論茶的非物質文化遺產的知識產權屬性與保護

柴慧婕（河南警察學院，河南鄭州450000）

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論茶的非物質文化遺產的知識產權屬性與保護

柴慧婕
（河南警察學院，河南鄭州450000）

摘要：茶的非物質文化遺產是茶文化遺產的重要組成部分，它也體現了我國人民的智慧及文明結晶，具有多方面的價值，應該積極傳承與發展，但是因為茶非物質文化遺產本身具有口頭性、集體性及環境依附性等特點，決定了其不能依法強制性保護。我國現在的法律體系及制度在茶非物質文化遺產保護方面還是比較薄弱的，不能很好地保護茶的非物質文化遺產，本文重點探討茶的非物質文化遺產的知識產權屬性及其立法構想與保護措施。

關鍵詞：茶非物質文化遺產；知識產權；屬性；保護

茶的故鄉是中國，茶在這里產生并發展，由此演繹了茶文化及文明，作為茶文化遺產重要組成部分的茶非物質文化遺產，是我國人民的智慧及文明的結晶，已經成為了我國優秀傳統文化的重要元素。茶葉產生于我國農耕文明時期，逐漸形成了茶非物質文化遺產，但是其隨著社會變化及現代化進程的加快，受到了較大沖擊。因為茶非物質文化遺產具有較大特殊性，我國法律制度及體系還未建立一套完善的法律保護措施，這極大地影響與阻礙了茶非物質文化遺產的傳承與發展。

1　茶非物質文化遺產的價值

茶非物質文化遺產具有傳播、應用等方面的廣泛性，有關茶的傳說中蘊含的精神理念也被中國人世代傳頌，茶俗及茶禮儀反應了人們生活行為規范內涵，也是廣大人民群眾日常生活中不可或缺的一部分，是我國人民民族情感的寄托與載體，具有多方面的價值，主要體現在以下幾方面。

1.1歷史文化價值

從茶產生的根源來說，茶非物質文化遺產是一個集體或者是個人創造的，然后慢慢演變、發展并流傳下來，茶文化反映了團體的愿望及期望，并將這個團體的文化及個性恰當地表現了出來。我國不同地區的民族有不同的飲茶習俗及茶禮儀，這個地區特定時期創造并流傳下來的文化活動及成果，能夠反映民族生活歷史、生活習慣及心理特征等一些文化表現形式上的內容，人類過去的創造力及生存能力也在其中凸顯了出來，因此從這個角度看，茶非物質文化遺產具有重要的歷史文化價值，人們通過茶，能夠更真實、更全面地認識我國的歷史文化[1]。

1.2藝術審美價值

茶非物質文化遺產中還包含有許多藝術形式及藝術技巧，體現了濃厚的藝術審美價值，茶葉產區通常都會有一些茶歌、茶曲或者是傳說等等，這些藝術作品在內容、表現形式及品位上具有很好的意境，能夠陶冶人們的情操，使人們感受到勞動的樂趣及生活的快樂，心靈受到震撼，人們通過茶非物質文化遺產的藝術表現形式，也能夠比較真切地感受到特定地區與人群的歷史事件及生活習俗，了解到這一地區人們的思想感情及藝術創作特點，從中體會到審美藝術價值。茶非物質文化遺產中還有大量的文化藝術創作原型，新文藝創作能夠從中汲取靈感，我國現在一些影視、戲劇及小說文學作品等利用了茶非物質文化遺產的審美再造功能，例如電視連續劇《陸羽》。

1.3經濟開發價值

茶非物質文化遺產資源具有獨特而豐富的特點，應該合理利用這些特點進行市場開發，積極促進當地茶葉事業的發展，實現文化保護及經濟開發的良好互動及循環，例如福建安溪就做得較好，它利用了歷史名茶“安溪鐵觀音”優勢資源，申請茶葉注冊原產地證明商標及標記，有效地對歷史名茶進行了保護，也做到了市場化運作。經過他們的努力，現在的“安溪鐵觀音”已經成為了中國名茶及中國馳名商標。福建安溪縣人民多數也是以茶致富，茶葉總產值已經達到了40億元，人均每年的茶葉收入達到了4000多元。隨著經濟發展及人們物質生活水平提高，人們對于精神生活追求日益增長，對于回歸自然及鄉土都非常迫切，茶非物質文化中的制茶工藝、茶俗及茶歌舞等都已經成為了傳統文化特色，受到越來越多的人喜愛，因此茶文化可以開發為優勢文化旅游資源，具有較大的市場潛力及開發價值[2]。

2　茶的非物質文化遺產的知識產權屬性

一些專家學者主張使用知識產權法來保護非物質文化遺產，特別是其中的《著作權法》及《商標法》，但是茶非物質文化遺產比較特殊，完全使用知識產權法來保護是不合適的，但是從知識產權保護正當性及可行性方面分析，茶的非物質文化遺產還是具有一些知識產權屬性的，下面我們就來具體分析下。

2.1從茶產生基礎考慮

茶非物質文化遺產是我國人民的智慧及文明結晶，深深植根于中華民族的精神文化中，與中華民族的信仰、道德有著密切的關系。我國一些地區茶俗及茶禮儀已經成為了人們生活中不可分割的一部分，蘊含著豐富的行為規范及生活制度。例如我國某些地方的茶與婚姻有著非常密切的聯系，我國明朝時期就已經有了“定親茶”一說[3]。各個地區的定親茶各不相同，不同的茶俗共同構成了我國人民生活的組成部分，從這個角度來說，茶非物質文化遺產具有社會屬性，而知識產權具有私權性質，兩者是沖突的，因此茶非物質文化遺產中的許多內容難以適用現在的知識產權制度。

