愛(ài)的瘋狂與快樂(lè)。安東·斯科列斯基具有令人羨慕的高貴血統(tǒng)和獨(dú)特魅力,而兩人的愛(ài)情是建立在平等、獨(dú)立基礎(chǔ)上的。隨后,他們的感情產(chǎn)生了裂痕。厄秀拉逐漸意識(shí)到安東缺乏主見(jiàn),感覺(jué)生活空洞乏味、缺少活力,因此拒絕了安東的求婚。后來(lái),厄秀拉遇到了伯金,二人在精神上有很多共同點(diǎn)。在經(jīng)歷了諸多情感波折后,他們最終結(jié)合在了一起,并建立起平等和睦的現(xiàn)代婚姻關(guān)系。厄秀拉的形象在19世紀(jì)的英國(guó)具有一定的代表性,屬于渴望平等獨(dú)立、期待擁有和男性同等社會(huì)地位的新時(shí)代女性。她力圖打破傳統(tǒng)的婚姻觀念,創(chuàng)造出一種既彼此獨(dú)立又能和諧相處的新型婚姻模式。
在《戀愛(ài)中的女人》這部小說(shuō)中,勞倫斯通過(guò)對(duì)女主人公厄秀拉形象的刻畫(huà),反映了他對(duì)女性角色欣賞和尊重、贊同女性獨(dú)立自主并支持女性尋求幸福婚姻生活的女性觀。
(二)獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)且充滿(mǎn)矛盾的女性形象
勞倫斯在其小說(shuō)中刻畫(huà)的多是勇敢堅(jiān)強(qiáng)、擁有強(qiáng)烈自主意識(shí)、試圖掌握自己命運(yùn)的女性類(lèi)型,《兒子與情人》中的女主人公莫瑞爾太太就是一個(gè)典型代表。這部小說(shuō)主要描寫(xiě)了礦工莫瑞爾一家的遭遇和女主人公的兒子保羅的成長(zhǎng)經(jīng)歷,借此展現(xiàn)了資本主義社會(huì)和工業(yè)化的發(fā)展對(duì)女性的壓迫和女性在抗?fàn)幹挟a(chǎn)生的畸形心理。小說(shuō)女主人公莫瑞爾太太來(lái)自一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭,具有勤勞質(zhì)樸的優(yōu)秀品質(zhì),而且擁有一定的藝術(shù)天分和文化修養(yǎng),她憧憬著擁有心靈交流的完美婚姻;而她的丈夫莫瑞爾先生只是一個(gè)普通礦工,缺乏文化修養(yǎng),為人粗俗傲慢,毫無(wú)情趣可言,不僅完全無(wú)法理解妻子細(xì)膩的感情,甚至還有過(guò)酒后對(duì)妻子大打出手的舉動(dòng)。在經(jīng)過(guò)多次爭(zhēng)吵后,莫瑞爾太太最終成了這個(gè)家庭的主導(dǎo)者。但由于夫妻關(guān)系的破裂,她的身心欲求無(wú)法獲得滿(mǎn)足。經(jīng)歷了對(duì)丈夫從失望到絕望的心理過(guò)程,以及大兒子威廉意外死亡的悲痛之后,她將全部的情感和精力都傾注在小兒子保羅身上,逐漸對(duì)保羅產(chǎn)生了畸形的母愛(ài)。她不愿看到保羅愛(ài)上別的女人,所以當(dāng)保羅愛(ài)上美麗的女孩米莉安之后,她非常氣憤和失望,開(kāi)始自怨自艾起來(lái)。莫瑞爾太太對(duì)小兒子變態(tài)的愛(ài)令保羅始終無(wú)法形成完整獨(dú)立的人格,最終導(dǎo)致他內(nèi)心世界的扭曲和人格分裂。
勞倫斯的另一部小說(shuō)《虹》中的女主人公安娜是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)倔強(qiáng)、充滿(mǎn)自信甚至有些孤傲的女性。她在經(jīng)歷了持久的家庭戰(zhàn)爭(zhēng)之后,成為家里的真正主宰者,而她的丈夫威爾失去了家庭的話(huà)語(yǔ)權(quán)。但威爾仍不愿向妻子屈服,兩人的爭(zhēng)吵并未完全停止。安娜希望在夫妻感情生活中能多些溝通和交流,但威爾是個(gè)非常木訥的人,這使安娜感到非常不快。此外,社會(huì)男女地位上的不平等也使安娜深?lèi)和唇^。這些矛盾沖突使安娜和丈夫長(zhǎng)期處于僵持對(duì)立狀態(tài)。
