評彈一代宗師蔣月泉與師友之間

文/吳宗錫

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評彈一代宗師蔣月泉與師友之間

文/吳宗錫

蔣月泉是近現(xiàn)代評彈流派唱腔傳唱最廣的“蔣調(diào)”的創(chuàng)始人，他對評彈表演的主要手段“說噱彈唱”都有很高的造詣。新中國建立后，他致力于評彈表現(xiàn)現(xiàn)代生活的書目建設和藝術的革新提高，他參與編演的現(xiàn)代中篇《一定要把淮河修好》《海上英雄》《王孝和》《江南春潮》《白求恩大夫》《人強馬壯》，以及長篇《奪印》等，都為評彈書目和藝術的創(chuàng)新發(fā)展打開了新的生面，他還為傳統(tǒng)長篇書目《玉蜻蜓》《白蛇傳》的推陳出新、整理提高作出了卓著的成果。因此，被評彈界以及廣大聽眾，眾望所歸地推崇為“一代宗師”。

蔣月泉在藝術上的杰出成就，誠然主要在于他的超群秉賦和刻苦敬業(yè)，同時，也是和他的善于思索、虛心學問、尊重領導、敬師愛徒、廣采博納等優(yōu)點分不開的。他的這些優(yōu)點突出地體現(xiàn)在他與老師、門徒、搭檔，以及上海評彈團的同仁們的交往、合作、情誼之中。

蔣月泉與老師

蔣月泉最初師從評彈藝術家鐘笑儂學傳統(tǒng)長篇彈詞《珍珠塔》。唱《珍珠塔》的，都唱“馬調(diào)”唱腔流派，鐘笑儂的風格，更注重唱調(diào)的語言因素，明快流暢，長于敘事。但蔣月泉以唱委婉柔美的“俞調(diào)”打下了深厚的功底，他偏愛細膩抒情，且又不喜歡《珍珠塔》這部書的書情書性。于是，他就改投以說《玉蜻蜓》著名的張云亭為師，學說《玉蜻蜓》。不過，對于鐘笑儂他一直執(zhí)弟子禮，非常敬重。蔣月泉進了上海人民評彈團之后，還曾推薦鐘到團里擔任藝術顧問。

張云亭出身藝人世家，說表凝練細致，熟諳評彈結構、技法，語言精到。能敷陳書情，豐富內(nèi)容。蔣月泉跟了他，在說功上打下堅實基礎。張云亭有一個習慣，每天下臺后，躺在榻上想書，琢磨書藝書情。每有心得，便隨手記在香煙空殼上，順手拋進身后的字紙簍里，日久后，積聚了一大簍。蔣月泉滿師時，師母見他勤奮好學，將簍中的空殼字條悉數(shù)送給了他。蔣月泉如獲至寶，拿回家去，仔細研讀，不但豐富了自己的書情內(nèi)容，而且還從中學到了結構書情、提煉語言的方法要領和技藝。

蔣月泉早歲因在電臺演唱開篇而一舉成名。他在江浙碼頭書場演出時，一次借宿與他在同碼頭演出的姚蔭梅處。晚間二人促膝交談，談到書藝和聲名，姚蔭梅坦直地對他說：“你的彈唱很好，但說還不能與之相配。聲名很響，名實未必相符，好像小身體穿了一件大衣裳。”聽了姚蔭梅的直率諍言，蔣月泉并不感到不快和氣餒。從此他更奮力于自己書藝的全面提高，注力于說噱技藝的研究。

蔣月泉在彈唱《玉蜻蜓》的“同冊”中，十分欽佩周玉泉的藝術造詣。周玉泉曾向有“翡翠玉蜻蜓”美譽的名家王子和學藝，又形成了蘊藉飄逸的“陰功”風格，并創(chuàng)始了自己的“周調(diào)”唱腔流派，是上世紀30年代馳名上海的三大單檔之一。但周玉泉的老師王子和是張云亭的胞兄（張云亭入贅張姓），故若論長幼輩分，周玉泉應是蔣月泉的“隔房師兄弟”，屬于同輩。然而蔣月泉心儀周玉泉的藝術造詣，為了藝術，盡管那時蔣月泉也已是馳譽滬上的響檔，他仍然愿意降低輩分，拜周玉泉為師，虛心受教。在學藝三年之后，又充當周的下手，拼檔一段時間。從此，蔣月泉的書藝，有了全面的飛躍提高。他后來說：“我有幸得到了這樣一位好老師，正如臨摹到一本好的字帖，打下了正宗的扎實基礎。”今天膾炙人口流傳最廣的唱腔流派“蔣調(diào)”，也就是在“周（玉泉）調(diào)”的基礎上創(chuàng)始發(fā)展而成的。1961年，周玉泉到上海演出，在一次上海人民評彈團的宴請會上，蔣月泉說：“我拜了周玉泉先生才取得今天的藝術成就。”而周玉泉接著說：“有了你這樣一位學生，也使我增光不少。”應該說，二人說的都是實情。

