新中式風格在茶室設計中的運用

蔣波（重慶第二師范學院美術系，重慶400067）

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新中式風格在茶室設計中的運用

蔣波
（重慶第二師范學院美術系，重慶400067）

摘要：新中式是一種風格，傳遞中式文化的“神”、表達中式建筑的“意”。新中式不僅是一種風格，在當今茶室設計的運用中，它是現代與傳統的和諧演繹，是以傳統文化為精神，以中式風格為核心，以現代生活方式為功能需求，以中西合璧為解決之道的設計理念。

關鍵詞：傳統；現代；風格；精神；茶室

茶室是一個環境空間，把喝茶的懂茶的談事的消遣的、扮文藝演小清新的、有文化沒文化的人和物全都裝進去。茶室也是一種儀式，想以茶會友的，或是修身養性的，甚而學習禮法，或領略傳統美德的匯聚一堂，通過沏茶的賞茶的聞茶的飲茶的過程完成一場和美的儀式。

茶道精神是茶文化的核心，茶道源于中國，被譽為是道家的化身，茶室承載著對中國傳統文化及茶道文化的表現。茶室的設計，要求應具有文化與歷史、傳統與現代的氣息，不是只做其表，而忘乎其實質內在的精神。中式傳統室內風格曾經被完全的拋棄，但隨著社會的大發展，隨著國力增強，傳統意識逐漸復蘇，人們開始追求新的中式風格。

1　茶室的風格

風格的發展在客觀上受到所屬時代、民族、社會發展、社會受眾、生產力的影響，在主觀上是設計師創作個性的自然流露和具體表現。現在流行的茶室室內設計風格種類繁多，或與咖啡等飲品共同售賣，或經過簡單裝修打著茶樓口號實則經營棋牌，又或以茶為名收售古董。運用風格包括簡歐、和式、現代簡約、LOFT工業風等等。

2　傳統中式風格

中式風格是傳統的建筑和室內相生相長、共同發展而逐漸形成的。中式傳統講究天人合一、儒道佛共存的思想，使得中式建筑和室內注重與自然互相協調、互相交流與融合。以宮廷、官署、衙門、宗祠、富商和鄉紳的深宅大院為代表的中式傳統室內風格，氣勢恢弘、高貴華麗、高空間、大進深、雕梁畫棟、金碧輝煌；造型講究對稱，色彩講究對比；材料以木材為主，以木結構梁柱間架體系承重，圍護結構與支撐結構相分離；還有工藝精湛、瑰麗奇巧的木雕、磚雕、石雕，圖案多采用龍、鳳、龜、獅等。

傳統中式風格的茶室，常運用對稱的平面布局方式；運用精雕細琢、富于變化、格調高雅的傳統家具；搭配傳統的字畫、瓷器等室內陳設；追求完美的物質生活體驗，追求修身養性的生活境界，體現中國傳統文化的美學精神。

3　新中式風格

新中式在文化上繼承傳統建筑思想，在思想上沿襲經典文化，在布局上去除等級尊卑的封建思想，為茶室茶道文化注入傳統氣息。新中式不是傳統文化元素的簡單疊加，不受嚴苛的形制規范限制，不受是否運用傳統工藝的影響；不是非要雕龍畫鳳的雍容，不是非要大尺度大空間院落的華貴，而是利用現代的材質、工藝表達傳統室內的意境，演繹傳統室內的內涵精神。

4　新中式是一種風格

新中式是運用現代手法傳遞中式文化的“神”、表達中式建筑的“意”，以此來重塑中國人尊崇自我傳統文化的一種風格。

中國傳統文化歷經數千年的風風雨雨，傳統建筑室內藝術的精髓完全融于日常的生活方式中。新中式風格不是簡單的木雕、磚雕、石雕等中式元素的排列組合，而是對人生活方式、內心需求的探索表達。隨著社會的進步，新的技術、意識、觀念不斷更新發展，工業化程度越來越高，制作技術越來越發達，制造工藝越來越先進，形成了以傳統文化為精神，以中式風格為核心，以現代生活方式為功能需求，以中西合璧為解決之道的新中式風格，通過新中式風格在茶室設計中的運用，滿足現代人對傳統文化和茶道文化的理性或感性的心理需求。

5　新中式不僅是一種風格

新中式不僅是一種風格，它是一種對傳統文化理性或感性上的尊崇。琚賓是備受業界關注的知名設計精英，他作為新中式風格的推崇和實踐者，他強調中國元素是個抽象的概念，要將它具象化，更重要的是意境與情境的定位和營造；他堅持將中式精神結合精致細節與高檔品質融入到空間中。

