以采茶舞為例談民族舞引入高校體育教學的可行性

董玉強（燕山大學體育學院，河北秦皇島 066000）

以采茶舞為例談民族舞引入高校體育教學的可行性

董玉強
（燕山大學體育學院，河北秦皇島 066000）

隨著我國高校教育的不斷改革，教育工作者開始從民族文化傳承的視野對現有的體育教學進行思考，并提出了新的更高的要求。體育教學的目的不單單是強身壯體，提高學生身體素質，還要注重培育高校生的綜合素質，形成文化與體育統一發展的模式。而在這一點上，蘊含了我們民族傳統文化的民族舞，就是一個很好的教學載體。本文以采茶舞為例，談一談傳統民族舞引入高校體育教學的意義和可行性。

采茶舞；體育教學；傳統文化；高校教育

隨著我國經濟的快速發展，以多元化為特點的現代文明不斷侵蝕著我們傳統民族文化的空間。在這種時代背景下，很多民族傳統體育項目漸漸沒落乃至消失。作為傳承文化的高校，應當承擔起傳承我們民族傳統體育文化的重擔。但是現實中，很多高校在體育教學上往往只注重技巧、技能及身體上的教學，卻忽視了文化的傳承。因此，如何把民族文化融入到高校體育教學中，就是當前高校工作者急需解決的問題。作為我國傳統民族舞蹈代表的采茶舞，不僅具有深厚的歷史文化底蘊，還有動作優美易學的特點，本文以采茶舞為例，論述民族舞引入高校體育教學的可行性。

1　從采茶舞方面分析體育教學的可行性

采茶舞之所以稱為采茶舞，顧名思義，其形成與采茶有很大的關系。據記載，大概在明代中期時，江西贛東、贛南等產茶區的采茶女們，在每年春天谷雨前后采茶時，會一面勞動一面唱歌，這種山歌被人們叫做“采茶歌”。這些歌謠與當地的一些舞蹈形式，例如燈彩等舞蹈相結合，并加入扇子、籃子等道具，邊唱邊舞蹈，便逐漸形成了“采茶舞”。

在舞蹈特色和藝術表現上，采茶舞具有三個極具特色的表現技巧，分別是矮子步、單袖筒、扇子花。矮子步是采茶舞的一種最常見的舞蹈姿態，表演者在表演時會兩個腿往前蹲去，后腳跟微微提起，一步一步朝前挪動。這種動作源于上山下山的勞作場景。矮子步的要求是頭要有神，腰有風韻，手要柔和，腳步輕盈。扇子花的特點是舞蹈時加上扇子，姿態輕盈飄逸且形態百千，舞蹈起來仿若片片鮮花盛開。而單袖筒則來源于采茶互動中右手采摘、左手擦汗并放茶的動作，經過藝術加工形成的一種舞蹈姿勢。

作為民族舞中的典型代表，采茶舞與其它民族舞蹈一樣，都源自民間，來自于老百姓的生產生活之中，具有很濃厚的鄉土氣息。一方面，正因為民族舞蹈的這一特性，使得它們的舞蹈動作與人們日常生活的肢體動作有些相近，學習起來并不費力。而且在學習和表演時，對于大學生更加富有親和力，更接地氣，能夠用很短的時間來習得。另一方面，諸如采茶舞這樣的民族舞蹈，具有很深厚的歷史文化內涵。以采茶舞為例，它不僅蘊含了采茶人的人文歷史和演變歷程，也是我們中華民族民族性格和歷史變遷的寶貴的活化石。但是隨著時代的發展，特別是近年來受到現代文化的沖擊，很多民族舞蹈面臨后繼乏人的窘境，很多人已經漸漸忘記這些民族舞蹈，特別是在大學生群體之中更是如此。他們熱衷于拉丁舞、交誼舞、霹靂舞、韓國舞等現代舞蹈，卻對民族舞蹈的學習提不起興趣。因此，如何將民族舞蹈傳承下去就顯得十分緊迫，而高校體育教學就是一個非常好的平臺和載體。首先其受眾人群都是具有一定素養的大學生，把采茶舞等舞蹈引入其中，能夠在這樣的年輕群體中更好地傳承我們民族傳統文化。其次這些大學生都是來自五湖四海，當他們畢業后，不管是回到老家，還是去往大城市，都能把這些民族舞蹈傳播出去，進而感染和帶動更多的人。同時，也由于采茶舞等舞蹈的易學性和民間性，不僅能讓大學生更好地了解我們民族的傳統文化，更能讓他們的身體得到很好的鍛煉，并更加充滿活力和朝氣。

2　從高校體育方面分析采茶舞融入的可行性

2.1把采茶舞引入高校體育教學，能夠規范體育教學內容

從實際情況看，很多高校在體育教學中都不同程度存在缺乏對體育教學的課程設計和規劃的問題。很多老師在體育課上，經常是點完名后帶著學生慢跑兩圈，然后一起做兩個簡單的拉腿、扭腰等熱身動作后，便讓學生解散自由活動了。而很多學生在解散后，除了少數足球、籃球愛好者會去打球之外，很多都是找個地方坐著聊天休息，有的甚至直接回了宿舍或者去網吧玩了。這樣的體育教學課程簡直就是空設。不僅達不到提高學生綜合素質的目的，連最基本的身體鍛煉目的都很難達到。所以，針對這一點，把采茶舞引入高校體育教學中就顯得很有必要。能夠快速便捷地填充當前體育教學中的空白，更重要的是能夠把提高身體素質和培養學生人文素養很好地結合在一起。