蔣月泉與搭檔

蔣月泉為周玉泉當了一段時間下手后，自翻上手，曾與師弟鐘月樵拼檔說《玉蜻蜓》，鐘月樵說書認真規(guī)矩，彈唱也有功力。蔣鐘檔是上世紀40年代上海的“七煞檔”之一。1948年，蔣月泉又與自己的大弟子王柏蔭拼檔。王柏蔭也曾跟張云亭學藝，又曾隨蔣月泉聆聽周玉泉的演唱，其書藝書風和蔣月泉更為接近。在拼檔演出期間，兩人在下臺之后，常切磋書藝。有時散了夜場，步行回家，兩人住得較近，便一起邊走邊談，討論書藝。往往學生把老師送到家門口，欲罷不能，老師又把學生送回他家門口，還是談論不完，又送來送去，反復幾次，最后還要站在家門附近馬路轉角的一只高大的郵筒旁邊，談到夜深方才分手。用蔣月泉的話來說，“真是比談戀愛還要熱絡”。由于他們師徒情深，對藝術有著共同的熱愛，對書情理解較深，演出時配合默契，上世紀50年代初，成為滬上著名的雙檔。

王柏蔭的學生蘇似蔭，一度也跟蔣月泉聽書學藝，并當過他的下手。上世紀50年代初進入上海人民評彈團，受到團內(nèi)的多位名家輔導，成了中年演員中的佼佼者，被譽為團中的“硬里子”。在1984年舉行的“蔣月泉藝術生活五十周年紀念演出”時，蔣月泉師徒、祖孫三代同臺，拼檔演出《玉蜻蜓》選回。蔣月泉上臺的開場白，先自謙了幾句，然后介紹說：“坐在下首的是我的學生王柏蔭，他的書藝精湛，有些地方已超過了我，是‘青出于藍’。”接著再指指坐在王柏蔭旁邊的蘇似蔭說：“那邊還有一位‘勝于藍’呢。”一句成語經(jīng)蔣月泉的活用，既介紹了他與王柏蔭、蘇似蔭的關系，又表達了他對后輩的稱揚，博得了滿場熱烈的掌聲。人們贊賞他的機敏、睿智，也稱道他的虛懷若谷，一時傳為美談。

1959年，上海人民評彈團為了集中藝術力量，根據(jù)團內(nèi)拼檔優(yōu)化組合方針，對主力雙檔作了調(diào)整。蔣月泉開始與朱慧珍拼檔。朱慧珍在評彈聽眾中向有“金嗓子”之譽，蔣月泉曾評價說：“她功底扎實，唱的‘俞調(diào)’‘蔣調(diào)’嚴謹官正，契合法度，技藝全面。她的書藝稱得上是純、真、正。”拼檔時，二人正值盛年，一心撲在藝術上。團領導為他們配備了作家陳靈犀，合力整理傳統(tǒng)長篇書目《玉蜻蜓》和《白蛇傳》，三人團結合作，可謂“珠聯(lián)璧合”。蔣月泉后來回憶這一階段他們雙檔的工作情況時說：“這階段中我們?nèi)康纳顑?nèi)容，也即是全部的工作內(nèi)容，可以說，就是：默書，想書，搭書，說書。每天上臺說一回新寫的書，上午排，下午說，傍晚修改，夜場再說，下了臺還要討論研究，也無暇再顧及別的什么了，但是合作愉快，感到充實。”

蔣月泉與朱慧珍同臺表演

蔣月泉、朱慧珍的唱功都是上乘的。他們有著共同的藝術追求，為塑造動人的藝術形象，抒發(fā)真摯的感情，他們發(fā)展了“蔣調(diào)”“俞調(diào)”的新腔，并創(chuàng)造了男聲“蔣調(diào)”與女聲“俞調(diào)”的對唱，對評彈彈唱作了開拓性的發(fā)展，被聽眾稱為“蔣朱調(diào)”，成了評彈男女聲對唱的一種典范。他們又在團領導的策劃、輔導下，完成了《玉蜻蜓》《白蛇傳》中的菁華選回《庵堂認母》《端陽》《合缽》等的加工整理，對文本和表演藝術都作了精心的創(chuàng)造，成為傳世的經(jīng)典書目。蔣月泉后來一直說：“這一段藝術生活是令人難忘的。”

