解析足球運動中的茶道精神

劉　翀，吳　佐（.長春金融高等專科學校，吉林長春 30000；.東北師范大學人文學院，吉林長春 307）

解析足球運動中的茶道精神

劉翀1，吳佐2
（1.長春金融高等專科學校，吉林長春 130000；2.東北師范大學人文學院，吉林長春 130117）

足球，最早起源于我國的“蹴鞠”，現代足球誕生于英國。足球在世界范圍內廣受人民的喜愛，不僅因為其有悠久的歷史，同時，它也飽含著豐富的運動精神。本文主要解釋了什么是茶道精神，以及足球運動中的特性，并在最后實現對二者的結合，闡述如何在足球運動中融入茶道精神。

足球；運動精神；茶道精神；運動；特性

1　茶道精神

茶藝是茶道的基礎，是茶道的必要條件，茶藝可以獨立于茶道而存在。茶道以茶藝為載體，依存于茶藝。茶藝與茶道結合，藝中有道，道中有藝，是物質與精神高度統一的結果。所謂茶道之中的美感，就是對茶道的追求。茶道不僅是對烹茶技巧的藝術，同時也是中國傳統文化的內在體現。茶道之中，不僅有表面意義上的茶葉、茶藝的演藝，還代表著一種清凈自省的生活態度。茶道精神自茶道文化開始之初，歷經了數千年的傳承、發展，結合了儒釋道三家之精華，甚至在一些西方國家，也都凝聚了優秀的思想文化。

1.1思想靈魂

茶道精神是傳統茶文化的精華，茶道是茶文化的一個重要領域，在我國的唐代由佛家正式提出。茶道興盛于宋明兩代，到了清代，茶道的興盛程度漸漸衰退。茶道是中國優秀思想的精華，吸取了儒家的“以德服人”、道家的“無為而治”、佛教的“清心寡欲”。總的來說，茶道思想結合了自然、樸素、真善美的精神哲學，在我們的生活各個方面都有所體現。

1.2人格品質

茶道，取于自然，滋潤忍心。茶道中所倡導的是道家中的“道法自然”，這也是茶道中的最高價值體現。結合茶葉的生長特點，茶葉的生長和發展要結合天時地利，順應自然環境，在品茶的過程中，人們也會因此感到身心的愉悅，以及恬淡的精神追求。在追求自然、純凈的同時，茶道更重視對人生價值的探索，對心靈慰藉的需求。茶道的趣味性，就在現實與虛幻的交替之中，讓人忘卻了名利，以恬淡之心入世，尋求合理的解決問題之道。除此之外，茶道對人的行為還做出了特別的闡述，茶道講究“精行”。所謂，精，指精華也。行，指行為。那么精行，從字面意思上理解，茶事要遵循行為之精美。在對茶道的追求當中，不僅要做到對茶藝的奉行，同時要追求“精”這一個字，在于嚴于律己，以最“精”的狀態和物件來迎接茶事。

1.3具象表達

茶道是產生于特定時代的綜合性文化，帶有東方農業民族的生活氣息和藝術情調，追求清雅，向往和諧；茶道基于儒家的治世機緣，倚于佛家的淡泊節操，洋溢道家的浪漫理想，借品茗倡導清和、儉約、廉潔、求真、求美的高雅精神。中國的茶道可以從“理、敬、清、融”這四個方面來表述。理，代表以茶明理，使人保持理智，和氣與他人相處，以理服人，保持清醒的頭腦，有敏捷的思維；敬，代表著禮貌，謙和待人，以茶來體現互愛關系；清，代表著清凈，潔身自好，一杯清茶，健體之余，起到清心的作用，通過飲茶，達到延年益壽的效果；融，代表其樂融融，表示與他人相處時和睦相處，手捧一杯茶，口齒留香，促進感情之和睦、融洽。茶之所以能夠廣泛流傳，就是因為茶與諸多文化都能夠相融，找到契合點，對足球運動，更有啟發點。

2　解析足球運動的特性

足球運動的特殊性在于，它所體現的不是對個人球技的追捧，不是為了凸顯個人的球技之精湛，重要的是實現球員之間的配合以及對教練話語的遵從。足球精神，強調集體協作、齊心協力，是一種超越了個人本身能量的潛力挖掘，這就是集體的作用。就像一捆繩如果方向一致，那么就會有巨大的能量。要想實現足球運動之間的良好配合，重點在于運動員之間的交流與協作。每個運動員的能力、個性都會存在著一定的差異，且參差不齊。在工作中，要實現優勢互補，最大程度地實現協作的作用。從往常的經驗來看，團隊協作、優勢互補可以有效地促進團隊的能力開發，實現“1+1＞2”的合作效果。

2.1個人與團隊的特性

團隊精神，是足球運動中不可或缺的一種精神，所謂團隊精神，就是為了達到特定目標，由團隊成員之間共同完成的精神面貌，它的最高價值體現是無私奉獻。無私奉獻是團隊精神實現的驅動力，是各個成員是團隊注入能量的精神源泉。團隊之間講究承諾，成員之間相互承擔責任，如果沒有承諾和約定，團隊之間必然會像散沙一樣。現代足球運動對運動員的職業態度要求非常高，團隊精神中要求運動員盡力而為，為團隊犧牲小我，有做主角的能力，卻甘愿成為綠葉，可以為了團體犧牲個人利益。當下的職業體育強調的是個性化與個人能力，然而足球運動卻不能以此做追求目標，從比賽的本質上來看，沒有無私奉獻，團隊的深層精神層次就無法實現，比賽就會出現諸多瑕疵。

