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生態(tài)文明視域下的建筑設(shè)計

2016-03-31 12:40:42李文闊濟南綠地泉景地產(chǎn)股份有限公司山東濟南250000
中國房地產(chǎn)業(yè) 2016年3期
關(guān)鍵詞:生態(tài)文明生態(tài)環(huán)境建筑設(shè)計

文/李文闊 濟南綠地泉景地產(chǎn)股份有限公司 山東濟南 250000

陳曉偉 山東大衛(wèi)國際建筑設(shè)計有限公司 山東濟南 250000

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生態(tài)文明視域下的建筑設(shè)計

文/李文闊 濟南綠地泉景地產(chǎn)股份有限公司 山東濟南 250000

陳曉偉 山東大衛(wèi)國際建筑設(shè)計有限公司 山東濟南 250000

【摘要】隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展,建筑行業(yè)的發(fā)展也極為迅速,而建筑設(shè)計工作也逐漸向著生態(tài)文明的方向發(fā)展,在建筑設(shè)計中,更加注重人、建筑、自然的和諧共處,這也是未來建筑設(shè)計行業(yè)必然的發(fā)展趨勢。

【關(guān)鍵詞】生態(tài)文明;建筑設(shè)計;生態(tài)環(huán)境

隨著我國生態(tài)文明的不斷發(fā)展,人們更加注重生態(tài)文明視域下的建筑設(shè)計,以尊重環(huán)境、尊重自然、尊重生態(tài)為視角開展建筑設(shè)計工作,全面的提高了建筑設(shè)計的質(zhì)量和水平,實現(xiàn)了建筑行業(yè)的穩(wěn)步發(fā)展,對此,本文主要對生態(tài)文明視域下的建筑設(shè)計進行分析。

1、生態(tài)文明視域下的建筑設(shè)計原則

由于人類對生態(tài)環(huán)境、自然資源的長期過度開發(fā)和利用,導(dǎo)致很多生態(tài)資源的損失和破壞,尤其是在建筑行業(yè)發(fā)展的過程中,造成生態(tài)系統(tǒng)的退化,例如,土地退化、環(huán)境污染、生物多樣性喪失、森林破壞等,生態(tài)環(huán)境的惡化對人類的可持續(xù)發(fā)展造成極大的影響。

生態(tài)文明視域下的建筑設(shè)計,主要從生態(tài)環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的角度來進行建筑項目的設(shè)計,更注重生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展[1]。生態(tài)文明視域下的建筑設(shè)計主要遵循著以下幾方面原則:節(jié)能性原則,眾所周知建筑行業(yè)需要的材料能源較多,在以往建筑設(shè)計中僅是利用材料和能源的消耗來滿足建筑的功能,而生態(tài)文明視域下的建筑設(shè)計則是基于能源利用的基礎(chǔ)上,一方面是滿足建筑的功能,另一方面更注重能源的利用性,以最少的材料能源消耗來達(dá)到目的,以此來實現(xiàn)節(jié)能的效果;生態(tài)性原則,生態(tài)文明視域下的建筑設(shè)計注重建筑與生態(tài)環(huán)境的和諧發(fā)展,注重兩者之間的共存,能夠改變傳統(tǒng)建筑設(shè)計中對生態(tài)的破壞,更注重生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展,將建筑行業(yè)對生態(tài)環(huán)境的破壞降至最低,并通過合理的設(shè)計來恢復(fù)生態(tài)環(huán)境,促使建筑、人、自然和諧共處。