1960年代后，朱慧珍因患病，不得不輟演。蔣月泉由領導安排，與當時的青年演員余紅仙拼檔，改編、排演長篇現(xiàn)代書目《奪印》。余紅仙嗓音嘹亮，響彈響唱，朝氣蓬勃，但缺乏嚴格的說唱基本功訓練。蔣月泉彈唱細膩，抒情，講究韻味；而說表又以溫文飄逸，注重結構、修辭見長。拼檔之后，蔣月泉以前輩對后起精英的愛護和責任感，通過排練、演出，精心輔導。一個時期下來，余的書藝有了較大的長進。拼檔演出的新的長篇書目《奪印》，受到了陳云同志的稱賞和聽眾的歡迎。

蔣月泉與合作者

除了演出長篇的拼檔合作以外，蔣月泉還在演出多部中短篇時，與上海評彈團的多位藝術家同臺合作演出。對于這些合作者，蔣月泉總能發(fā)現(xiàn)和稱揚他們的特點和優(yōu)長，并稱揄配合。

蔣月泉曾多次與劉天韻同臺演出，曾在劉天韻創(chuàng)演的選回《義責王魁》中擔任下手，起書中的反面角色王魁。書中劉天韻起的義仆王忠在訓責王魁時，有一檔用“陳調(diào)”唱的唱篇。為更好地表現(xiàn)人物，使演出取得最佳效果，蔣月泉特地為劉天韻將這檔“陳調(diào)”作了輔助加工。在演出中篇評彈《林沖》的《血濺山神廟》書回時，蔣月泉和劉天韻分起林沖與陸謙角色。當林沖舉刀砍向陸謙時，林沖口念：“陸賊，林沖與你何仇恨，殺人放火喪良心，今日相逢取你的命，手執(zhí)鋼刀殺仇人！”起陸謙的劉天韻做功十足，一聲接一聲連連哀求：“林兄，林兄！”他聲嘶力竭的哀號中流露出了人物的虛偽狡詐和陰險奸刁。蔣月泉說：“劉天韻這樣充滿激情的表演，能勾起自己滿腔的憤恨，有力地把刀劈下去。和其他人拼檔，就缺乏這種激情，總覺得手中的刀劈下去時，表演的仇恨和狠心不夠。”

彈詞名家蔣月泉和劉天韻同臺演出

徐麗仙在1951年演出書戲《眾星拱月》時，為蔣月泉發(fā)現(xiàn)，推薦進上海人民評彈團。進團之后，顯示出了她的音樂才能，譜唱了《羅漢錢》《情探》《新木蘭詞》等多部新作，受到聽眾熱愛，聲譽鵲起。開始時，蔣月泉心中不服，便在家中反復研聽徐的《新木蘭詞》錄音，總結出了其創(chuàng)腔和演唱藝術的優(yōu)長，便主動為她揄揚、推介。有人貶抑徐麗仙，說她“只善唱，不善說”。蔣月泉和徐麗仙拼檔說過現(xiàn)代短篇《錯進錯出》，他聽到這些議論后，就出來以拼檔演出《錯進錯出》的切身感受為徐麗仙辯護，說：“《錯進錯出》這回書，對演員要求很高，上下手‘搭口’要緊湊，節(jié)奏要快，就像打籃球一樣，傳球接球，快慢高低，不能差一分一毫。徐麗仙說這回書，角色到位，分寸感強，與上手配合默契，十分出彩。這就說明，她是善說的，而且說功相當扎實。”

蔣月泉曾與楊振雄同臺演出中篇評彈《王佐斷臂》。在《說書》一回中，楊振雄起陸文龍，蔣月泉起王佐，有大段唱篇。他自彈三弦，由楊振雄琵琶伴奏。蔣月泉的潤腔，十分精細，對伴奏要求很高，在演唱之后，他對楊振雄的伴奏較為滿意，稱道說：“楊振雄彈的琵琶雖然是‘清點子’，但他懂藝術，理解書情和人物，襯托恰到好處，唱的人能夠充分發(fā)揮。”此外，他還多次稱揚張鑒國的伴奏也十分好，能使唱的人感到舒服。

蔣月泉在演出長篇《林沖》時，曾邀張鴻聲和他與朱慧珍拼“三股檔”，起魯智深角色。后來在多部中篇中，都與張鴻聲合演。他常稱贊張鴻聲書藝精湛，善于創(chuàng)造角色。在《海上英雄》中張鴻聲起了自夸卻又膽小的敵軍官苗科長，《白虎嶺》中張鴻聲起了貪欲顢頇的豬八戒，《江南春潮》里則刻畫了情急之中抓頭發(fā)、吹電話筒的敵輪機長等。蔣月泉說：“張鴻聲會刻畫人物的性格特點，表演生動，而且有放噱的特長，他表演的角色很能取得喜劇效果。”蔣月泉是深諳同團的藝術家們的優(yōu)長的，也樂于在談藝時加以宣揚。

