雅安茶文化旅游發(fā)展現(xiàn)狀與策略分析

劉小蘭

（綿陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院，四川綿陽621000）

雅安茶文化旅游發(fā)展現(xiàn)狀與策略分析

劉小蘭

（綿陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院，四川綿陽621000）

旅游業(yè)是我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新興產(chǎn)業(yè)，也是最具發(fā)展?jié)摿Φ漠a(chǎn)業(yè)。四川雅安有著豐富的茶文化旅游資源，只有合理有效地進(jìn)行開發(fā)利用，才能在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中獲得一席之地。本文通過分析雅安茶文化旅游的現(xiàn)狀及問題，提出了加強(qiáng)當(dāng)?shù)夭栉幕糜伟l(fā)展的建議。

雅安；茶文化旅游；開發(fā)

1　雅安旅游發(fā)展現(xiàn)狀

雅安位于四川盆地西部，有著天然的生態(tài)環(huán)境和豐富的旅游資源，但是由于地理環(huán)境所限，經(jīng)濟(jì)發(fā)展與成都、樂山等地相比，還有一定差距。旅游業(yè)是四川省的經(jīng)濟(jì)支柱產(chǎn)業(yè)，在旅游優(yōu)勢(shì)明顯的發(fā)展大環(huán)境中，雅安也應(yīng)當(dāng)積極加強(qiáng)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的開發(fā)建設(shè)，以推動(dòng)當(dāng)?shù)氐穆糜谓?jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

雅安是世界茶的發(fā)源地，有著豐富的茶文化資源。這里有國家4A級(jí)旅游景區(qū)蒙頂山景區(qū)，有四川大渡河峽谷國家地質(zhì)公園和國家森林公園等紅色旅游景區(qū)。此外，雅安還有豐富的漢代文化，其中有各種文物景觀107處。由此可見，雅安自然資源和人文景觀豐富，為旅游業(yè)發(fā)展提供了有力的基礎(chǔ)和保障。蒙頂山景區(qū)是當(dāng)?shù)刂牟栉幕皡^(qū)，也是重要的茶樹種植區(qū)，這里環(huán)境溫潤(rùn)，極適宜茶樹種植。作為重要的茶產(chǎn)區(qū)，這里不僅有著成片的茶園，也有著豐富的自然風(fēng)光和人文景觀，營造了濃厚的茶文化氛圍。近年來，雅安的旅游業(yè)也得到了較快的發(fā)展，游客人數(shù)逐漸遞增，旅游收入也有明顯增長(zhǎng)，雅安的旅游產(chǎn)業(yè)也帶動(dòng)了當(dāng)?shù)氐钠渌a(chǎn)業(yè)發(fā)展，為當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。蒙頂山作為主要的茶文化旅游景區(qū)，也在不斷地開發(fā)建設(shè)更豐富的茶文化景觀，以滿足游客日益變化的旅游需求。在肯定雅安旅游發(fā)展成績(jī)的同時(shí)，也要對(duì)其有一定清晰的認(rèn)識(shí)，由于雅安旅游業(yè)起步較晚，基礎(chǔ)薄弱，旅游總體水平不高，因此，做大做強(qiáng)當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)還需要不斷地努力，要根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際發(fā)展情況，有針對(duì)性地進(jìn)行開發(fā)建設(shè)，以實(shí)現(xiàn)茶文化旅游的大發(fā)展。

2　雅安茶文化旅游發(fā)展存在的問題

2.1交通設(shè)施不完善

交通是旅游業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)保障，對(duì)旅游業(yè)發(fā)展有著積極重要的影響。交通不暢，旅游則不通。旅游是一種特殊的商品，是一種以服務(wù)性項(xiàng)目。游客旅游的目的是放松身心，以獲得更多的精神享受，如果因交通不暢而影響了游客的旅游心情，則對(duì)于旅游景區(qū)的印象也會(huì)大打折扣。雅安地理環(huán)境特殊，一些旅游景區(qū)的交通設(shè)施不夠完善，有的路面質(zhì)量不達(dá)標(biāo)，造成游客出行不方便，如果天氣不好，還存在一定的安全隱患，這樣的交通環(huán)境，對(duì)游客游玩造成不利影響，對(duì)當(dāng)?shù)氐穆糜螛I(yè)形象的樹立也十分不利。對(duì)于廣大游客來說，希望可以在有限的時(shí)間里獲得更多的旅游體驗(yàn)，而因交通不便造成的時(shí)間延誤，不僅會(huì)造成心情不暢，而且也影響了他們對(duì)于旅游景區(qū)的印象。