上面所述兩部小說(shuō)中的女主人公都在各自的家庭戰(zhàn)爭(zhēng)中獲得了主導(dǎo)地位,但她們都沒(méi)有得到美滿(mǎn)的婚姻生活,無(wú)法從心靈的孤獨(dú)和感情的痛苦中解脫。勞倫斯對(duì)這些女性形象的描寫(xiě),揭示了資本主義工業(yè)化對(duì)女性造成的精神扭曲和人格摧殘,反映出他贊賞和尊重女性堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立意識(shí)的態(tài)度,但又磨滅不了骨子里男尊女卑思想的女性觀。
二、勞倫斯女性觀形成的原因
(一)時(shí)代背景
勞倫斯的作品善于刻畫(huà)人物的性格和內(nèi)心世界,尤其是對(duì)女性人物的深刻剖析和探索,這與其所處的時(shí)代背景有密切的關(guān)聯(lián)。
勞倫斯生活在19世紀(jì)末20世紀(jì)初的英國(guó),此時(shí)英國(guó)正處在男權(quán)制盛行的時(shí)代。在這一制度下,男女關(guān)系意味著統(tǒng)治和被統(tǒng)治的關(guān)系。作為統(tǒng)治者的一方自然是男性,夫唱婦隨是合乎自然規(guī)律的,反之則是不符合自然規(guī)律。盡管當(dāng)時(shí)婦女解放運(yùn)動(dòng)如火如荼,但男性仍然在家庭生活和社會(huì)生活中占據(jù)絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。男性中心主義的思想意識(shí)在很多人心中根深蒂固,這毫無(wú)疑問(wèn)會(huì)影響到勞倫斯的意識(shí)形態(tài)。在勞倫斯的作品中,讀者不難看出父權(quán)思想的影子。
19世紀(jì)以來(lái),科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展強(qiáng)烈地沖擊著傳統(tǒng)文化。一方面,現(xiàn)代文明的進(jìn)步在極大程度上滿(mǎn)足了人們對(duì)物質(zhì)財(cái)富的渴求;但另一方面,工業(yè)化的進(jìn)步破壞了自然壞境的平衡,也腐蝕了人們?cè)炯冋尜|(zhì)樸的心靈。安靜祥和的鄉(xiāng)村被轟鳴的工業(yè)化機(jī)器取代,人們的價(jià)值觀發(fā)生了巨大改變。在極力創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富的大背景下,人們逐漸意識(shí)到自身反而在精神上陷入了迷失狀態(tài)。
女權(quán)運(yùn)動(dòng)的興起使女性開(kāi)始越來(lái)越多地提出自己的政治主張。她們想脫離家庭的束縛,追求自由獨(dú)立的生活。勞倫斯最初是支持婦女解放運(yùn)動(dòng)的,他希望女性能夠獲得更加平等、更加有尊嚴(yán)的生活,這在其多部小說(shuō)中都有充分的體現(xiàn)。隨著婦女解放運(yùn)動(dòng)的擴(kuò)大,一批強(qiáng)悍剛毅的新女性出現(xiàn)了。她們具有良好的教育背景和文化素養(yǎng),是真正有思想、有學(xué)識(shí)的現(xiàn)代女性。她們不僅在經(jīng)濟(jì)地位上取得了自主權(quán),甚至在某些領(lǐng)域超越了男性,乃至在政治地位上也嶄露頭角。這些變化開(kāi)始危及男性在社會(huì)生活中的地位,也讓勞倫斯感到非常意外和吃驚,甚至有些恐慌。因此,勞倫斯在其小說(shuō)中開(kāi)始倡導(dǎo)恢復(fù)男性在社會(huì)生活中的主導(dǎo)地位。他認(rèn)為溫婉賢良的傳統(tǒng)女性是能夠獲得幸福生活的,而過(guò)于強(qiáng)悍、過(guò)分追求獨(dú)立自主的女性往往結(jié)局不是那么完美,甚至下場(chǎng)凄慘。勞倫斯借助于兩性關(guān)系的微妙變化,創(chuàng)造出大量以女性角色為主人公的作品。他的幾部最膾炙人口的小說(shuō),如《兒子與情人》《戀愛(ài)中的女人》《虹》《查泰來(lái)夫人的情人》中的女性形象堪稱(chēng)文學(xué)史上的經(jīng)典。