新中式不僅是一種風格，它經過現代科技和現代人的生活經驗重新整合演繹，統合成為一個空間，達到審美和實用雙重價值。新中式運用傳統元素和現代工藝相匹配，運用傳統藝術和現代時尚相結合，將茶道文化和美學意識賦予新的內涵，將古典語匯以線條化、簡約化、色彩單一化、圖騰夸大化等原則，跨越文化界、時尚界、藝術界去吸取養分，運用到茶室的室內設計中。新中式不是簡單的扮上古代的裝束，涂脂抹粉，更應該擁有當代的溫度，內外皆修。新中式風格在茶室設計中的運用是一種對現代生活方式的設計。

6　新中式是傳統與現代的和諧演繹

新中式是傳統與現代的和諧演繹，以筆者的一個茶室設計案為例簡要分析。

陶源茶室：面積800平方，項目投入600萬，主人是當地的成功商人，很懂茶葉及茶文化，希望創造一個獨特的、低調奢華的品茶空間。

陶源茶室采用的新中式風格，和諧地表達出現代的生活方式和傳統的精神文化的碰撞與交集。設計考慮每一位進入茶室的人的視覺與精神的感受，運用的每一幅畫、每一張地毯、每一件飾品，都希望推陳出新，希望通過筆者精致的創作精神，用充滿細節的工藝與材質對品茶的人訴說一個一個故事，表達出傳統與現代的和諧，體現新中式風格美學的設計精神。

6.1平面布局：在室內空間里，控制各個功能空間的尺度、動線關系，盡量保持整個室內的風水學平衡及平面布局的守恒關系。受到傳統室內空間布局方式的影響，在整個平面布局里，保留了傳統中式的意境美，摒棄了繁復的禮制觀念。茶室分兩層，一樓為大廳及吧臺區域、二樓為5個包房，包房的布置和平面設計，嚴格遵從風水學，并講究中式對稱關系，整個布局滿足茶室經營的各種功能需求。

6.2廳堂：廳堂是采用的傳統古法穿金戴銀，著力甚至故意過度的采用傳統的符號化堆砌，造成大廳的傳統與包房新中式的強烈碰撞，以現代的裝飾手法結合中式的裝飾元素，來呈現中式風格的典雅穩重與新中式風格的高貴素雅，滿足茶室的實用性和茶道文化精神。

6.3包房：包房采用純新中式風格，在家具、飾品方面秉承了傳統中式風格的典雅和華貴，運用新中式的手法植入現代元素，呈現時尚風格。在色彩和材質方面放棄了奢華的木材裝飾，丟棄了繁復的色彩搭配關系，更加流暢地表達出傳統文化中的精髓。

新中式的包房考慮品茶之人真正的需求，設計具備其功能性與審美性之后，忠實的傳達出茶室主人的內心，通過設計從而提升茶室的身份與品位。

6.4墻面：無論是石材、木飾面、布面、鏡面，本案通過網格方式劃分，配合不同的疏密層次，運用現代工藝針對不同材料做精致的收口細節處理，從而創造不一樣的視覺效果。強調細節的處理，墻面的收邊、圍邊以及壓邊，不同材質間通過線與面的組合方式拼貼。木作省去繁復的雕飾，但也有很多細節，有拉槽的、有修邊的、有線條壓邊的工藝處理。

6.5隔斷：陶源茶室設計了不同種類的隔斷，隔斷形式以金屬框架作為邊框，兩邊茶鏡，中間夾一副按照主人要求設定主題的與茶道文化相關的圖案，圖案選用傳統手工藝蜀繡定制，提升整個茶室的文化品位。通過虛擬的隔斷，圍合出一個半私密的獨享空間，這種圍合方式能夠營造不一樣的內涵。

6.6材質：陶源茶室注重對材料的選擇，希望能達到一種渾然天成的視覺感受。為了達到低調的奢華，彰顯中式華貴的設計目的，設計中使用了洞石、琉璃、實木板，以及各種質感的布藝軟飾。實木的使用體現自然，搭配更多注重細節的處理與現代工藝現代材料的結合使用。布藝硬包的使用也是貫穿了整個空間，調配著木質與石材和琉璃之間的軟硬協調關系。

7　結語

新中式不僅是一種風格，新中式風格在茶室設計中的運用更是對文化和歷史深刻的學習，滿足茶室的功能需求，探索新中式風格的傳統美學特征，尊崇現代的生活方式，設計包含中式韻味的品茶空間，表達現代茶室的中式情感和現代訴求以及生命感悟，這才是新中式風格的終極精神。

參考文獻

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[4]侯幼彬.中國建筑美學.黑龍江:黑龍江科學技術出版社，1997：147-150.

作者簡介：蔣波（1980-），男，重慶人，碩士學位，講師，研究方向：建筑藝術設計、室內空間設計。