2.2旅游景區(qū)知名度不高

雅安盡管有著豐富的茶文化和旅游景觀，但是這些景區(qū)的知名度都不高。甚至有的游客根本不知道這些景點(diǎn)。由于當(dāng)?shù)氐囊恍┞糜螜C(jī)構(gòu)之間合作交流較少，因此，這些景點(diǎn)只能吸引一些周邊的游客或是散客，或是自駕游客人，而相對(duì)一些大型團(tuán)體旅游團(tuán)則較少。旅游機(jī)構(gòu)的組織方式也較單一，制約了當(dāng)?shù)氐穆糜螛I(yè)發(fā)展。

2.3沒有形成旅游產(chǎn)業(yè)鏈

雅安旅游資源豐富，茶文化旅游景觀較多，但是這些景區(qū)之間沒有形成一條旅游產(chǎn)業(yè)鏈，各自經(jīng)營發(fā)展，這種各自為政的小范圍的經(jīng)營模式，嚴(yán)重影響了當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)的大發(fā)展。各個(gè)景區(qū)都專注于自己的開發(fā)建設(shè)，不斷地開采和建設(shè)各種景觀，使大量的旅游資源得不到合理的整合利用，不僅費(fèi)用大，而且也不利于游客觀光游覽，影響了雅安整體的旅游形象。

3　雅安茶文化旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的對(duì)策

四川是全國旅游大省，也是中國優(yōu)秀旅游城市，以旅游業(yè)為主要產(chǎn)業(yè)的四川省，通過大規(guī)模的城市設(shè)施改造建設(shè)，不僅使城市面貌煥然一新，而且也迎來了一個(gè)新的發(fā)展機(jī)遇期。雅安作為茶文化旅游的重要城市。加快旅游產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，推動(dòng)茶文化的傳承發(fā)展是雅安經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重點(diǎn)內(nèi)容，主要可以從以下幾方面加以改善和提升。

3.1堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展

生態(tài)旅游是當(dāng)前旅游業(yè)的重點(diǎn)內(nèi)容，茶文化旅游作為生態(tài)旅游的代表，要以綠色生態(tài)為基礎(chǔ)，為旅游業(yè)發(fā)展提供良好的保障。雅安氣候溫潤(rùn)，森林覆蓋率高，空氣質(zhì)量佳，水質(zhì)也符合國家標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)茶樹種植有著天然的優(yōu)勢(shì)。這樣一個(gè)生態(tài)城市為茶文化旅游提供了有力保障。同時(shí)，應(yīng)當(dāng)在此基礎(chǔ)上繼續(xù)保護(hù)優(yōu)勢(shì)生態(tài)環(huán)境，加強(qiáng)生態(tài)意識(shí)，秉承可持續(xù)發(fā)展和保護(hù)性開發(fā)的宗旨，使人與自然之間的關(guān)系更加和諧，使經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資源、環(huán)境、人口之間更協(xié)調(diào)。在景區(qū)開發(fā)建設(shè)之初就要做好合理規(guī)劃和實(shí)施，為當(dāng)?shù)氐牟栉幕糜蔚目沙掷m(xù)發(fā)展提供有力支持。

3.2加強(qiáng)茶文化旅游資源保護(hù)