2.2從知識產權制度出發點考慮

知識產權制度對個人物質及精神產品利益進行最大保護，知識產權制度是在個人主義與現代科技的互動中孕育產生的。知識產權設計的各個方面都體現了對個人權利的關注，知識產權的理念是創新，而基本出發點則是個人利益。而茶非物質文化遺產通常表現為特定群體所共同創造、共同擁有的，他們在一定的生活習慣及信仰的方面，經過長時間逐步積累、總結及完善而形成了這種文化，這種茶非物質文化遺產是個體不能夠單獨完成的，具有共享性及集體性，茶非物質文化遺產強調的是群體性權利，與知識產權中的個體性權利有較大差異，并且茶非物質文化遺產的真正價值在于傳承與保留，與知識產權的創新理念有所不同。

2.3從知識產權保護正當性及可行性方面考慮

茶非物質文化遺產的保護與傳承都是需要將人作為行為載體的，但是在市場經濟體制下，理性的人們在進行某項行為選擇時，會首先對其進行成本、風險及收益等進行評估，如果文化傳承及保護所花費的成本及面臨的風險過高而很少有經濟收益時，理性經濟人就會自動規避這種行為選擇，這樣就不能做好文化傳承及保護工作了。而知識產權制度中的激勵功能能夠很好地解決這個難題，知識產權會給予其文化保護專有權，規范好市場機制，鼓勵人們進行文化創造及傳播，知識產權保護在一定程度上保護了茶非物質文化遺產[4]。茶非物質文化遺產具有多樣性特點，其中有一些符合知識產權保護內容，例如茶地理標記權、集體商標及證明商標等；茶葉新品培育保護及制茶技藝、加工技術等等都是符合知識產權保護內容的。

3　茶非物質文化遺產的立法構想與保護

3.1立法形式

我國國務院應該以行政法規形式制定好《茶文化遺產保護條例》，將茶非物質文化遺產的保護制度進行系統化規定。茶非物質文化遺產是我國優秀文化遺產的組成部分，具有經濟、文化及藝術審美等方面的價值，具有較大社會屬性，屬于政府部門的職責范圍，政府應該盡好自己的職能，行政法具有鮮明色彩，因此在茶非物質文化遺產保護上采用行政法規形式更加合適。茶非物質文化遺產的范圍較小、屬于比較單一問題，最好使用條例形式進行立法[5]。另外就是茶非物質文化遺產屬于新興領域，積累的實踐經驗不足，不能實現一步到位，與法律的穩定性是相違背的，因此現階段需要采用比較靈活的行政法規。

3.2立法基本原則

建立茶非物質文化遺產保護法律制度時，應該遵循一些基本原則：首先是尊重及體現民眾意愿原則，應該事先了解不同地區茶非物質文化遺產保護現狀及需要，將這些意見體現納入到法律制度中，茶葉特定產區的特定人群是茶非物質文化遺產的實際擁有者與保護者，因此是權利的行使者及擁有者。例如西湖龍井的產區五云山及虎跑等一帶是我國著名的茶葉產區，具有獨特的茶樹栽培及加工技術，當地民眾對其栽培技術及加工技藝是非常熟悉的，他們也是這種茶非物質文化遺產的實際保有者，對所保有茶的非物質文化遺產法律保護及需求有著比較深刻的認識，因此應該從他們的意愿與想法出發構建相應的法律制度。然后就是要遵守有利于茶非物質文化遺產的維系、傳承及發展的原則以及保障特定群體正當利益原則、利益平衡原則。

3.3立法主體及其權利與義務

立法的第三方面就是確定立法主體及其權利與義務，茶非物質文化遺產的傳承主體是傳承人與單位，但是目前還沒有對文化傳承人制定及實施相應的法律法規，缺少統一的規定，給茶非物質文化保護工作帶來了較大的困難，茶傳承人指的是那些對某種茶傳統文化表現形式及特定茶文化空間熟悉的民間茶文化代表人，傳承單位指的是法人化或者團體化的傳承人，他們能夠開展與舉辦一些茶非物質文化遺產相關的文化活動。文化傳承人只有事先確定好了，才能對茶非物質文化遺產保護對象進行確定，才能使其傳承下去，傳承人應該符合制定好的規定要求。之后就是確定傳承人的權利與義務，讓其明確自己的具體職責與義務，可以建立金字塔式的傳承人制度，政府還要給予茶非物質文化遺產項目一定的經費資助及支持，設立專項補貼。

4　結語

茶非物質文化遺產是我國優秀傳統文化的重要組成部分，具有經濟、文化及藝術審美等多方面價值，保護工作迫在眉睫，國家應該根據茶非物質文化遺產的特點，制定靈活的行政法規、條例來開展文化保護工作，明確茶非物質文化的傳承人及其權利與義務，做好立法工作，做好茶非物質文化遺產保護工作。

參考文獻

[1]方金華.論茶非物質文化遺產的法律保護[J].貴州師范大學學報（社會科學版）,2008,(5）:23-28.

[2]孫志國,熊晚珍,王樹婷等.安徽茶類地理標志與非物質文化遺產保護[J].安徽農業科學,2011,39(13）:8150-8151,8179.

[3]孫志國,王樹婷,鐘學斌等.湖南茶類的地理標志知識產權與非物質文化遺產研究[J].湖南農業科學,2011,(5）:136-141.

[4]孫志國,定光平,何岳球等.我國邊銷茶的地理標志與非物質文化遺產保護[J].湖南農業科學,2012,(21）:132-136.

[5]黃賢庚,黃翊.留住巖茶手藝[J].福建茶葉,2013,06:56.

作者簡介：柴慧婕（1982-），女，河南鶴壁人，法律碩士，講師，研究方向：民商法學。