2.2把采茶舞引入高校體育教學，能夠彌補體育場地以及器材上的不足

由于我國高校眾多，很多經濟欠發達地區的高校在硬件設施建設上存在著諸多不足。采茶舞由于簡單易學的特點，適合在任何場地學習和表演。所以，在高校體育教學中推廣采茶舞等民族舞蹈，能夠彌補一些學校在體育場地和器材上的不足，讓學生可以隨時隨地學習和表演，達到強身壯體、提升文化涵養的目的。

2.3把采茶舞引入高校體育教學，有利于提高學生的學習興趣。

在教學實踐中很容易發現這樣一個問題，那就是很多學生對體育鍛煉缺乏必要的興趣。一方面是部分學生從小養尊處優，習慣了享受，不愿意運動。另一方面也是因為我們目前的高校體育教學內容較為枯燥單一，大多為跑圈、熱身等項目，時間一長難免讓大學生產生厭煩心理。而采茶舞等民族舞蹈是一種群體舞蹈，一方面學習起來較為簡單，不需要做出一些挑戰力量和體能的動作，在鍛煉上比較柔和而循序漸進，能夠被學生們更好地接受。另一方面，采茶舞的舞姿優美，而且透露著喜慶歡快的勁頭，能更好地讓大學生投入其中，并產生愉悅的心理和積極快樂的氛圍。在這樣的體育教學中，能夠讓大學生更好地形成一種積極健康的心態，并學會與人交流，學會展現自己。長期以往，必然會建立起樂觀向上、和諧融洽的學校環境。

2.4把采茶舞引入高校體育教學，有利于用茶文化來提升大學生的文化修養

采茶舞中蘊含著深厚的茶文化，在體育教學中引入采茶舞，在教授學生舞蹈動作時，更應向他們傳授茶文化中所蘊含的茶人精神：理性的思考、沉著的修養、堅毅的信仰、正義的行為。這幾點精神，包括了我們中華民族在幾千年文明進程中所形成的理性的思考以及勤勞善良的品質和追求正義光明的大無畏思想，還有鞭撻丑惡、謳歌真善美的道德觀念。應當說，這種“茶人精神”對正處在思想和價值觀形成階段的大學生而言，是種很關鍵的引導力量，能使他們建立起積極健康的人生觀。

3　對高校體育教學引入民族舞的建議

3.1要遵循體育健身的科學規律

體育健身的目的是強身壯體和錘煉大學生的良好人文品質，所以，在引進采茶舞等民族舞蹈時，也要遵循科學的鍛煉規律。高校教師在傳授舞蹈動作時，一定要掌握必要的人體運動科學，并根據學生的實際情況，制定科學的學習計劃。比如，采茶舞中“矮子步”動作難度較大，其對身體的靈活性要求頗高，并且還分為高樁、中樁、低樁，這些動作在教學中就必須要按照學生的性別、身體狀況來適當調整難度和標準。需要的話還要將其進行簡易化，從而讓舞蹈動作更加大眾化和普遍化。

3.2要注意將采茶舞中的標志性動作與體育教學相融合

采茶舞等民族舞蹈，由于其民間性和地域性等特點，在動作上具有很多鮮明的特色，很多動作對體育教學大有裨益，所以在對采茶舞的教學中，就應當把其中的特色動作與體育教學結合起來。比方說，采茶舞主要模仿的是采茶時的勞動場景，有著輕盈優美、舒展而富有韌勁的動作，如碎步、十字步、燕子翻身等等。這些動作很符合現代體育的要求和標準，因此在體育教學中，就應當充分吸收和借鑒民族舞的這些動作，在集體學習的基礎上，還要適當地根據班級學生的實際情況進行分類加強鍛煉。

3.3要在體育教學中開設相關的茶文化課程

在學習舞蹈動作的基礎上，高校應當適當地增設一些室內文化課程，比如說聘請一些專業老師，結合采茶舞的特點和內涵，給學生們講解一下其所蘊含的茶文化。另外，學校還要加大資金上的投入，給學生們購買一些相應的硬件設施，比如說茶具、桌椅等，讓他們在學習采茶舞的同時，能夠更好地去感受和學習我國博大精深的茶文化。

3.4要創新教學載體

在這一點上，不妨運用“情景教學”的方法，來強化教學效果。情景教學指的是在教學過程中，教師引入或者創立一些能夠反映出教學內容的生動場景，以此來激發學生的學習興趣，讓他們有更好的體驗，能夠對教學內容的理解更加透徹和深入。在這方面筆者建議：一是可以給學生購買一些傳統的民族服飾，讓他們在學習舞蹈時能更好地感受到采茶舞的韻味，也增加更多的代入感；二是可以結合學校所在區域，有條件的可以帶學生深入民間，參加當地群眾的采茶勞作和采茶舞活動，如此不僅可以增加他們更多的學習興趣，更重要的是能夠讓他們真正了解采茶舞的文化脈絡和形態精髓，強化他們對采茶舞和茶文化的感性認識。這些方法對于江西、廣西、湖南、福建等地的高校來說并非難事，在今后的教學中不妨多加實踐。

［1］劉洋，張振軍.民族體育元素在體育教學中的應用研究——以新疆刀郎舞為例［J］.武漢體育學院學報，2010，44（1）：96-100.

［2］林曉光.民族傳統體育進校園認識與實踐問題芻論［J］.山東體育學院學報，2009，25（8）：87-89.

［3］徐明欣.大學生體質與心理健康因素的關系［J］.體育學刊，2001（3）：23-25.

［4］皮連生.教育心理學［M］.上海：上海教育出版社，2005.

董玉強（1976-），男，河北秦皇島人，碩士，講師，研究方向：體育運動訓練學、體育教育。