2.2爭優爭先

足球運動作為一種體育競賽，需要團體中的每一個運動員都有共同的比賽目標，然而能夠實現這一目標十分不容易，需要付出諸多的努力。現代足球要求職業運動員以勝負率來定位，并要求運動員要有強烈的集體榮譽感，為了達到目標，實現爭優爭先的團隊目標，就需要他們在思想上，保持樂觀向上，與隊友齊心合力，積極拼搏、進取、從而在比賽中可以投入更多的精力與熱情。

在這方面，足球運動與茶道精神看上去有不同的追求，但事實上，卻有著濃厚的相通內涵。足球作為競技運動，追求是比賽的得分，茶道之中，講究器具之精美，工藝之精湛。然而，在這方面，茶道和足球都有更深層次的追求，那就是實現對生命潛力的開發，從身體、心靈兩個方面，在特定的項目上展開深度的挖掘，足球是在特定項目上對生命潛力的開發，而茶道則是通過包羅萬象的精神來開拓生命的廣度和深度。

3　在足球運動中融入茶道精神

茶道精神是茶文化的核心，是茶文化的靈魂，是指導茶文化活動的最高原則。中國茶道精神，是和中國的民族精神、中國民族性格的養成、中國民族的文化特征相一致的。中國茶道精神只是中國民族精神、中國文化精神的組成部分之一，同時又是這一大背景下的一個分支。

足球作為競技體育，對目標有著執著的追求，這一追求也是符合規則、社會道德的，明辨是非、實現對自身的整理，是一個運動員必備的修養、要素。現代競技體育除了是實現人類自我突破的一場盛宴，更是各個地區、國家之間實現溝通的橋梁，互相敬畏、促進融合對于足球運動的開展也是必不可少的要素。足球運動面臨發展時，要著重將茶道之中的“理、敬、清、融”相結合，以此更好地實現運動雙方的推動與升華。

3.1發揮積極向上的精神

足球運動項目中的積極向上精神，不僅意味著在比賽的過程中，要求運動員遵守規則，保持自身的自我修養，同時也意味著整個足球運動要遵循特定的規律，恪守職業道德。有很多外國教練曾說，在中國有種叫“關系”的東西，這種東西是打破規則的駭人之物。孩子從5歲開始，就需要用各種關系來進入球隊，一直到最后的職業選拔，都是這樣，這種“關系”是導致足球運動員在中國匱乏的重要原因。喜歡踢足球的人、會踢足球的人，因為沒有關系，都踢不上球。而有關系的人，又不一定有本事。要想真正地改變這一現狀，改變這種現狀對中國足球的轄制，就需要將茶道中的“理”融入到足球運動當中，從根本上實現對足球運動的凈化。

3.2促進和諧比賽

足球運動屬于集體性運動，集體之下每個運動員的價值都是通過集體的成績來表現的。所以，足球運動不是單單依靠某個運動員的能力，更大程度上，需要人際交互的融合。無論是比賽遇到輸的情況，還是贏的情況，都需要成員們客觀、冷靜地對相關原因給予分析，總結相應的經驗，并不能通過推諉和邀功來實現對現實情況的總結。

在這方面，足球運動就可以與茶道中的“融”相融合，以此來提升足球運動的升華。友好的人際交流，是人與人之間真誠相處的基礎，也是合作的基礎。現代的足球運動，還是會存在一些隊員之間的不和諧，球員和球員之間的矛盾，球員與教練之間的矛盾等等，這些問題最終會導致比賽成績不佳。良好的心理素質，往往是球員之間可以實現無私奉獻的條件，不可以因為隊友的少數失誤而對隊友實行打壓，甚至辱罵對方。要在相互鼓勵、相互勸解之中進步，這樣才能夠離勝利更進一步。在團隊精神的培養之中，融入茶道精神，將“融”的精神，潛移默化到隊員的相處當中，就會獲得諸多意想不到的結果。

3.3實現內外素質的同步提升

將茶道精神融入足球運動之中，還需要對運動員的內在、外在修養實現提升，可以從兩個方面入手。首先，是人際交往能力，實現茶道精神中的“融”，就需要人際之間相互融合，相互交流，沒有良好的融合與交流，團隊精神便很難實現，有良好的交際能力、交融能力是體育運動中不可或缺的能力。其次，職業態度。這個職業態度要求足球運動員有良好的職業素養，從明是非、懂禮貌、敬業這三個方面做起，要保持一個積極向上的心，在比賽中，要有良好明確是非的能力，才能夠保持正確的價值觀。懂禮貌，是體現自身素養，與他人友好交往的前提，敬業是促進自我水平提升的良好途徑。保持敬業的態度，這樣的足球運動往往會將足球比賽的存亡視為己任，與起自己的命運緊密相連。這樣的運動員可以在集體訓練、集體比賽中保持積極向上的態度，在生活中看重自己的責任，愿意去擔當自己的義務，認真對待各項訓練和賽事。

4　結語

茶道精神，作為我國思想產物的精華，滲透在我們生活的方方面面。足球運動的思想理念在不斷發生變化，團隊精神成為了引導足球發展的重要因素。其中培養團隊之間的協作能力，十分重要。運動比賽，決定勝負的就是集體抗爭。集體中的成員的價值都是通過集體的成績來實現的，唯有共同努力，相互配合，在比賽當中保持一顆寬容大度、努力向上、積極配合的心，才能夠營造出良好的團隊競技氛圍。在這個過程中，融入我國的茶道精神，可以獲得意想不到的效果。

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吉林省教育廳“十三五”社會科學研究課題：吉林省高職高專校園足球隊開展現狀與對策研究，課題編號：2016360

劉翀（1982-），男，吉林省吉林市人，碩士研究生，講師，研究方向：體育教育訓練學。

吳佐（1979-），男，吉林長春人，碩士研究生，講師，研究方向：體育教育訓練學