《長江師范學院學報》2016年總目錄

本刊編輯部

《長江師范學院學報》2016年總目錄

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■本刊特稿

小區域內亞文化區劃分路徑研究——以重慶市區域內亞文化分區研究為例藍 勇 劉 靜 陳浩東 （1.01）

■中國土司文化研究

烏江流域土司文化述略彭福榮（1.08）

論明代土家族“土兵”在抗倭斗爭中的軍事貢獻 向 軾 莫代山（1.15）

雙輸之戰:“平播之役”爆發原因考察 李良品莫代山（2.01）

論 “家國同構”格局下的土司治理方式——以播州楊氏土司為考察中心宋 娜（2.07）

中國土司制度與土司文化研究2015年度科研報告 （上） 中國土司制度與土司文化研究創新團隊 （3.01）

明清之際容美土司文學及其文化互動 柏俊才趙星（3.15）

中國土司制度與土司文化研究2015年度科研報告 （下） 中國土司制度與土司文化研究創新團隊 （4.01）

土司制度的根本性質——論多民族國家民族自治與間接統治的必然性與普遍性謝國先（4.15）

永順司的權力賦值研究 曾超（5.01）

平定播州后明王朝對黔北的 “改土歸流”——以正州、安州、真州城為例趙宜聰（5.09）

國家整合視野下的元朝土司制度 彭福榮，劉譯蔓（6.01）

萬歷時期平越府之設立與西南新格局初探 朱皓軒（6.07）

■西南民族文化研究

一個漢族宗族的認同符號——重慶永川松溉羅氏宗族個案研究陳興貴（1.22）

社會變遷與文化傳承：一位苗族文化傳承人的生活史研究 吳金庭（1.29）

蚩尤對中華貢獻博論 曾超（2.12）

重慶佛寺名稱考論 楊梅屈梅娟（2.24）

從文書資料看清水江流域苗族婚俗的演變原因 向麗（2.29）

從虎鈕錞于和銅鼓看西南民族地區青銅文化的交流 朱世學（3.22）

人工營林業對北侗地區社會經濟文化發展的影響 羅康智（3.29）

從水井碑刻看侗族飲用水資源的利用和保護——以貴州省從江地區為例陳 彤（3.34）

文化生態視閾下的土家族民歌研究 熊曉輝（4.22）

文化生態學視域下土家織錦的發展困境與對策研究 李燁鑫 朱起德（4.31）

清代移民神祗信仰的泛化與移民本土化研究——以巴渝地區移民為例岳精柱（4.34）

土著與移民交織背景下的巴渠民間音樂風格解讀 陳國志（4.40）

民族認同的政治構建與民族沖突 朱軍（5.13）

從緊張走向緩和：新桂系政權統治下的廣西民族關系 付廣華（5.18）

民國時期貴州水碾初探 胡安徽（5.23）

巴人起源地新探谷 斌（5.27）

論“古苗疆走廊”中的族群語言構成特點 吳正彪郭?。?.14）

文化線路視閾下川黔古鹽道遺產體系與協同保護 鄧軍（6.19）

■武陵論壇

三結合：土家族傳統醫藥知識互動式保護與利用的重要途徑梁正海 馬 娟（1.33）

檢視與前瞻：黔東革命根據地研究的文獻計量分析 鄧國琴 敖以深（1.42）

黔江區教育資源優化配置研究 姚興會（1.46）

構建 “武陵民族走廊文化生態保護區”——背景、條件、困境及出路姚元和（2.34）

“湘菜”概念框架元素的語言形式化研究 尹鉑淳 宋欣雄（2.40）

三峽庫區農業文化遺產的價值與保護原則——以重慶萬州太安大石板千層梯田為例滕新才 李 虎（3.39）

進程與展望：武陵山片區旅游發展30年 熊正賢 吳黎圍（3.45）

武陵山區經濟社會發展問題研究綜述 王鋒張玉娟（4.44）

區縣社科聯權力清單的經濟學研究——以重慶市涪陵區為例何侍昌 熊正賢 劉開華 葛天博 （4.51）

構建武陵山區歷史地理研究文獻學概說 馬強（5.34）

城市公共服務輻射能力測評研究——以重慶市涪陵區為例陳 廉 劉開華 彭見瓊 （5.41）

黔江精神探論 李鵬何治江（5.48）

漫談張家界市工業經濟發展歷程 戴楚洲（5.52）

關于農村集體建設用地市場化改革的調查報告——基于重慶市萬州區的調查分析杜茂華 陳 莉 曹國棟 （6.26）

精準扶貧與群眾工作方法創新——基于在市級貧困村駐村幫扶的調研思考姚元和（6.34）