蔣月泉和作者

彈詞開篇《杜十娘》早在上世紀30年代，由蔣月泉在電臺播唱而成為廣為人知的“蔣調(diào)”代表作，但作者的姓名一直不詳。直到1982年，上海人民電臺轉來了一封給蔣月泉的信，才知道作者名朱惡紫，是蘇州黃埭鎮(zhèn)人，當時已經(jīng)年逾古稀。蔣月泉收到信后，立即寫了復信，并在電臺宣傳，對作者為自己提供演唱內(nèi)容表示懇切的感謝，又稱贊開篇符合評彈的演唱規(guī)律，敘述曉暢。其實，開篇《杜十娘》的演唱之所以受到聽眾歡迎，更主要的還在于蔣月泉的唱腔幽美，韻味醇厚。是“蔣調(diào)”為開篇贏得了成功。

與蔣月泉合作時間最長的作者，當首推陳靈犀。陳靈犀原是一位資深的報人，在滬上與唐大郎等齊名，曾任《社會日報》編輯。1949年，他應蔣月泉之約，為他編寫長篇彈詞《林沖》，后來也進了上海人民評彈團，成了一位專業(yè)評彈作家。有一段時間，他的主要任務便是與蔣月泉、朱慧珍合作整理傳統(tǒng)長篇《玉蜻蜓》《白蛇傳》。陳靈犀的文筆很好，但畢竟缺乏上臺的經(jīng)驗，對評彈語言不夠熟悉。在書寫、排書時，需要常常與蔣月泉切磋探討，交換意見。陳靈犀能聽取蔣月泉的設想、要求，蔣月泉也能虛心尊重陳靈犀的創(chuàng)作和建議。長篇書目在書場上演，一天一回，書情延續(xù)，不能中斷。每天“等米下鍋”，寫一回，排一回，演一回，演過之后，還要根據(jù)聽眾反應，進行修改，工作十分緊張。要等書目告一段落，才能放松一下。有一次，在蘇州，二人得空，去留園吃茶，對坐了三個小時。有時，扺掌傾談，滔滔不絕。有時，默然相對，不發(fā)一言。對此，蔣月泉講：“所謂知己，最難得是相處隨便，可以隨便談談，可以隨便不談，彼此心照，可稱神會。”陳靈犀也說：“這也是友情到了爐火純青的境界吧。”還由于這種友情的契合，他們合作編演的《庵堂認母》《廳堂奪子》《大生堂》《林沖》等都成了評彈的經(jīng)典書目。

數(shù)十年來，蔣月泉與師生、同仁們的交往共事中，這樣契合融洽的事例是很多的。尤其在他參加了國家舉辦的上海人民評彈團后，加強了對人生價值和藝術理想的追求，提高了對工作對生活對群體的認識和思想境界。純正的藝術原就需要出自內(nèi)心的真摯感情，蔣月泉也把這種真摯的感情融入了對事業(yè)和同仁的熱愛之中。

在恐怖肅殺的“文革”浩劫如火如荼的高潮時期，工宣隊和造反派逼迫他寫對領導和搭檔的“批判、揭發(fā)”，蔣月泉貼出的大字報上，卻寫著“朱慧珍是好黨員，吳宗錫是好領導”。觀看大字報的人無不為他捏一把冷汗，而他卻默默地忍受著劈頭蓋臉的酷烈呵斥和辱罵。人們看到他一言不發(fā)、面無表情的樣子，覺得他似乎已經(jīng)麻木遲鈍，卻又感覺他內(nèi)心燃燒著熾烈的愛。

晚年他在香港養(yǎng)病，想為心愛的評彈藝術做點什么，但體力衰頹，力不從心。他回憶過去的工作，也想念過去一起為藝術事業(yè)奮斗的同事們。

1993年12月17日，他寫信給我，說起自己衰病的近況，還說要為藝術再作點貢獻已經(jīng)心有余而力不足了。他回憶過去在評彈團的工作，寫道：“許多年來，有一點成就，皆黨的領導所賜，這是我永遠不會忘記的。”并還說，“想起了過去，少不了也常想起你。”看了信真令人感動。

作為一位高尚的敬業(yè)的藝術家，蔣月泉對藝術對師生對同仁的感情是熱烈和真摯的。