(二)生活經(jīng)歷
除了時(shí)代背景的影響,勞倫斯個(gè)人的生活經(jīng)歷也深刻地影響到他的女性觀。在勞倫斯生活中所接觸到的女性當(dāng)中,有三位對(duì)其女性觀的形成產(chǎn)生了比較大的影響。
首先是他的母親莉迪亞。勞倫斯生命中出現(xiàn)的第一位重要女性出身于一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭,從小就接受了很好的教育,有較高的文學(xué)修養(yǎng)。莉迪亞操著一口標(biāo)準(zhǔn)的英語(yǔ),這足以彰顯其上層社會(huì)的身份。她不僅能寫(xiě)詩(shī)歌,還對(duì)宗教、哲學(xué)和政治有自己獨(dú)到的見(jiàn)解。在22歲時(shí),她認(rèn)識(shí)了勞倫斯的父親亞瑟。兩人很快相戀,在認(rèn)識(shí)一年后就結(jié)了婚,可是婚后的生活遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如想象中的那樣浪漫和美好。亞瑟是一個(gè)普普通通的礦工,舉止行為莽撞粗魯,感情也很粗糙。更糟糕的是,他還有酗酒的惡習(xí),整日生活在渾渾噩噩當(dāng)中,這和莉迪亞想象中的完美婚姻反差極大。她曾試圖改變丈夫,卻未能成功。出于對(duì)丈夫的不滿(mǎn)和失望,莉迪亞轉(zhuǎn)而把自己的希望寄托在了孩子身上。因大兒子不幸去世,母親把全部的精力寄托在小兒子勞倫斯身上。這種家庭遭遇與《兒子與情人》中的情節(jié)極為相似,正是勞倫斯個(gè)人真實(shí)經(jīng)歷的再現(xiàn)。母親莉迪亞在家里是絕對(duì)的主導(dǎo)者,她時(shí)刻控制著勞倫斯的生活,甚至對(duì)他的個(gè)人感情生活也是如此。
勞倫斯在青春時(shí)期認(rèn)識(shí)了生命中第二個(gè)重要的女性杰西,這也是他一生中第一個(gè)摯愛(ài)之人。可是母親因?yàn)榻芪鲓Z走了自己兒子的愛(ài)而開(kāi)始嫉妒甚至怨恨這個(gè)美麗的姑娘,最終迫使兒子離開(kāi)了杰西,勞倫斯因此遭受了巨大的挫敗和深深的痛苦。母親的絕情和強(qiáng)悍霸道給他的內(nèi)心造成了無(wú)盡的傷害。因此,勞倫斯后期對(duì)過(guò)分追求女性權(quán)利和地位的女權(quán)主義者充滿(mǎn)了不滿(mǎn)和痛恨。這些女性讓勞倫斯感到不安和恐懼。
母親過(guò)世后,勞倫斯并沒(méi)有和杰西重歸于好,而是和一個(gè)已婚的女人弗里達(dá)私奔了。這位他生命中第三個(gè)重要的女性幫助他從母親給他造成的傷害中走了出來(lái),將很多新的理念傳遞給他,并深深影響了他。他被弗里達(dá)這種全新女性深深吸引,然而兩人在婚后也漸漸出現(xiàn)了矛盾。弗里達(dá)很少做家務(wù),因此勞倫斯在寫(xiě)作之余還要承擔(dān)起做飯、打掃房間等家務(wù)重?fù)?dān)。此外,弗里達(dá)常常和其他的男性保持曖昧關(guān)系,這讓勞倫斯非常憤恨。勞倫斯在一生中始終對(duì)弗里達(dá)保持著愛(ài)恨交加的復(fù)雜情愫。
勞倫斯的作品充分體現(xiàn)了他對(duì)溫順女性的欣賞和對(duì)強(qiáng)悍女性的厭惡。例如他把《戀愛(ài)中的女人》中性格溫順的女主人公厄秀拉塑造成理想化的完美女性,并賦予她完美的結(jié)局;而把性格反叛的古娟和麥赫妮刻畫(huà)成使大家非常反感的女性,并為她們?cè)O(shè)定了悲慘的結(jié)局。這些都是對(duì)勞倫斯獨(dú)特女性觀的生動(dòng)詮釋。
三、結(jié)語(yǔ)