■歷史研究

王符生平簡述——《后漢書·王符傳》釋讀附拾遺二則蔣澤楓（1.53）

西南大學圖書館藏稀見稿抄本述略 張麗芬（1.57）

地域飲食風俗中的民眾文化心理——以湖北飲食風俗為例李明晨（1.62）

宋代文化思潮與古琴藝術發展——從宋代文學看古琴文化風貌夏 娛（1.68）

《太上洞淵神咒經》異文考辨 牛尚鵬（1.73）

河南第一個黨組織——中共洛陽小組的創建 牛建立 陳彥橋（2.45）

“抗戰”時期美國記者來華原因探析 郎艷麗（2.49）

宋代吏部尚書任期考述 惠鵬飛（2.53）

試論三峽地區的“毀器”葬俗 封世雄（2.67）

論春秋戰國時期病者的治病之法 呂金偉（3.56）

閩都海洋文化傳統考察 張春蘭（3.66）

再議五服與宗族的關系問題——與歷史學家錢杭教授的再討論杜 靖（4.60）

論荀子之禮的儒家“美政”價值維度 譚紹江（4.65）

近代知識分子身份轉型問題探究——以南社的憑吊祭祀活動為考察視角（1902-1909年）賈丙淵（4.71）

維多利亞時期倫敦中產階層的婚姻與家庭 賀鷺（4.78）

論鄂溫克族非物質文化遺產的傳承與發展湯 洋（5.58）

張以寧詩學思想平議 王征（5.65）

宋代觀賞燈述論 張彥曉（5.71）

明清時期“腳價”支付方式初探 李彥峰邵蕓蕓（5.77）

略論清代塾師的覓館與薦館 蔣威（6.40）

論公車府職能演變及唐代詣闕上書的類型 劉林鳳（6.45）

論柯瓦雷與夏平科學編史學思想之分歧 劉美惠（6.51）

孔子“仁”之新解及其對當下的意義 孫蓉鑫（6.56）

■文學研究

“文革”后的孫犁與 “大院”中的 《蕓齋小說》劉 熹（1.79）

論李商隱《夜雨寄北》的“朦朧美” 孫景鵬（1.84）

小說《星期六》中的西方社會療救之方 盧一欣（1.88）

《金瓶梅》的社會意義及其性生活描寫之解析 李建武（2.72）

泡沫還是先機——2010年以來國內 “非虛構”文學寫作研究綜述汪貽菡（2.77）

成長的體驗與青春的 “專屬定制”——以電影 《匆匆那年》為核心的考察陳進武（2.84）

經典童話中的死亡之像 王雅琴（2.90）

“沉默的女尸”——王安憶 《長恨歌》中的 “看”與 “被看”模式陳 韻（2.94）

墻和蛋的悖論——重讀《1Q84》魏 巍 趙凡漣（3.72）

論《四聲猿》中的女性形象 孫宇（3.81）

“知識分子寫作”與“民間寫作”的互文性淵源及其沖突 楊 紅（3.87）

鄉村到城市 “人性異化”的隱喻和救贖——木蘭長篇小說 《云雀》解讀及其他周 航（4.85）

鄭廷玉《看錢奴》中“笑”的表現藝術 毋燕燕（4.91）

《群山回唱》中女性人物身份的雜交性 沈黎（4.96）

“地方主義詩群”：一場渙散的集體暴動 梁平（5.81）

一場“觀看”的盛宴：——對莫言獲諾社會評價的再評價及反思 肖太云（5.85）

景觀書寫與生命思考——論仡佬族作家趙劍平長篇小說 《困豹》的現代訴求張羽華 葉 敏（5.91）

中國元素在《喜福會》中的象征意義探微 許吟雪（5.96）

明清小說男風書寫中的門子與知縣 張國培（6.60）

創傷記憶與黑暗意識——冉冉論 魏巍馬玥玥（6.64）

論徐志摩小說意識流手法的運用及地位 楊寧（6.75）

《蟹工船》的資本主義批判與當下的社會意義 李國磊（6.82）

“平淡而近自然”：張愛玲后期中短篇小說風格論 唐娒嘉（6.87）

新舊倫理的復雜性：曹禺戲劇敘事倫理略論 張亮（6.98）

■社會學研究

論農村民主管理制度生發基礎的經濟邏輯胡建華（1.94）

“新常態”概念的演進與學理支撐 劉沛妤（1.100）

認知視角下權力理論研究的圖景 張碧碧（1.104）

聚變視角下的群體性事件研究 蘇曉偉楊雪（1.112）

城市 “馬路市場”整頓長效機制探微——基于濟南例證的分析王 征（3.129）

淺談兒童房間布置意蘊及策略候 丹 向幫華（3.134）

新時期馬克思主義意識形態話語權的建構 周耀宏（4.101）

《與敵人貿易》：非虛構視野下的真實古巴 李雪順（4.106）