旅游是一種休閑活動(dòng)，茶文化旅游是集茶文化與旅游于一體的旅游形式，是為游客提供茶文化知識(shí)與體驗(yàn)服務(wù)的休閑活動(dòng)。相比一般旅游，茶文化旅游具有更高的文化內(nèi)涵和層次。對(duì)于茶文化旅游景區(qū)來說，景區(qū)經(jīng)營者和服務(wù)人員本身的素質(zhì)和服務(wù)意識(shí)要不斷加強(qiáng)，為游客樹立一個(gè)良好的旅游形象，此外，景區(qū)也需要文明的游客，由雙方共同營造一個(gè)文明旅游的環(huán)境。市民的素質(zhì)反映了一個(gè)城市的素質(zhì)，一個(gè)城市的素質(zhì)又對(duì)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展有著極大的影響，是對(duì)當(dāng)?shù)芈糜谓?jīng)濟(jì)發(fā)展前景的有力體現(xiàn)。茶文化旅游不僅是一種旅游項(xiàng)目，更體現(xiàn)了茶文化的特點(diǎn)。茶文化具有深刻的思想內(nèi)涵和文化底蘊(yùn)，雅安作為茶文化的發(fā)源地，應(yīng)以茶文化內(nèi)涵為基礎(chǔ)，營造更加高雅質(zhì)樸的發(fā)展環(huán)境，使當(dāng)?shù)氐穆糜涡蜗蟾呶幕瘹庀ⅰ?/p>

3.3加快茶文化景區(qū)建設(shè)

雅安當(dāng)?shù)赜性S多特色景區(qū)和文化，碧峰峽是當(dāng)?shù)刈钪穆糜尉皡^(qū)，茶文化、紅軍文化、漢文化等也極具特色，通過對(duì)這些特色文化的開發(fā)建設(shè)，能夠形成更有力的旅游產(chǎn)業(yè)鏈，積極發(fā)揮當(dāng)?shù)穆糜钨Y源優(yōu)勢(shì)，進(jìn)一步推動(dòng)茶文化旅游的資源整合。

碧峰峽是雅安最具代表性的景區(qū)，這里采取了政府提供茶文化旅游資源、企業(yè)出資金，通過整合規(guī)劃，實(shí)現(xiàn)了價(jià)值化經(jīng)營。碧峰峽作為雅安第一大稅戶，充分利用了自身的茶文化旅游資源，通過引資招商促進(jìn)景區(qū)發(fā)展，不僅使景區(qū)的茶文化旅游資源得到有效發(fā)揮，同時(shí)也提升了景區(qū)的知名度和經(jīng)濟(jì)效益。其它旅游也可以借鑒碧峰峽的發(fā)展模式，以促進(jìn)自身的發(fā)展。雅安有著濃厚的紅色文化，紅軍長(zhǎng)征曾經(jīng)過這里，不僅翻越了夾金山、強(qiáng)渡大渡河，而且寫下了許多壯美的詩篇，在這里凝聚著紅軍不畏艱難險(xiǎn)阻的勇敢精神，激勵(lì)著人們向前不斷地前進(jìn)。如今，這一文化也成為當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)的重要資源，尤其是與雅安的自然景色完美地融合在一起，突出了自身的紅色文化特色，以此為優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮自身的品牌意識(shí)。雅安作為世界的茶文化發(fā)源地，當(dāng)?shù)氐牟栉幕Y源十分豐富，也是茶文化旅游最具代表性的內(nèi)容之一。當(dāng)?shù)赜兴渍Z說“揚(yáng)子江心水，蒙山頂上茶”，由此可見，這里不僅是茶葉的主要產(chǎn)區(qū)，同時(shí)也有著悠久的茶文化歷史。雅安是世界上最早有文字記載的人工種植茶樹的地區(qū)之一，作為雅安的特色產(chǎn)品，也與當(dāng)?shù)鼐G色生態(tài)環(huán)境有著不可分割的關(guān)系。