勞倫斯筆下的女性形象顯現(xiàn)出非常強(qiáng)烈的矛盾特征,這也真實(shí)而深刻地反映出他本人的女性觀。一方面,勞倫斯是非常尊重和理解女性的,支持女性在一定程度上追求自由、平等、獨(dú)立的婚姻和家庭生活。同時(shí),他也非常愛(ài)慕那些有思想、有學(xué)識(shí)、有見(jiàn)解、具有獨(dú)立意識(shí)的現(xiàn)代女性。然而由于多種因素的影響,勞倫斯也不免流露出男權(quán)意識(shí)傾向。他內(nèi)心懼怕過(guò)分強(qiáng)悍的“大女人”,反對(duì)女權(quán)主義者過(guò)于強(qiáng)調(diào)追求平等獨(dú)立的主張,不愿接受女性在某些方面超越男性權(quán)威的現(xiàn)實(shí)。因此,勞倫斯心中最理想的女性是服從男性權(quán)威的溫順的傳統(tǒng)女性和充滿(mǎn)智慧的現(xiàn)代女性的結(jié)合體。他希望女性在婚姻和家庭生活中能夠找到一種既不有損于男性權(quán)威,又能和男性達(dá)成平衡穩(wěn)定的家庭關(guān)系的途徑。
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Lawrence’s Views on Female from His Novels
WANG Yao-min
(Foreign Languages College of Changchun Normal University, Changchun Jilin 130032, China)
Abstract:Lawrence, as a very influential writer in English literature, was famous for his profound and detailed depiction of female roles in his literature works, especially in his novels. He describes and analyzes deeply the characters of female roles and the relationship between male and female in his novels, through which he expresses his full respect and understanding of female as an advocator of Women’s Liberation. Meanwhile, he also reveals his male authority consciousness owing to the social background and his personal experiences. Lawrence completely shows his views on female through his analysis of female roles in his novels.
Key words:female roles, male authority consciousness, views on female
[收稿日期]2016-01-15
[基金項(xiàng)目]吉林省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃基金項(xiàng)目“勞倫斯對(duì)人類(lèi)自我身份的認(rèn)知與反思研究”(2014B228);省屬高校新增省級(jí)人文社科重點(diǎn)研究基地“英美語(yǔ)言文學(xué)研究中心”項(xiàng)目。
[作者簡(jiǎn)介]王耀敏(1978- ),女,副教授,碩士,從事英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)研究。
[中圖分類(lèi)號(hào)]I561.074
[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A
[文章編號(hào)]2095-7602(2016)05-0123-03
長(zhǎng)春師范大學(xué)學(xué)報(bào)2016年5期