2、生態(tài)文明視域下的建筑設(shè)計

2.1 尊重地域環(huán)境屬性,因地制宜進行建筑設(shè)計

生態(tài)文明視域下的建筑設(shè)計主要是根據(jù)生態(tài)學(xué)的進化論,在建筑設(shè)計過程中尊重地域的環(huán)境屬性,不能干擾到生態(tài)發(fā)展,應(yīng)做好因地制宜的建筑設(shè)計工作,才更符合建筑設(shè)計的生態(tài)原則[2]。在以往建筑設(shè)計中,過度注重建筑自身的功能,卻忽視了建筑與周圍環(huán)境的協(xié)調(diào)性,經(jīng)常出現(xiàn)有損于生態(tài)文明的設(shè)計方案,不利于生態(tài)環(huán)境的發(fā)展,對建筑的可持續(xù)發(fā)展也將產(chǎn)生一定的影響。而生態(tài)文明視域下的建筑設(shè)計,更注重的是建筑的生態(tài)性,首先要考慮的就是土地的利用問題,在城市化飛速發(fā)展下,要在有效的土地資源內(nèi)進行開發(fā),需要節(jié)省有限的土地資源,不斷的建立高效空間體系,充分發(fā)揮出土地資源的效用。例如,可以在地面上建立充滿人情味、親和大自然的底層高密度建筑,不僅要發(fā)揮出地上的空間效益,同時要積極做好地下、,空中環(huán)境的開發(fā)和利用,將其與地上進行有機的協(xié)調(diào),充分協(xié)調(diào)建筑設(shè)計與環(huán)境之間的良性關(guān)系,減少對環(huán)境的破壞,充分發(fā)揮出生態(tài)環(huán)境的效益。另外,生態(tài)文明視域下的建筑設(shè)計還應(yīng)充分利用原有的地貌、地形等,與當(dāng)?shù)氐牡乩怼夂蛞约爸車沫h(huán)境特點相互適應(yīng),才能真正的達(dá)到因地制宜的建筑設(shè)計效果。

例如,在距離美國匹茲堡市大約70公里處的熊溪河畔上,有一座流水別墅,是由著名美國建筑設(shè)計師F.L.懷特設(shè)計,該建筑也被稱為考夫曼的住所(Kaufmann Residence),是建筑界的經(jīng)典之作,與周邊的環(huán)境、流水融為一體,該作品則是經(jīng)典的因地制宜設(shè)計手法,根據(jù)地域環(huán)境、地貌、地形等進行的設(shè)計。

2.2 注重生態(tài)平衡的保護,適當(dāng)?shù)脑黾咏ㄖG色面積的設(shè)計

在以往建筑設(shè)計中,過度的注重建筑的使用功能,過度的應(yīng)用先進技術(shù)和手段,一味的追求現(xiàn)代化設(shè)計,進而對生態(tài)系統(tǒng)造成的較大的破壞,不利于人類社會的可持續(xù)發(fā)展 [3]。作者認(rèn)為,現(xiàn)代化建筑設(shè)計不僅僅要注重現(xiàn)代化科技、設(shè)備等方面的應(yīng)用,同時還應(yīng)注重建筑設(shè)計的生態(tài)性也融于自然,我們本身就是大自然的一份子,尤其是在生態(tài)文明視域下所進行的建筑設(shè)計,更加追求生態(tài)平衡的保護,而綠色面積則是自然生態(tài)平衡的重要因素之一,因此,生態(tài)文明視域下的建筑設(shè)計應(yīng)適當(dāng)?shù)脑黾咏ㄖG色面積的設(shè)計。綠色植物通過光合作用可以制造氧氣以及吸收各種有毒、有害的氣體,同時對調(diào)節(jié)濕度、溫度以及濾塵和降噪等都有著一定的作用,因此,應(yīng)將綠色植物與建筑設(shè)計的室內(nèi)、室外等空間進行有效的融合,如,在建筑屋頂種植植物、內(nèi)庭院設(shè)置植物生長的空間、屋面綠化等,不僅可以實現(xiàn)保護生態(tài)系統(tǒng)的作用,同時丟美化環(huán)境也有著一定的作用,而且,通過巧妙的設(shè)計能夠給人們營造良好的景觀效果,從而有效的提高人居的自然度,更有利于人們的身體健康。