新教倫理秩序下“美國夢”的幻滅 董淑銘（4.111）

■教育教學研究

論大數據時代的教育特點與課堂教學王文平（1.117）

當代大學生視覺形象重構與高校思想政治工作轉向 嚴 亞（1.121）

民族地區 “雙師型”教師隊伍建設的實踐路徑探索——以廣西壯族自治區部分高等院校為例劉再春（1.127）

基于重慶城鄉學生閱讀成績的教育公平實證研究 樊亞嶠 程 乾（1.131）

高校智庫服務地方黨政決策的現實困境與出路 岳林琳 王小敏 管理定（1.137）

我國信仰教育研究的回顧與思考 張正江（2.111）

回顧與反思：“學生參與”研究概述 馬蕾迪（2.116）

教育的理想與理想的教育——《理想國》卷七教育理念述評談建成（2.122）

《老子》的人生精神及其對現代生命教育的啟示 朱清華（3.116）

我國大學生積極品質的研究現狀與展望 鞠鑫（3.119）

基于MOOC教學理念的QQ群平臺教學模式設計——以 “C語言程序設計”為例任艷霞 余 平 楊 有 （3.123）

農村留守幼兒家庭教育研究綜述 吳小葉（4.116）

芻議大數據時代對體育教育教學研究的影響 劉官元 劉懷金（4.121）

網絡民謠：社會主義核心價值觀傳播的創新之舉 楊發軍 羅 倩（4.125）

CET4段落翻譯難點分析及對翻譯教學的啟示 歐國芳（4.129）

新升本高校轉型發展中政治學與行政學專業人才培養方案的問題與對策——基于重慶市C高校的調查徐志達（5.100）

論有效班級管理體制的構建與實施——以涪陵第十四中學校為例冉匯真 江 霞（5.107）

基于理論思維能力培養的哲學原理教學 周全勝陳鵬（5.110）

大學生公正世界信念與社會認同 李明蔚（5.114）

課堂生態視閾下高校教師理性話語觀之構建 朱美霞（5.119）

基于博弈視角的高等教育地方化研究 邱德雄（6.102）

試論語文教育的文化傳承與文化教育功能 楊雅麗（6.106）

“形勢與政策”生成教學范式的設計與實踐——以長江師范學院為例文 軍（6.110）

教育史學與教育史研究：基于拉格曼的視角 羅曉文（6.114）

地方高校招生宣傳信息情況分析及對策——以長江師范學院為例蔣靈毅 楊美華（6.118）

■法學研究

試論秦漢簡牘法律用語中的罪刑共名趙久湘（2.100）

對完善我國協議離婚制度的思考 王待遂（2.104）

立法“后體系時代”命題的判斷 葛天博（3.92）

深度推進社區矯正建設的問題與抉擇 王開武（3.97）

倫理學視域下蘇格拉底悲劇探析 李銀兵劉發順（3.101）

試析亞里士多德《形而上學》中“作為是的是” 王政劍（3.106）

《范疇篇》實體論之探微 謝翾胡滿英（3.112）

加強實施“四個全面”戰略的政協監督作用研究 易 超（6.123）

人身損害賠償債權在企業破產分配中的受償順位張 萍（6.128）

■藝術學研究

在聲光中再現歷史，在現實中叩響未來——大型山水實景歌舞表演 《印象武隆》觀后張金堯（6.133）

布袋木偶戲藝術形態與審美取向 劉海潮（6.136）

■圖情研究

新加坡檔案管理工作的特色及借鑒潘毅文（2.128）

新時期檔案管理工作淺談 張紅文（2.131）

■語言學研究

《考工記·設色之工》工藝動詞語義分析田 飛 王玲娟（5.122）

語言磨蝕特征述評及其啟示 林冬梅李智濤（5.128）

語言作為通往本體的形而上學之路 李莉娟（5.133）

■品書錄

一部展現朝鮮王朝文人生活史和心靈史的新作——評 《朝鮮車天輅漢詩研究》孫德彪（2.135）

歷史移民：區域民族學研究的新視野——楊洪林《明清移民與鄂西南少數民族地區鄉村社會變遷研究》評介 黃 金（3.138）

散雜居蒙古族研究的拓荒之作——評王希輝新著《從馬背到牛背：散雜居蒙古族社會與文化變遷》 向 瑞（4.133）

文化產業化之新視野——評 《文化勢能與西部地區文化產業發展研究》陶少華（4.138）

新視點 新思維 接地氣——評劉文良 《后現代語境下的生態設計藝術》謝甜瓊 付秀飛（5.138）

《長江師范學院學報》2016年總目錄 本刊編輯部（6.140）