雅安的茶文化作為當(dāng)?shù)氐奶厣?xiàng)目，要在茶文化旅游上做足文章，以此為發(fā)展契機(jī)，不斷地引起先進(jìn)的制茶技術(shù)，同時(shí)要不斷提高茶葉品質(zhì)，通過茶文化與旅游資源的結(jié)合，為雅安旅游業(yè)注入新的活力。蒙頂山是茶文化旅游的代表景區(qū)，可以以此景區(qū)作為主打品牌，建立天然的茶博物館，在原有的自然環(huán)境基礎(chǔ)上進(jìn)行茶文化資源的開發(fā)利用，將自然生態(tài)與茶文化歷史相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)當(dāng)?shù)氐牟璁a(chǎn)業(yè)發(fā)展。同時(shí)，景區(qū)要以游客的個(gè)性化需求為目標(biāo)，建設(shè)更多樣化的休閑區(qū)域，為游客提供更豐富的體驗(yàn)項(xiàng)目，使他們能夠在這里感受茶文化的深厚內(nèi)涵。雅安地處川藏要道，是漢文化的主要發(fā)源地，這里有著豐富的人類遺存和文物景點(diǎn)。尤其是漢代碑闕和石刻文物，堪稱漢代遺存的精華。目前雅安也在積極籌建漢闕博物館，通過茶文化與古代景物的融合，使雅安的茶文化旅游更體現(xiàn)出深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，對(duì)于提升雅安旅游文化形象與品位有積極的影響和促進(jìn)作用。此外，雅安有著獨(dú)特的三雅文化，即雅雨、雅魚、雅女，三雅文化在當(dāng)?shù)鬲?dú)特的氣候與人文資源中產(chǎn)生和發(fā)展起來的。其中，雅雨，如霧般若有若無，溫潤(rùn)的空氣令人舒心爽朗。雅魚是雅安當(dāng)?shù)靥赜械聂~類，肉質(zhì)鮮美，骨刺如寶劍一般。雅女是傳說中女媧的化身，雅安溫潤(rùn)的氣候環(huán)境與營養(yǎng)，造就了女子個(gè)個(gè)身材苗條，膚色白晳。由此可見，雅安有著獨(dú)特的地理位置和豐富的旅游資源，通過有效的開發(fā)整合，可以將雅安的茶文化資源與其它文化資源合理規(guī)劃，加強(qiáng)彼此之間的融合。首先要重視與茶文化相關(guān)的項(xiàng)目發(fā)展，在政府部門及企業(yè)的支持與配合下，發(fā)揮茶文化的核心作用，加強(qiáng)各個(gè)景區(qū)之間交通設(shè)施的規(guī)劃完善，其次，以茶文化的特征為標(biāo)準(zhǔn)，將雅安當(dāng)?shù)氐牟栉幕Y源與其它文化資源進(jìn)行融合，形成旅游鏈條，充分發(fā)揮生態(tài)旅游的優(yōu)勢(shì)。最后，以茶文化作為主導(dǎo)旅游產(chǎn)業(yè)的領(lǐng)頭羊，進(jìn)一步提升游客的精神體驗(yàn)，滿足游客的個(gè)性化需求，增強(qiáng)雅安大文化旅游的知名度和美譽(yù)度，使雅安的茶文化旅游步入發(fā)展的快車道，實(shí)現(xiàn)旅游經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)。

［1］郭魯芳主編.旅游產(chǎn)業(yè)學(xué)［M］.浙江大學(xué)出版社，2005

［2］石冬蓮，謝景星.西部旅游產(chǎn)業(yè)在大旅游理念下的集群化發(fā)展方向［J］.商場(chǎng)現(xiàn)代化，2006（12X）：196

［3］王京傳，趙修華.我國茶文化旅游的發(fā)展［J］.中國茶葉，2005（6）：22-23.

［4］賈縣民，王喜蓮.基于體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的游客管理研究［J］.安徽農(nóng)業(yè)科學(xué)，2008，36（28）：12501-12502.

［5］文南薰.茶文化旅游產(chǎn)品組合性開發(fā)研究——以普洱茶文化旅游產(chǎn)品開發(fā)為例［J］.云南財(cái)經(jīng)大學(xué)學(xué)報(bào).2007（2）：81-85.

［6］趙偉，梁強(qiáng)，李娜等.基于體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的“休閑體育農(nóng)家樂”經(jīng)營模式創(chuàng)新［J］.安徽農(nóng)業(yè)科學(xué)，2010，38（24）：13504-13505.