例如,江蘇省常州市的鳳凰谷(武進影藝宮),總建筑面積為4.8萬平方米,其中地下約0.8萬平方米,該建筑項目的綠地面積超過15%,不僅在地表進行綠化設(shè)計,同時在建筑屋頂、側(cè)面斜坡等都進行了相應(yīng)的綠化設(shè)計(如圖1、圖2所示),再結(jié)合石材、晶體結(jié)構(gòu)、鋼結(jié)構(gòu)以及燈光效果的搭配,形成七彩斑斕的鳳凰雙翼,而且,在綠色植物的襯托下,充分體現(xiàn)出了鳳凰城的設(shè)計特色。

圖1 鳳凰谷(武進影藝宮)

圖2 鳳凰谷(武進影藝宮)

2.3 注重一體化設(shè)計,體現(xiàn)出建筑設(shè)計的綜合性能

生態(tài)文明視域下的建筑設(shè)計應(yīng)體現(xiàn)出人與自然的一體化,并將建筑的綜合性能發(fā)揮出來,從而實現(xiàn)對建筑、人、自然之間關(guān)系的有效處理[4-5]。基于生態(tài)文明視域下的建筑設(shè)計不僅要為人類創(chuàng)造一個舒適的小空間,同時也要對周圍的環(huán)境做好相應(yīng)的保護工作,而且,建筑設(shè)計工作更要體現(xiàn)出人類發(fā)展的可持續(xù)性。而要達(dá)到這樣的目標(biāo),首先需要在建筑設(shè)計材料上下功夫,材料的選擇應(yīng)保證對人體無害,有效的控制危害人體的電磁波、輻射、氣體等各類污染指數(shù)。其次,應(yīng)對環(huán)境溫度、濕度、自然通風(fēng)等進行合理的控制,如,室內(nèi)溫度要達(dá)到人體生存所需的最佳溫度和濕度,在通風(fēng)方面應(yīng)保證能夠為人們提供新鮮干凈的空氣。另外,還應(yīng)充分利用直接采光,享受太陽光對人體的自然沐浴;強調(diào)對自然景觀的享用,做到室內(nèi)外空間的過渡要自然順暢,使人們盡可能多地觀賞到周圍的自然美景;注意歷史文脈的連續(xù)性,尊重地方文化的差

異,繼承和發(fā)展地方傳統(tǒng)工藝、材料及生產(chǎn)技術(shù),這樣才能充分體現(xiàn)出生態(tài)文明建筑設(shè)計的綜合性能,為人與自然的和諧發(fā)展創(chuàng)造更有利的條件。

總結(jié)

綜上所述,隨著人們對生態(tài)環(huán)境越來越重視,生態(tài)文明建設(shè)已逐漸成為人們關(guān)注的焦點,基于生態(tài)文明視域下的建筑設(shè)計更是給人們帶來了更多的益處,以上主要對生態(tài)文明視域下建筑設(shè)計的幾方面內(nèi)容展開分析,希望能夠進一步促進建筑設(shè)計工作的順利開展和高質(zhì)量的完成。

參考文獻

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[2]黃珺.建筑設(shè)計的追隨——淺談適用、經(jīng)濟、美觀在建筑設(shè)計中的運用[J].有色冶金設(shè)計與研究.2005,11(03):134-135.

[3]張保偉.常州休閑旅游發(fā)展的調(diào)查研究及對策探析——基于生態(tài)文明建設(shè)的視角[J].中南林業(yè)科技大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版).2014,15(05):229-230.

[4]馮磊,方江平.2002~2012年我國生態(tài)文明城市建設(shè)研究期刊文獻分析[J].綠色科技.2014,11(02):24-25.

[5]智靜,喬琦,白璐,阮久莉.生態(tài)文明視角下區(qū)域綠色發(fā)展研究——以蘇州市相城區(qū)為例[J].生態(tài)經(jīng)濟(學(xué)術(shù)版).2013,18(02):129-130.

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